あれは(🌍)わた(🐡)し(📶)などの(🆗)ま(📗)だ青年の(🎮)ころ(💈)のこと(❣)でしたが、そ(♌)の日の(💆)葬式について、(👊)今だに(🤑)わたしの胸に浮かんで(🦄)くることが一(🆓)つありま(🤤)す。それ(🥎)は『小(xiǎo )公(😃)子(zǐ )』の訳者を記(🏪)念するために、いろいろな書物や雑誌の(♋)類が数多くそ(💸)の墓(🐙)のほと(😈)りにうずめられた(🎡)ことでした(🍎)。ま(🎊)あ(💾)、堅い石の棺かんの中に置いてすらどうかと思(👚)われるよ(🔋)うな(🛎)ものを(🛣)、(🥪)まして(✏)漆もはい(😩)っていな(🌇)い木の箱の(☕)中に納めたのですから、(🕣)よくいく日(rì )もちこたえよ(🉐)うと(🎬)は掛(guà )念(📥)けねんされま(🎀)し(🐓)たが、し(💖)か(💬)し土(🚟)の中(🛴)に書(🛩)(shū )物の類をしまいましたら、何(🙌)がな(⚾)しにその墓(mù(😮) )のほとりを立ち去り(📚)がたく思わせまし(💅)た(📶)。あれから、もうかなりの年(🆓)月(yuè )が(🤣)たちます。しかし(⏱)時を記念しようと(🎸)す(🌰)る人(rén )々(🗽)の心(xīn )は長くその土に(😀)残(👯)り(🌀)まし(💵)た。
先生は佐久地方の地味が水蜜桃すいみつとうに適する(🏯)と気(qì )づいた最(🖌)初(🥠)の人でしたろ(🤭)う(🍪)。その守山のお(🚆)百姓から桃を(⬜)食(shí )べにこいと言(yá(🧐)n )われ(🗡)て、わたしも小諸から出かけて行ったこ(🌕)とがあります。桃畑の(🤜)小屋(🌳)の中(zhōng )で味わった(🈯)青い(🦌)桃(🐲)の(🍖)うまさは(🐧)忘(🌊)れ(👱)られませ(🛎)ん(🏭)。あれは大きなお(🤤)かあ(🏹)さ(🙇)んのような土(🎛)のふとこ(👿)ろに(🏀)育ち(💅)、豊かな種の持ち主(zhǔ )で、どっさり(♿)わたした(💛)ちにごちそうしてく(🍅)れる(📲)よ(🐏)うなやつで(🎴)した。
八 佐(🔀)久(🧝)こ(🐅)とば
九 桃
もと(📶)より、木(🕞)曾山(👁)の(🚰)熊(xióng )く(🐓)ま(🍥)の胆(⚽)いに目をつけて(🔅)、(🤑)それを土(🤢)台(tá(😺)i )に(⚫)製薬の(🎖)業(yè )を思い立(lì )っ(📯)た(🍸)のは、橘(jú )翁さ(💱)まあっ(🌤)てのことです。しかし、姉の家(💽)の(🏾)薬を(🎠)これ(♎)までにひろ(💬)め、先祖伝(🐓)来(🤞)(lái )のし(🌪)ごとを築き(🏅)上げ(😥)たのは、何(hé )代もかかっ(🎹)た行商の力(lì )によること(🏿)が多(duō )いのです。
そんな(📬)ことも言い出す(😚)ような人でした(🗂)。
四(sì ) 呉くみ子さん(👢)
木曾福島きそふくしまは馬(👍)市う(🔠)まいちの立つ町(🦃)とし(🛺)ても昔から(🌝)知られて(🗿)います。そ(🐐)の馬市のことを木曾地(🤰)方の(🉐)もの(🐿)は(🚶)「(📱)お毛附けづけ」とも言います。木(👻)曾は馬の(🔊)産地で、馬(mǎ )を飼(sì )わ(💴)ない百(💋)姓は(💃)な(🎃)かっ(🏄)た(💽)くらいですから、福島に市(😡)(shì )いちの立(🥇)った時(shí )は近(jìn )在のも(🚟)のが木曾駒きそごまを(🧘)持ち寄(jì )り(🚿)ます。それを(🦅)買いに(🚈)諸国(guó )から博労ばくろ(🌓)うが入りこんで(💧)きます。町もにぎ(🏄)わ(🏄)い(🐬)の時です(🍙)。
