か(🌁)れは、そう思って、(📸)われ知らず眼をひらき、塾生(shē(🕢)ng )た(🚠)ちの中に(💶)大河(👫)(hé )の顔を(🌉)さがした。かれ(🚒)は(👴)塾生たちの静坐の姿(🏇)勢を直(🍀)したあと、朝(cháo )倉(🔉)先生(🎤)の(♿)横に(❣)斜なな(📨)め向む(✌)きに(😵)すわ(🤵)っていたの(🎓)で、よく全体が見渡みわたせたので(🚴)ある。
次郎は、その(🔏)中(zhōng )の「(🌈)ぼくのほう(🍟)はたぶん変更(🍳)は(😦)あ(➖)る(♉)まいと思(🍷)うが」(❓)とい(🈚)う(🍊)文句が(😣)気(qì(👨) )になった。もし恭一だけの(🕧)考えで日取(😬)(qǔ )りが(♑)きめられるもの(🏇)だ(🎈)ったら、そんな(☝)あいまいな(👒)言いか(😃)たをするわけ(🌤)がない。これはだれ(🌮)か(🕺)ほか(😛)の人の都合を(🏬)念頭(tó(🕦)u )においての(🖨)ことらしい、もし(🚊)そ(😏)う(🌋)だとすると(🏭)、それは(📁)道江(jiāng )み(📝)ちえ(🕊)の(🍧)着(♊)京の日取(qǔ )りにちがい(🎮)ないのだ(📤)。
朝の行事(shì )は、ま(⏩)ず室内体(tǐ )操(🐩)にはじ(🖤)まった。そ(😋)れは友愛塾の(🌷)ために特に考案(àn )されたもので(🎸)、その指導も(🤚)指揮(huī )しきも次(cì )郎の役割(gē )だ(🥇)った。体(🆓)操がす(🛁)むと(⚪)、朝倉(⏸)先生の(🗻)合い(🛹)図で静坐せいざ(🍢)に入(rù(🏖) )った(🕖)。これは就寝前の静(jìng )坐にくらべると、(🕯)いく(👹)ぶ(🔪)んながか(🤗)ったが、それで(🔷)も、(🐅)せいぜい十四五(wǔ )分(💣)ぐらい(🍶)だった(💡)。次郎は、今(🐭)朝も足音(yīn )をしのば(😺)せながら、塾生たちの(🌦)姿勢を直し(🚆)てやった。
と、先(xiān )生(✅)(shēng )は、かな(🛶)り間(🚻)(jiān )を(🛣)おいてか(😩)ら、(🕑)つ(🦆)づけた。
それには、組織や、(☕)講義(👭)科目(mù(👣) )や、(🤬)諸行事の(🥧)時間割など(🐈)、(🧥)必(⏮)要な諸計画(👵)が一(🔣)通りならべられていたが、(🏜)そのどの(📑)部分を見て(📟)も常識(〰)からとびは(🏏)な(🐉)れた(🔏)よ(🚲)うなことは(🤱)一つもなかった。塾(shú )堂と名のつくところでは、そのこ(🗯)ろほ(🚝)とんどつ(🐖)き(⏳)も(👤)の(🍄)のようになってい(🎖)た「みそぎ」とか、「沈黙(mò )ちんもくの労働」と(⏫)か、およそそういっ(⏹)た、(🚩)いわゆる「(🎴)鍛練(liàn )たんれん」的な行事が(👚)全く見(😲)(jiàn )当たらないの(🎨)は(📇)、むしろみんなには、ふ(🥢)しぎ(⏯)に思われたくらいで(💾)あった。五(🗺)(wǔ )時半起床(👢)という(🕑)の(🐦)が、二月(🌐)の武蔵野むさ(🍲)しのでは、ちょっとつらそうにも(🛌)思(sī(⏭) )え(💝)た(🛑)が、そ(🌦)れも青年たちにとっては、決しておどろくほどのことで(🍼)はな(🏺)かった。むしろかれらをおどろか(🚑)し(💤)たのは(📺)、生活(huó )に(🙀)うるおいを(🥫)与(🙎)あたえる(📯)ような行事(🍈)が、かなりの程(chéng )度に、織おり(🌆)こまれていることであ(🐍)った。とにかく、見る人(ré(🍯)n )が見(jiàn )れ(🌤)ば、日常生活を(🚅)深め高める目的で、す(🛴)べ(⬆)て(🤭)が計画さ(📼)れてい(👁)るということ(🚍)が(🐗)明(🔧)らかであった。
そんなはずはない!
次郎は、すぐ、事務(🐇)(wù )室の(🙋)前(🌡)から(🔐)玄関(wān )にかけて(🎼)の掃除を(🖖)手伝った(👩)。朝(🗨)倉先生(shēng )も(🍤)、そのうちに塾長室から廊(lá(🏅)ng )下に出て(🤞)、みんな(⛵)の様子を見(🥚)(jiàn )ていたが、そ(🧙)れもほ(🌌)んのしばらくで、すぐまた塾長室(shì )にもどり、(💷)椅子に腰こしをおろ(🤸)す(🚀)と、そのまま何(hé(👔) )か(📖)深(🥏)(shēn )く(🚄)考(kǎo )えこんでいた(👍)。
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