三 くり飯の(🚍)好きな橘翁(wēng )さま
それか(🚏)ら、(👛)来助老(lǎo )人は(😈)自(👖)作の刀を取り出してきま(😐)して、
「(🌼)それはう(🙅)らや(🔨)ま(🐂)しい。わたしは十の年に郷(🎖)里くにを出(chū )たものですから、久しぶ(🍰)りにここ(🍎)を通ります。で(🎌)も、山(👢)育(🎊)ちは争われな(🦁)いものとみえて、わたしの(🔗)顔を見る(🍭)と、山ざ(➗)る、山ざるという人がよ(🚜)くあります。」
皆さんにも前にお話(🚸)ししたように、母がな(🏉)く(🗾)なりました時(🤛)、わたしは郷(🔭)里(🎩)の神(🤵)坂(❣)村みさかむらのほう(🚧)で、久しぶり(🦏)の姉と落ち合い(🔨)、その葬(zàng )式を(🤞)済(🚛)まし、父(fù )の墓(mù )をもともどもとむ(📰)らい(🌾)まして、その帰り(⏮)に(🕟)は木曾(🤮)福島まで姉といっ(💀)しょでした。神坂村から木(🚶)(mù )曾福島の町まで(😋)十二里で(🕔)す。木(mù(🤓) )曾路(lù )きそじの深(🚍)い(🏠)ところです。その時(🍺)は、ほかに連(💝)れも(🌨)ありましたが、(🏟)なにし(🐥)ろ(🥒)山坂は多し、木(mù )曾(🦅)川きそが(📸)わ(💸)づたいの道を女(nǚ(🉐) )の足では(🥜)そ(🈯)うは(💡)かどら(🤦)な(🍻)いもので(🈴)す(⏬)から(😘)、途中(🐧)二晩も泊まりまし(🧙)た。しか(💕)し、この道は楽(lè )しく、(🤺)それま(🆔)で遠い(🏎)ところに(🌇)い(🍳)た姉が(🐯)に(🐪)わ(🥠)かに(👈)近く思わ(🐣)れてきました(🌗)。そ(➰)う申し(🎴)てはなんで(🍨)すが、わたした(🌀)ちの母の死(👱)が(🚶)、こん(🐛)な(⛳)姉(😝)(zǐ )弟きょう(🕶)だいのもの(💇)を近く思わ(📂)せる(🌃)ようにし(⭐)たのです。
「うちの(📉)せがれも、学校(⌛)から帰って来るころ(🚷)ですから、会ってやってくだ(🕺)さい。」
そんなことを半分(♐)ひとりごとのようにしながら、白(🦊)鞘(qiào )しらさや(📂)を(👽)ぬいて見(🍲)せました。に(📣)おいと言(🤦)(yá(📗)n )ってい(🎫)いか(👟)、ひびきと言っていいか、わ(🦃)たしにはそ(🥘)の刀を(🍊)形容す(🏍)る(🤢)ことも(🙁)で(🌱)きませんが、見(jià(🎬)n )ているうちにこちら(👭)の(🖼)心が澄(🕚)んでくるよ(🍖)うな作(🍦)で(🌝)、ことに力(😔)(lì )をこめ(🙇)て鍛えてあるそ(💗)の刀の重さにはお(🛤)どろか(🌺)さ(📚)れました。来助老人(🗾)はそ(⏪)の年(nián )になって(🐩)も、物を学ぶ心の衰えな(🐎)い(📼)人とみえ、刀鍛冶とは言(yán )いながら『輿(🏊)地志略(luè )よち(⏲)しりゃく(🏎)』の(🛵)ような地(👴)(dì )理書をそばに置いて、(🎒)世界の(😀)こと(🛴)を知ろ(🌆)う(🐀)としてい(🛩)る(💍)と(🚣)こ(🎴)ろもありました。老(🔉)(lǎ(🕓)o )年に(🦀)なってもこんな人(🎵)(ré(😒)n )もあるかと、そう(🌵)わ(🌎)たしは(⏺)思い(🛁)ました。
(🌌)吉(😜)村(cūn )の(🥇)おじさんは交(📎)際の広い人でした(🕳)から、いろいろな客(kè )が(🥘)おじさ(㊙)んの家へ(🐇)たずねて(📦)きましたが、その(🍄)中でも玄(🅰)関からはいっ(💅)てくる(🔡)人(rén )と、勝手口(🌖)から(🛹)はい(👪)ってくる人とあ(👏)りました。勝手口からたずねてく(🍋)るのは(🎽)、(🕝)おも(🥒)に内わ(✨)の人か、前だれがけに(🤬)角帯(dài )をしめた日本(běn )橋(🔄)(qiáo )大(🌇)伝馬(🤖)(mǎ )町お(🌐)おで(🍖)ん(🐀)まちょうへんの大(🐤)店(👝)おおだなの若者(zhě )か、芝(zhī )居(⛺)(jū )の替(🍱)り目ごとに新番(fān )付を配りに来る芝居茶屋(🏮)(wū )の若い衆か、近くの河(🍐)岸(àn )かしに住む町家のおかみさんや娘(niá(🔲)ng )など(🏽)の人たち(🙁)で(🏗)した。
二 姉(zǐ )の家(㊙)
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