「(🧦)私が何を知っていよう(🖐)。何(hé )も知(zhī )ってはい(🛃)ない(🔗)のだ。だが、(🈲)もし(🧡)、田(🥫)舎(⛹)の無(🙎)(wú(😠) )知(zhī )な人(rén )が(🆕)私に物をたず(🍆)ねることがある(🍝)として、それ(⛰)が(🤘)本気で誠実でさえあれば、私(⚓)は、(🛠)物事の両端を(🌾)たたいて徹底(⏮)(dǐ )的(😠)に教(jiāo )え(💓)てやりた(⌛)いと思う(🥅)。」
○ 孔(🥓)子が(🦅)諸国遍(biàn )歴(♎)を(👧)終(zhōng )つて(📱)魯に帰つたのは。哀公(gōng )の(😐)十一年(nián )で、六十八(bā(🏴) )歳(suì(🛳) )の時であつたが、その後は、(🏀)直(zhí )接政(📰)治(zhì )の局にあたることを断念し(🈳)、専心(🍡)門人の教(jiā(🎠)o )育と、(📇)詩(🐺)書禮(lǐ )楽(🖖)(lè )の(🗑)整理とに従事したのである。
この問(wèn )答の話をきかれて、先(🥃)師(shī )はいわれ(🦆)た。―(🎫)―
とあるが(🔀)、もう私(sī )も安心だ。永(🌤)い間、(🥨)おそれつつしん(❓)で、この身を(🐆)けがさな(🕛)い(🏝)よ(🅱)うに(🏺)、ど(🚐)う(👥)やら護(🌈)りおおせ(🤐)て来たが、これで死ねば(🚳)、(🕴)もうそ(🚉)の(🏉)心(🥣)労(lá(🔭)o )もなくなるだろう。あ(🍬)りがたいことだ。そうではない(🎱)かね、みん(🎾)な。」
○ (🐭)原文の「固(🏃)」は、(🈺)「窮(🥧)屈」(🎭)でなくて「(🏵)頑固(✌)」だという説もあ(📙)る。
「人(👞)材(💥)は得(dé )がた(🌟)いとい(🏜)う言葉があるが、それは真(🥦)実(shí )だ。唐とう・虞(yú )ぐの時代(📖)(dài )をのぞ(👁)いて、それ以(yǐ )後(🌃)では、(🐕)周(zhōu )が(🚳)最(♿)も人材に富んだ時代であるが(🏢)、それで(🐻)も十(shí )人に(🤭)過ぎず、し(🕺)かもその十(👱)人の中一(🏠)人は(🐌)婦人(🏒)で、男(nán )子の賢臣(🎰)(chén )は(🍏)僅かに九人にすぎ(🤽)なかっ(🚀)た。」
○(🚩) 孔子(🌊)の(😛)門(🌦)人(rén )たちの中にも(🤞)就職目(👈)あての弟子(zǐ )入(rù )りが多かつたら(🚱)しい。
○ 本章(👦)に(👊)ついて(📆)は異(🔹)説が多いが、孔子の言葉の真意(📒)を動かすほど(🥢)のものでは(😁)な(⚽)いの(🛣)で、一々述(🏌)べな(🏴)い。
七((🏙)二一二(🍆))(😔)
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