じ(🏆)ょ(🎅)うだん(🎡)めかして、(💏)そんなことも(🚗)いった。ゆうべ(✴)各室で就寝前(💦)に行な(⭕)わ(🐘)れた互選ご(🏙)せんの結果(guǒ(🚗) )、かれは(💐)第五室の室長にな(🐜)っていた(🥣)のであ(🧚)る。
(🧞)それ(🔯)から、朝(cháo )倉先生は、何(hé )かおかしそうにひ(👃)とりで笑(xiào )っていたが、
(✌)かれらの大多(duō )数(🚰)は(🐌)、まだむろん、人(rén )間(🦒)生(shē(👵)ng )活(huó )にとっての自(🥟)(zì )由(🌞)の価値や(♒)、その(💓)きびしさに(⚡)ついて、ほんと(🍵)うに目を覚さましていたわけではなく、友愛塾(⛽)(shú )というところは一風変わ(🐀)った指(👡)導をやるところ(🤨)だ(🎎)ぐら(😸)い(🎖)に(🥄)しか考(kǎo )えていなか(🐡)った。しかし(🔀)、それに(🤦)しても、そ(🎅)う(🤵)した言葉(💍)が、(💫)しだ(🕓)いにかれらの間に(🗯)とり(🚓)かわ(😤)されるように(🎺)なった(🧐)とい(🥍)うことは、たしかに一(🛐)つの進(🍛)歩(bù )であり、混乱と無(wú )秩序むち(🕎)つじ(😹)ょの(⛅)中(zhōng )で、不十分(🏿)ながらも、何か自(zì )主(🌋)的(de )創(chuàng )造的な(😛)活(🕖)動(🈳)が始ま(👻)っ(🍯)ている証(😅)拠しょうこにはちがいなかっ(🕣)たので(💟)ある(🧛)。
「はあ。しかし、そ(🎆)れ(🐀)に(🤦)は、先(xiān )生のほうからも(⏸)いくらかの強制を加えていただかないと(🔔)――(🌉)」
次(👀)(cì )郎が入り口(🛺)に立って(🚹)様子(🤦)をながめて(🏾)い(📍)ると(😅)、(🎵)
(🐞)と、みんなにきこえるよ(😕)う(😿)な声(shēng )で(📃)言い(🏹)ながら(🏋)、教壇きょうだんをお(🛍)りてかれ(🌷)のほうに近づい(💪)て来た塾生があっ(🔌)た。飯(fàn )島である。次郎は思(sī )わず苦笑(xiào )した。何(hé )か(👼)むか(🧔)む(👪)かするものが、胸(🍱)の底か(💇)らこみ(🛁)あげて(💪)来るような気(qì )持ちだ(🍠)った。しかし、(💱)かれはしいて自(🏷)(zì )分(🥗)をお(🎥)ち(🛂)つけ、
「け(🏣)さの板(bǎ(😏)n )木ばんぎの音(yī(🖇)n )、どうでした?(✖)」
朝倉先生は(🛢)、この話を(➿)語りお(🕺)わると、しばらく沈黙した。
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