日本《湯煙 中出し 温泉 旅行 上原 志織》2行目ライン
湯煙 中出し 温泉 旅行 上原 志織あらすじ
しかし、郷(xiāng )里の(😺)方の空も心にかかって、三人の庄屋が(🍝)そこ(💗)そこ(👾)に江戸を引き(🐵)揚(yáng )げよ(🌮)う(🎇)とした(🧙)のは(💼)、彼らの滞在が六(📄)月か(💷)ら十月(🧕)ま(🕳)で(🏣)長(zhǎ(🖲)ng )引いたためばかりで(👰)もな(🏉)かった(🤭)のである(🐖)。出発(fā )の前日(🌜)、(🏽)筑波つくばの(🌭)方(🗿)(fāng )の水戸(🎁)浪(làng )士の動(dòng )静につ(🈲)いて、確かな筋(🔵)へ届いた(🏕)と(📛)いううわさを東片(piàn )町の屋敷から聞き込(rù )んで(🏑)来たも(⏫)のもあったからで。
とうとう(🧑)、半蔵は他(tā(🔞) )の庄(🕜)屋たち(🧡)と共(🕑)に、道(🕋)中奉(fèng )行からの(💢)沙汰さたを(🎃)九月末まで待(🕟)(dài )った。奉(fèng )行から話の(👯)あった(🤝)仕(📌)(shì(🥜) )訳書上帳しわ(🗯)けかきあげちょうの郷里から(🍩)届(🖐)いた(🌖)のも差し出(chū )してあ(📦)り(🈶)、木(mù )曾十一宿総(zǒng )代(♑)として(⏹)願(🚷)書も差し出して(🎑)あ(🍦)って、半(👶)蔵(🆖)らは(🥒)かわるが(📎)わる神田橋か(😻)んだば(📉)し外の屋(wū )敷へ足(🦃)を運んだが、(🍮)そのたびに今(🚘)すこ(⬇)し待て、今(🏨)すこし待てと言われ(🕍)る(🗿)ばかり。両(liǎng )国十一(yī(🔡) )屋(🐳)に滞(🕢)在(zài )する平(🙃)(píng )助(zhù(🐛) )も、幸兵衛(❎)(wè(🍁)i )もしびれ(🖲)を切らしてしまった(❄)。こ(🔄)んな場(chǎng )合に金(jīn )を使ったら、尾(wěi )州あた(💝)りの留守(shǒu )居(🦁)役を通しても、(🍨)もっとてきぱ(💁)き運ぶ方(fāng )法がありは(😲)し(🚺)ないかなどと謎な(🚰)ぞをかけ(🔐)るものがある(👟)。そんな無(🎓)責任な人(🕴)の言(yán )うことが一層(céng )半(bàn )蔵を(🔏)さびしがらせた。
そのうわさは(✈)人の口から(🌮)口へと(💻)伝わって(🌑)行(🏣)くようになった。早乗りの駕(➗)籠かごは毎日(🛫)幾(jǐ )立いく(📋)たてとなく(🤸)町(❄)へ急い(🥕)で(😆)来て、京都の方は大(dà )変(biàn )だと知らせ、十(shí(🤰) )九(jiǔ )日(🆕)の昼(🌠)時(shí )に大(😰)筒(📽)おおづ(✝)つ鉄(zhí )砲から(〽)移(yí )った火で洛(⤵)中(zhōng )ら(🌗)く(🤓)ちゅうの町家の大半は焼け失うせたと(🤚)のう(💉)わさをす(🎓)ら伝(yún )えた。半蔵(zāng )が十(shí )一屋まで行って(🗑)幸(❕)兵衛や平(💑)助と一(📺)緒になり、さらに三人連れだって殺(🏄)気のあ(🦍)ふれた町々を浅草(🥄)(cǎo )橋の見附みつけ(👃)か(🛋)ら筋(jīn )違すじ(🌄)かいの見附まで歩いて行っ(🚶)て見(jiàn )たの(🌴)は(🖋)二(🐰)(è(🐱)r )十三(sān )日の(🏢)ことであったが(🍌)、そこに人だかりの(😚)する高札場(🤼)(chǎng )こうさ(🏯)つばにはすでに長州(zhōu )征(zhē(🕋)ng )伐(👽)のお触ふれ書し(🏌)ょ(🧣)が掲げら(➖)れていた。
ま(🍽)た、また、土蔵も残らず打ち(🚁)破り家屋敷(fū )もことご(🎽)とく焼き崩くず(🦆)して浪士らの足だまり(㊙)の(⏺)ないようにさ(💣)れるとの(🏒)風(fēng )聞が伝(📉)わった。それを聞いたも(🎺)のは皆大いに驚い(🤩)て、一度土蔵に(🌫)しまった大切(🦁)な(🛹)品物をま(🍋)た持ち出(🖇)し、穴(xué )を(🐪)掘(🔺)って土中に埋め(🏓)るものも(🌘)あ(🕢)れば、(🖊)畑の方へ持ち出すものも(👀)ある。何はともあれ、こ(🔠)の(💾)雨(yǔ )天(tiā(🤢)n )ではしのぎかねる(🛺)と言(🕔)って、でき(🧙)る(🚲)だけ衣(yī )類(lè(🍑)i )を背負しょうことに気のつくも(🍏)の(🕒)もある。人(♌)々は互(hù )い(🥉)にこの混乱(🆗)(luà(🐖)n )の渦うずの中に立(⏫)っ(😙)た。乱(luàn )世もこ(🔼)ん(🛣)なであろうかとは、互い(🕵)の(🍢)目(🍉)がそれを言(🛄)った。付(📠)近の老(🍦)若男女はその夜のうち(👜)に山の方へ逃げ失うせ、そう(💅)で(😺)ないもの(🤬)は畑(🐄)に(🕵)立ち退(tuì )のいて、そこに隠(🦆)れた。
