(🍵)彼(🍂)は(⛽)真心からそう(🍲)云って、孔(kǒng )子の部(bù )屋(wū )を出(🎮)(chū )た。孔(🐃)(kǒng )子は、しかし(🏚)、(🐲)彼(👜)の足(zú )音が遠くに消(xiāo )え去るのを(🏿)聴きなが(🛠)ら、思(🏮)(sī )った(🔖)。
「礼は(❓)簡に失してもならないが(🚈)、ま(😳)た過ぎ(💹)てもならない。9過ぎたるはな(🚖)お(⚽)及ばざるがご(💎)としじゃ。人(♉)(rén )間にはそれぞれ(🔉)に(🆚)分と(⛷)い(🥂)う(🚖)ものがあるが、その分を上(😝)下(🐢)し(🌹)な(🈲)いところに(🚫)、礼の正し(⬆)い相(xiàng )があ(🤫)る。分を(🥗)越(yuè )えて親を祭(🔟)(jì )る(🤫)のは、親(🤓)(qīn )の(🌿)靈(🛠)をして非礼(🛢)を享うけしめることに(🏞)なるの(💢)じゃ。のみな(💾)らず、大(🛺)丈(zhàng )夫(fū )の非礼はや(🐓)がて(🐁)天下(xià )を紊み(🍣)だるもと(🌶)にな(🛫)る。親の靈をし(🛅)て天(tiān )下(🐂)を紊る(🎡)ような非礼(🛤)を享けしめて、何(hé )が孝(🌵)(xiào )行じゃ。」
季孫(sū(👁)n )きそん(🎽)、(🥪)叔孫(sū(😏)n )しゅ(🌌)くそん、孟(🍄)孫(👑)もうそんの三氏は、ともに(🎖)桓公(gōng )の血(xuè )すじ(💈)をうけた(🎠)魯の御(🐥)(yù(🔦) )三(🔙)家(🕯)で、(👑)世にこれを(😿)三桓(huán )かんと称した。三桓(🎸)は、代々大(🤥)夫(🐝)(fū )の職を襲(🛠)つぎ、孔(kǒng )子の時代には、(🖨)相むす(🍨)んで政治(🏌)(zhì )をわ(🕛)たくし(🎁)し、私財(cá(🦔)i )を(🚚)積(👏)み(🔭)、(🈹)君主(🈸)を無(😵)視し(🏧)、あるいはこ(🏝)れを追(zhuī )放するほど、専横のかぎ(💤)りを(🔰)つく(🧣)し(👸)て、国(guó )民怨嗟(🤾)(jiē )の的になっていた。
3孔子は暗然となっ(🐺)た。彼は女子と小(xiǎo )人とが、元来如(🍈)何(📆)に御しがたいも(📝)のであ(🍄)るか(💋)を、よ(🆘)く知(🗳)(zhī )ってい(👄)た。それ(🐊)は彼等(děng )が、親しんで(🥖)やれ(🏎)ばつけ上り(🚏)、遠ざ(🏻)ける(♟)と怨(yuàn )むからで(👸)あ(🌙)った。そして(📨)彼(👊)(bǐ(🍛) )は、今や仲弓を讃めることに(👳)よ(🥫)って(💣)、小(📤)人(🉐)の心がいかに(🍰)嫉妬心に(🧔)よって蝕まれ(🏔)ている(📘)かを、まざまざと見せつけ(🥇)られた。彼は考(kǎo )えた。
異聞を探(tàn )る
陳亢ちんこう、伯魚(yú )は(🍏)くぎ(😁)ょに問いて曰く、子も亦異(yì )聞(❗)(wén )あるかと。対えて曰く、(🏁)未(wèi )だ(🐫)し。嘗て独(🥙)り立てり。鯉り(〰)趨はし(🗯)りて庭を(⏭)過(💛)ぐ。曰く、(📄)詩を(🍩)学びた(👱)るか(🌵)と。対えて曰く、未だしと。詩を(🔍)学(🍥)ばずんば、以(🔐)て言うことなしと(🌙)。鯉退しりぞ(🎂)きて詩(🥑)(shī(🛴) )を(❗)学べ(🥌)り(🔉)。他日又独(🔝)り立てり。鯉趨りて庭を過ぐ(💩)。曰く、禮(🛷)を学(👱)(xué )びたるかと(🚝)。対えて曰く、(🎊)未(🎢)だ(🖖)し(🚾)と。礼を学ばずん(🦋)ば以て立つこと(😋)なしと。鯉退き(🧕)て礼を学べり(🏏)。斯の二(èr )者を聞(wén )けりと。陳(🍻)(chén )亢退きて喜びて(🙎)曰く、一を(🌞)問いて三を得たり(🎞)。詩を聞き、(🥕)礼(☕)(lǐ )を聞き、(🌑)又(yòu )君子の(👠)其の子こを(⛎)遠(yuǎn )ざく(🔇)るを聞けり(🏚)と。
4 子(🧞)曰(🎶)く、父母在(い(🕸)ま)さば遠く遊ばず。遊ばば必ず方ありと(🏷)。(里仁篇)(🐈)
と答え(😰)た。仲弓(🆚)は(🕋)、(👑)孔子(📊)(zǐ )がこ(🛣)の言葉によって、(🥑)彼(💷)に「敬慎(shè(🍣)n )」と「寛恕」の二徳を教えたもの(🗿)と解(jiě )し(🚻)て、
(📊)楽長は、自分(fèn )の今日の失敗(👪)につい(🛑)ては一言(yán )も言われな(🛥)いで、まっしぐらにそん(🧡)な問をかけられたので、かえって返事(shì )に窮した。
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