樋橋付近の砦とりで(🥪)の防備、お(🕤)よ(🐭)び配置(🥧)(zhì(🚽) )なぞは、多くこの物頭の考案(àn )により、策(cè )戦のこ(⛹)とは諏訪藩銃(🥣)(chò(🍾)ng )隊頭を命(mìng )ぜ(📎)られた用(🔚)人塩原彦(😝)七の方略に(🧜)出(chū )た。日がな一日(rì )降(jiàng )りし(🅾)きる強(qiáng )雨の(🈸)中(📘)で、蓑笠み(💐)の(⤵)かさを着た数(✏)(shù )百(⛺)人の人(rén )夫が山から大木(mù(🐪) )を伐き(✝)り出す音だけ(🖱)で(👰)も周(🏋)(zhōu )囲(tōng )に響き渡った。そこに(🃏)は砲(🎪)座を(👢)定め(🀄)て木(mù )の幹を畳(🗿)た(🍗)た(🥐)む(👭)もの(📞)がある。ここに(🐂)は(🕜)土居を築き土俵を積ん(🚇)で(🌹)胸壁を起こすものがある。下(⏳)(xià )諏(🥩)訪(🏦)しもす(🏕)わか(😃)ら(😑)運ぶ(🚻)兵糧ひょう(📜)ろ(⏸)うで(🏅)は間(💼)に(🌍)合わないとあって、樋(tōng )橋(qiáo )には役(yì )所も設けられ、炊たき(🦖)出しもそこで始まっ(😮)た(🦌)。こ(👖)の(🛅)工事は夜に入っ(🔼)て松明たいまつ(🥣)の光で(🔝)谷(gǔ )々を照(zhào )らすまで続(🥕)(xù )いた。垂木(🛒)岩た(🖋)る(📍)きいわの桟(🎌)か(📊)けはしも断絶せられ(🔷)、落(luò )合橋(qiáo )お(🚦)ちあ(😱)いばしも切って落とされた。村上(shàng )の森(😩)のわきにあたる街道筋には篝か(📓)がりを焚たい(⬇)て(🌡)、四(👀)、五人(rén )ずつの番士が交代(🤡)で(🗽)そこに見張りをした。
相(xiàng )変(🥄)わらず景(🔜)蔵の手紙はこ(⛏)まかい(🐛)。過(guò(🔢) )ぐる年の八(🤖)月十七日の政(zhè(🖇)ng )変(biàn )に、王(🛣)室(🍊)回復の志を(🗨)抱いだく公卿くげたち、(👏)お(🐒)よび尊攘派そんじょ(🦏)うは(🌄)の志士たちと気(qì )脈(mài )を通(🍟)ずる長(🎁)州藩(fā(🧥)n )が京都より退(⤴)却を余儀(🚸)な(🏵)くされ(🕡)た(🥞)こ(🕰)とを思(sī )えば、今(jīn )日こ(⭕)の事のあるのは(🏹)不思(sī )議もない(♿)とし(🏿)て、(🔘)七月十九日前後の消息(🔨)を伝えて(👤)ある。
和田峠の上には諏(🙊)訪藩すわ(🗾)はん(🧖)の斥候(hò(🌞)u )隊が(🌐)集まった。藩(💖)士(shì )菅沼恩右(🎑)衛門(mén )すがぬま(🌅)お(🕌)んえもん(😉)、同(tóng )じく栗(⛷)田(🚂)市兵衛(🧞)くりた(🐲)いちべえの二人(🌙)(rén )ふた(🚾)りは御取次御使(shǐ(🧑) )番おと(🥧)りつ(🙇)ぎおつかいばんとい(👊)う格で伝(yún )令の任務を果(guǒ )たすため五人(rén )ずつの従者を引率して来(lái )てい(🧗)る。徒士目(🤛)(mù(😝) )付(👦)(fù )かち(🕞)めつけ三人(🏩)、書役か(🗓)き(🎁)やく一人(🎰)(ré(🐥)n )ひとり、歩兵(🚍)斥候三人、(🍳)おのおの(🏼)一人(⏲)ず(🥗)つの小者(🐚)を連れて集(🍬)ま(🌀)って来(lá(😵)i )てい(🅾)る。足(🚾)軽あ(💉)しがるの小頭(tóu )こがしらと肝煎きもいりの(📹)率い(🍀)る十九人の(🏎)組もい(😐)る。そ(🚥)の(🐪)他(tā )には、新式(🔧)の鉄(zhí )砲を(⛴)携えた二人の藩士(shì )も出張(zhāng )し(🐂)ている。和田(🌓)峠口の一隊(duì )はこれら(🚷)の人(🔅)数(🦓)か(⌛)ら編(🈴)成されていて(🏐)、それぞれ手分(fè(🔖)n )けをしなが(➿)ら斥候(hòu )の任務(wù )に就ついていた。
近く(🏄)にある河か(⏩)わのところまで浪(🚂)士は(👭)後(hòu )ろ手(🕌)にくくった(🧚)百姓を引(🕯)き立て(🐧)た。「天(😈)誅(🏋)」と(🐾)はどういうわけかと(📊)降蔵(👥)が尋(xún )ねる(🐤)と、天誅とは首を切ることだと浪士が言(💕)って見(jiàn )せ(🍡)る。不(🚮)幸(xìng )な百姓(xì(🕢)ng )は(🚯)震(zhè(🐽)n )えた(🍳)。