「今度は東(🌡)湖先(xiān )生の御子(🏊)(zǐ )息(🧙)さんも御一(🕔)緒で(🔴)す(💆)。この(📠)藤田小四郎(láng )という人は(💬)まだ若い(🔵)。二(🗳)十三(🥪)(sān )、四で一(yī )方の大将だというか(😖)ら驚く(💣)じゃありま(🆓)せんか。」
「念のた(🚯)めにう(🙉)かがいますが、伊(🌌)那の平田(tiá(🏹)n )御(🧒)門人は『古(gǔ )史(📡)(shǐ )伝』の発行を企(💭)(qǐ )ててい(🛷)るように聞(wén )いています。あれは何巻まで(👸)行った(📫)でしょ(🙀)うか(🌥)。」
「そう(🛁)言えば、半蔵さん、(😔)江戸にはえらい話が(🚜)ありますよ。わ(🗽)たしは山(shān )村様のお屋敷に(🔙)い(🧜)る人たちか(🐼)ら(🚥)、神奈(nài )川(chuān )奉行(🚆)の(🐦)組(zǔ(🌂) )頭くみが(🤜)しらが捕つかまえられた話を聞い(🚦)て来(🗾)ましたよ。どう(⏹)して(🕞)、君(➰)、これは聞き捨てに(👳)ならない。その人(rén )は神奈(nài )川奉(fè(🚔)ng )行の(🔶)組頭だと言うんです(👘)から、ずいぶん身(shēn )分(⬆)(fèn )のあ(⤴)る(🍊)人で(🕢)しょうね。親(🍴)類(👰)(lèi )が長(🚰)州の(⬛)方にあって、まあ手紙(🍫)(zhǐ )をやっ(🛐)た(🌚)と想おもってご(💑)らんなさい。親類へ(⛏)やる(😡)く(🥪)らい(☔)ですから普(pǔ )通の手(shǒu )紙(🏣)でしょう(🌴)が、ふとそれが探(tà(🥑)n )偵(🤳)た(⛰)ん(🍨)ていの手にはいったそうです。まことに穏やかでない御時節がらで、お互(⌛)いに心配(pè(🚹)i )だ、(🔪)どうか明君賢相が出てなん(✡)とか始末(mò(🆘) )をつけてもらいたい、そういうことが書いてあった(📸)そうです。そ(🤒)れを幕府のお役人が見て(🌅)、何(hé )、(😬)天下が(👦)騒(❔)々(🕺)し(🗯)い、(🚝)これ(👁)は公方様(yàng )くぼうさ(🌯)まを蔑な(💆)いがしろにしたものだ(🌰)、公方(💼)様(yàng )以(yǐ )外に明(míng )君(jun1 )が出てほしいと言うなら、いわゆる謀反人(ré(🥒)n )むほんにんだ(🐦)というこ(💮)と(🛌)になって、組頭(🍙)(tóu )はすぐにお城(chéng )の中で捕縛(🛂)さ(💫)れてしまった。ど(🚔)うも、大変(🙇)な(🐃)話(💙)じ(❇)ゃありません(🍳)か。それか(🍖)ら組頭が捕つかま(🔥)えられると同(📢)時に家捜や(🏹)さがしをさ(📭)れて、当(🏇)(dāng )人(🚮)は(🌕)その(💶)まま伝(😷)馬町て(🎢)んまちょうに入牢(láo )にゅうろうさ。な(✨)んで(🎛)も(⏫)たわ(🍵)いな(🏤)い吟(yín )味(wè(😅)i )のあったあ(🕡)とで、(🐓)組頭は牢中で切腹を(🆙)申(shēn )し付けられ(🚷)たと(🧕)言(🙉)いますよ。東片町ひが(🍖)しか(📣)たまち(🚵)のお(🙎)屋敷(⛑)(fū )でその話が出て、皆驚(jī(😺)ng )いてい(🈷)ましたっ(🖼)け。組頭の検死に(🌞)行(🕒)った御(yù )小人目付(🙂)おこ(📛)びとめ(🏓)つけ(🤚)を知ってる人(rén )もあのお屋敷にありましてね、(🎗)検死(sǐ )に(🐰)は行(háng )ったがまことに気の毒だったと、あ(🚄)とで御小人(ré(🥅)n )目(mù )付(🕓)がそう言(yán )っ(😚)たそうです。あの話を(💁)聞(〰)いた(🔤)ら、なんだかわたしは(✏)江(jiāng )戸にい(🈯)る(🤛)のが恐ろし(🍌)くなって来ました。こ(👌)う(🅾)して宿方(fāng )の費用で滞(zhì(❓) )在し(📏)て(🛴)、旅籠(🤲)屋の飯(fàn )を食ってるの(💷)も気(😂)が気(🈺)じゃ(🛐)あ(👆)りません(👅)。」
(🎐)別当(dā(🔋)ng )の威(🏝)おどし文(wén )句(jù )だ。
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