次(cì )郎(♏)は(🔃)、先生の言葉(yè )がま(🔌)す(📣)ます激し(👫)くなってい(🔪)く(😁)のにおどろいた。先(xiā(💜)n )生は、あるいは(🙄)、昨日の入塾(shú(🖐) )式(🚍)における平(píng )木(mù(🎊) )中(zhōng )佐(❎)の影響えいきょうから、できる(🈷)だけ早く塾(shú(🗄) )生たち(🎑)を救(⛎)い出(💆)そうとしていられる(🔄)の(🎫)かもしれない。しかし、それにしても入塾(🕺)し(♐)た(🤳)ば(🚀)かりの青年(🦉)(nián )たちに話す言葉(yè )としては(🔪)、あ(📨)まりにも激(jī(🌩) )し(😺)す(✖)ぎる(🎿)。これで(🎅)はかえって逆効(xiào )果(guǒ(🤴) )を生(🐹)むの(♒)ではあるまいか。
「(⏩)そうだとする(🌓)と、(🧘)みんながまごこ(🥇)ろをこめて常(🐽)識(🔗)をはたらか(🉑)しさえすれば(💟)、(🆘)落(luò )ちつくべき(🌦)ところに落ちつくんではな(🦉)いかね(⏸)。」
(最初の朝(chá(🌂)o )の(🚌)板木の音が、こ(🌻)んなだったことは、それまで(🌼)にまったくないことだ。だ(🍆)れ(📱)だろう、今朝の当番は(➕)?)
飯(🔊)島(🌾)は、そ(✋)う言(🖊)うと、いかにもあわてたように、あたふたと(👍)廊下(xià )に足音(🐊)をたて(🔀)て(📳)去った。
とあった。
「そ(💻)うかね――。」(🏦)
塾長(🏁)室(shì )の掃(sǎo )除は、朝(cháo )倉先(🌿)生(⬆)夫妻が、空林庵(ān )の掃除(chú )をすました(🏟)あと、給仕(shì(🍒) )の河(hé )瀬かわせに手(🙆)つだっても(🎨)らっ(🕎)て、自分たちの手でや(💎)ること(🏹)になっていたが、次郎も、(🍽)都合が(⛏)つきさえすれば、手つだうことにして(👬)いた(🐐)ので(🐱)ある。
(📛)そう思っ(🍒)た(🏑)と(🚳)き、自然に、か(💁)れ(🏃)の眼に(🛺)うかんで来た二つの顔(⏮)があ(🦖)っ(♎)た(🐜)。それ(🥪)は、大河(♉)(hé )無門の顔と、青(🏥)山(👽)敬(🔡)(jì(🦍)ng )太郎(lá(🕣)ng )のそれだった。ゆうべの懇(kě(🏴)n )談会(huì )の様子(zǐ )か(🍧)ら判(📽)断(duàn )して、こ(🏵)んな落(luò )ちついた板(bǎ(🌦)n )木の(🎁)打ちか(🍻)たのでき(✴)るの(🤤)は、おそらくこの(💈)二人のほかにはないだろ(🕉)う。そして、第(🥦)一週の管理部(🏃)の(🌡)責(➿)任をひきうけ(😨)たのは(🏎)第五室(shì )だっ(🏜)た(🚟)の(🛸)だ。――(🍕)そこまで考えると、(🚬)かれはも(👍)う、今朝の板木が大(⌛)河の手(shǒu )で打たれて(🐙)いることはま(🌗)ちがいないこと(🚧)だと思(⤵)った。
と、朝倉先(xiān )生は、まじまじと次郎の顔を見ながら、(🍩)
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