「今(💙)夜(🌒)の(👍)お客さま(🔏)の中には、御老人(🐎)もあるそうだ(👲)ね。」
(🎃)この浪(👔)士(shì(🔂) )の中には、藤(🎬)(téng )田(✉)小四郎ふじたこしろうもいた。亡き御隠(🔟)居を動(dòng )かして尊攘の説(shuì )を主(🔫)唱(🙎)し(🚳)た藤田東湖とう(🔳)こ(🥓)がこの世を去って(🎏)か(💃)ら(🌑)、その子(zǐ )の小(🕛)四(🤓)郎が実行運(yùn )動(🍊)に参加(jiā )するまでには十(😑)一年(🧙)(nián )の月日が(👰)たった。衆(zhōng )に先んじ(😐)て郷校の子弟を説き、(🔼)先(xiān )輩稲(dào )右衛(🏻)門(mén )を説き、日(rì )光参拝(🚖)と唱えて最初(chū )から下野(🕜)国大平山(shān )しもつけの(🏮)くにおおひらや(📷)まに(📞)こもったのも小四郎であった。水(🕴)戸の(⛹)家老職を父(fù(🚙) )とする彼(🎻)も(📴)ま(🚮)た、四(🔟)人の統(🗓)率(🗣)者(zhě(🐍) )より(🕦)成(📨)(chéng )る最(🚹)高(gā(🚖)o )幹部の一(yī )人たることを(😰)失わなかっ(😕)た(🕌)。
この長逗留の中で、わずかに旅(lǚ(😼) )の半(bàn )蔵を慰めた(⏮)のは(🎮)、国(🍩)の方(🗯)へ求め(📥)て行(🎲)(háng )き(🍒)たい(🉐)も(🅾)のもあるかと思っ(🍅)て本屋をあさったり、江戸にあ(🤼)る(😫)平田同門(🍞)(mén )の知人を訪(🔴)たず(🥖)ねたり(🚲)、(🔙)時(shí )には平(🍅)田家(🚄)を訪(🌺)ね(🍢)てそこに(🍈)留(liú )守居する(🍟)師鉄胤(🤴)(yì(🚎)n )かねた(📬)ねの家族を(🥄)見舞(🚲)(wǔ )った(🏺)りすることであ(🙎)った。しかしそれにも増(😑)し(😂)て(🥙)彼が(👱)心(🔍)を(🚁)引か(🤓)れたのは多吉夫(fū )婦(💷)(fù(😳) )で、(⚓)わ(⏯)けても(🚝)かみさ(🎨)んの(🤩)お(🎲)隅のような目(😆)の光(😄)っ(⛹)た人を見つけたことであっ(🔡)た。
人足(zú(👢) )一人を(🛡)拾って行(háng )くにも、浪士ら(🏭)は(🛂)この調子(zǐ )だった。
そ(📘)の日の泊ま(🆘)りと(🤣)定(dìng )められた駒場こ(🤼)ま(🏫)ばへ(🏊)は、平(🌌)田派(🔙)の(👕)同志(😫)の(🕹)ものが集(jí )ま(📯)った。暮(🕣)田(🥎)正(zhè(😃)ng )香(xiāng )と松尾誠まつおまこと(松尾(🎙)多勢子(zǐ )たせこの長(zhǎng )男(nán ))(💣)とは伴野とものから。増(✳)田平(🚕)八郎ますだへ(🏡)い(👩)はちろうと浪合佐源(💄)太(tài )なみあいさげんたとは浪合から(👝)。駒(💽)場(chǎng )には同門の医者山田文郁ぶんいくもある(👯)。武(wǔ )田本陣にあてら(🧞)れた駒(⏹)場の家(jiā )で、土地(🗡)の事情(🏣)に(Ⓜ)くわしいこれ(🐽)らの人(ré(🤙)n )た(😟)ち(😛)はこの(🗯)先とも小(xiǎo )藩や代官(guā(📱)n )との(🙆)無(wú(🙁) )益な衝(chōng )突の避(bì )けられそう(🏠)な山(shān )国(guó(🙈) )の間道を浪士らに教え(🐎)た。その時、(🤣)もし参(cā(🚯)n )州街(jiē )道を経(jīng )由(🎗)する(🥛)こ(🏓)とと(🎵)なれば名古(🌲)屋の大藩(🍆)とも(⛵)対抗しなければならな(🌉)い(📡)こと、の(🥊)みならず非(fēi )常(cháng )に道路の険悪なこ(🖲)とを言(🔢)って見せるのは浪(làng )合から来た連(lián )中(zhōng )だ(〽)。木曾路(lù )から中津川辺(📟)へ(🔊)かけて(🏅)は熱心な同門のものもある、清(qīng )内路せいないじの(🦉)原信好の(🤮)ぶ(✊)よし、(👇)馬籠まごめ(🚶)の青山(📯)半蔵(zāng )、中津(jīn )川の浅見(jiàn )景蔵、それから峰谷はちや香(xiāng )蔵なぞは、いずれも水戸の(🆒)人た(🌚)ちに同情を送るであ(💝)ろうと(🌉)言っ(🎽)て見せ(🚈)るのは伴野(yě(🌤) )か(🈶)ら来(⏰)た(🎟)連中だ。
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