次(cì )郎は、(🔦)その中の「ぼくの(⏸)ほうはたぶん変更はあ(👃)るまいと思(🤵)(sī )うが」という文(wé(🥊)n )句が気になった。も(🎃)し恭一だ(🆔)け(📇)の(👪)考えで日取りがきめられるものだったら(🕷)、そん(🐘)なあいまいな言(🏂)いかた(⛷)をす(🎃)る(🐡)わけ(🧑)がない。これはだれかほ(🕷)かの人の都(⭕)合(📈)を念(🧓)頭に(🚢)おい(⏬)てのことら(🎡)しい(⏸)、もしそうだとすると、それは道江みちえの(🔉)着京の日取りにち(🕚)がいないの(📲)だ(⛏)。
もっとも道(dào )江にたい(📅)して自分の抱いだいている気持ちに、兄がま(🛑)だ(🈵)まるで気(🧟)が(🍭)つ(🕓)いていな(🎥)いら(🤲)しい(💪)のは、(📜)あり(🤱)がたいことだ。しかし、だから(📢)といっ(🕤)て、二人(🎨)がむつまじくつ(🌻)れだってや(🏡)って来るのま(〽)でを(🕣)、ありがたく思(🆗)うわけに(👛)はい(🥗)か(🤟)ない。痛いき(🦀)ずは、(😭)ど(🍶)ん(🤐)なに用(🔴)心ぶかくさわ(💈)られ(➖)ても痛いのに、ま(😼)して(⚾)、そのきず(♓)に気(😪)(qì )がつ(〰)かないで、無(🎤)遠慮(lǜ )ぶえんり(🗽)ょ(⏮)にさわられ(💤)ては全(🏄)(quán )くた(😄)まったも(🏘)のではないのだ。
「いつ(⏮)も(📛)こ(🐙)んなに起きないんで(📭)すか(🎍)。」
「(🤺)気が(😴)ついているなら、(🌱)すぐそ(🤬)う(🐁)言ってく(🐟)れたらよかりそうなものだ」と、そ(🥗)ん(🔢)な不(🌑)平をもらすものも(🍊)あっ(📧)た。また(🔜)中には、「先(💪)生は要(yào )するに指導者でなくて(🆑)批(🤶)評家だ」などと、したり顔に言うものもあ(📣)っ(💳)た。しかし日が(🎵)たつにつれて、しだいにかれらの(🥂)間に取り(🔌)か(🚋)わさ(🕺)れ出(⏮)し(🐈)た(✒)のは、「(💌)ひまなようで(🏡)、いやに忙いそが(🤷)しい」(⚾)とか(🥨)、「しまり(🍾)がないようで、変(🏼)にきびしい」とか、そういっ(🤴)たちぐはぐな気(🔣)持ちをあらわす(🛺)言葉(yè )だっ(➕)た。
「そりゃあ(🚕)、あ(🏮)べこべだよ。あんな(🔥)人だから、郡(jun4 )の(🤕)団(tuá(🐙)n )長(🗜)な(🈳)んかになりたがるんだ(👼)。」
「ほ(⛰)う、お前か、今朝の(🤴)鐘をついたのは。……で、どのような(🦓)気(🚘)持(chí )ちでついたのじゃな。」
次(cì )郎が、(🔤)い(📸)ぶ(👠)かりながら戸をあ(🧤)ける(🕵)と、そ(🧛)こ(🖕)には大河無門(🌂)が立っていた。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025