瑞巌(🐳)寺ずい(🖍)がんじは東北地方に名(❄)(míng )高い、松島にある古い大(dà )き(🔙)な寺(sì )で、そこ(🥇)に安置してある(🕰)伊達政宗(🕕)(zō(🔡)ng )だてまさむね(💴)の木(✈)像も世に(👡)知られています。ちょうどわたし(⚪)の甥(💢)(shē(🙅)ng )おいが東(🏵)京から仙(🏄)台せんだいの宿(⛓)へたずねてきたものですか(👃)ら、二(🌏)人で松島見(🍍)物を(💊)兼ねて、木(mù )像(xiàng )拝見(😄)と(⛸)出かけまし(🛸)た。あいにく、その木像はるすだと(⛔)い(🚠)うのですが(✏)、し(🥌)かし声はするのです(🐺)。そこでわた(😴)し(🔽)が(🏭)尋ね(🦃)てみましたら(💕)、こん(🔢)な返事でした。
そ(🎮)の(🔊)若い主人は、以前に(👰)わたしが(💧)お世話になった吉(😦)村(😝)よしむらさ(🔁)ん(💖)の家へ(⛪)奉公(♒)に来ていた娘(🤑)(niáng )のにいさんにあたる人です(😶)。いったい、その時(shí )分には、房州へん(🔁)の農(💐)家(jiā )の娘は東(dōng )京(🔎)へ出(😻)て奉(🎌)公したも(👼)ので(🦏)な(✈)けれ(🛏)ば、(🐚)およめにもらい(🚷)手がない(⛴)と(🏃)言(🥁)(yán )われたくらいで、一般(bān )にそういう気(qì )風でしたか(🧑)ら(🚵)、(🚨)同じ村(🆙)(cūn )から来て(🚸)吉(💆)(jí(🏃) )村さん(⛰)の家につ(👖)とめた娘は二(è(🎌)r )人もありました。そんな(🎲)わずかな縁故を(🉑)たどって、(🌠)土地(🕤)不案内なわ(👚)たしが(🗓)小湊(🚓)のほうの(🐿)ことを尋ねに立ち寄りましたと(🐚)ころ、つい引(🐲)きと(🤬)めら(🏠)れたのがそ(🍕)の若(ruò )い主人(🚥)の家です。よく寄っ(🍿)てくれ(🐙)た、土(tǔ )地(🌪)の案(🕝)内もしようからまずわらじをぬげ、宿(xiǔ )屋に泊まるく(💻)ら(👶)いなら自分(fè(🐋)n )らの家に泊(🛰)まれと言っ(👓)て、(🍩)若い主人の母親までがしきりに(🧓)引き(👤)とめてく(🦓)れる(💩)なぞ、思いがけない(🏳)もてなしぶりでした。だんだん聞いてみま(🍳)し(💢)たら(🤱)、東京(🎳)での主人すじか(🥧)らこ(💷)んな(👙)にたずね(🙋)てき(🚴)ても(🥌)らえ(🦐)ることはめった(🐴)にな(🧛)い(🏽)、これと(♿)いうのも娘たちが奉公先での勤め(🕷)ぶ(👿)りに(😶)怠(dài )り(🗓)のなかった証(🌿)拠であると言っ(🏼)て、そ(🍔)のこと(📠)が農家(✉)(jiā )の人(rén )たちをよろこ(😸)ばせたのです。どう(🚒)して農家(jiā )とは言(yán )い(🕳)ましても、炉ば(🎤)たは(🔙)広く、蔵(zāng )のあるような相応な暮らし(🛐)の家で、(🥉)こんな家庭(🦖)から(⏮)でも娘を東(❕)京(🆔)へ修業に(🍘)送るの(🏍)か、とそうわたしは思いました。
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