日本《三浦 恵理子 中出し》2行目ライン
三浦 恵理子 中出しあらすじ
「ほんと(🏵)に、こ(🌊)れ(🏐)も何か(Ⓜ)の御縁(yuán )かと思(⛅)(sī )いますね。」
台(tá(⛏)i )所の入り口から、声をかけながら土間のところに来て(🍲)立(lì )つ近(jìn )所の婆ばあさんも(💙)あった。婆さ(💝)んはあたりを見回(🐨)しながら言っ(🌹)た。
筑波の空に揚(yáng )がった高い(😻)烽火(huǒ )のろしは西の志(🈯)士らと連絡のないもの(🎶)では(🤡)なかった。筑(🛫)(zhù )波(bō )の(🏊)勢(⏹)いが大いに(😖)振ふるっ(👊)た(🎺)のは、あ(💠)だかも長州の大(🕯)(dà )兵(bīng )が京(🈹)都包(👀)囲の(🌭)まっ最(💫)中(zhōng )であったと(👵)言わ(🚭)るる。水長(zhǎng )二(èr )藩(fān )の提携は(☕)従来幾(jǐ )たびか画策せ(🤡)られたことであって(👣)、一部の志(🏪)士(shì )らが互(hù )いに往(wǎng )来(💟)(lái )し始(🗝)(shǐ )めたのは(🍛)安(🏹)藤老中あんどうろうじゅう要撃(jī )の以(yǐ(🥀) )前にも(🦖)当たる(🥠)。東西相呼(hū )応(🐧)して(🌟)起(🛷)こった(🐨)尊攘派の運(👭)動(💣)は、西に(🏒)は長(🤬)州の(🍣)敗(🐻)退(tuì )とな(⛷)り、東には水(shuǐ(🔸) )戸(♟)浪士らの(🌯)悪戦苦闘(dòu )となった(🐢)。
とうとう(📏)、半蔵(zā(🎶)ng )は(🕤)他の庄(💠)屋たち(🧞)と共に、道中奉(📳)行か(🎢)らの(🧠)沙汰さたを九(🧐)月末ま(😐)で待(🎐)っ(⏰)た(📅)。奉行(🕶)から話のあった(🙊)仕訳書上(🕝)帳しわけかきあげちょう(🎙)の郷里か(🚍)ら届い(🍱)たのも(🐜)差し出し(🐉)てあり、木曾(🦍)十一宿総(♈)代とし(🔧)て願書も(📸)差し出してあって、半蔵(🥐)(zāng )ら(💟)は(🍠)かわるがわ(💨)る神(🏢)田橋かんだ(🔵)ばし(🏈)外の屋(👱)敷(⏳)へ(😿)足を運(💖)ん(🎢)だが、(🤟)そ(🦗)のたびに今すこし待て、今(✳)すこし(🤞)待てと言われるばかり。両(liǎ(🏥)ng )国(guó(🏺) )十(🆎)(shí(🎅) )一屋(wū(🔟) )に滞(🚄)在(⏮)(zài )す(👧)る平(píng )助(zhù )も、幸兵(🕛)衛も(💈)しび(🙄)れを切らしてしまった。こんな(🌥)場合(📔)に金を使(🍀)(shǐ )ったら、(👸)尾州(😧)(zhō(🚜)u )あたり(🍁)の(🔌)留守居役を通しても、もっと(🕖)てきぱき運ぶ方法がありはしな(⬜)いかなどと謎な(🖍)ぞをかけ(🌍)るものが(🏃)ある。そんな無責(zé )任な(🌿)人(🛑)の(🙎)言うことが一(🍣)(yī )層半(🙃)蔵(🙉)をさ(🤢)びしがらせた。
筑(👕)波つくば(🗾)の脱走者、浮浪の徒(📇)とい(🍳)うふう(🚪)に(〽)、世(shì )間の風評のみを真(🥁)まに受(🍗)けた地(dì )方人(💱)民(👍)の(👭)中(zhōng )には、実際に浪士(🎱)の一行(😒)(háng )を迎えて(👦)見て旅籠銭はたごせん一人前弁(🍾)当用(yòng )共にお(🙍)定(dìng )め(🚹)の二(èr )百(bǎi )五十文(🦍)ずつ払っ(🧀)て通るのを意(👎)外とし(🚼)た。あ(🍲)るものは(🌊)また、(🔡)一(😸)行と(🛴)共(🌩)に動いて(🏉)行く金の葵(kuí )紋(🚊)あおいもんの箱、長柄(🍶)(bǐng )ながえの傘かさ、御紋付きの長持(chí )から、長(zhǎng )棒の駕(🚗)籠(lóng )かご(💕)の類たぐいまであるのを(🔇)意外(🥪)として(♓)、まる(📅)で三、(🚧)四(sì(🔭) )十(🙄)万石の大名が通(⛔)行の(🐸)騒ぎだと言うもの(🔻)もある。
切石まで間(jiā(🍍)n )道を通(😉)っ(🌜)て、この浪士の諸隊は伊(yī )那の本(běn )道に出た。参州街(jiē(🚺) )道がそこに続い(🚜)て来て(🍍)い(🏢)る。大瀬木おおせぎというところまでは、(⛱)北原稲雄が先(🌝)に(🛠)立って浪(🎞)士(shì )ら(🧗)を案内(🔰)した。伊那にある平田門(♌)人(🌀)の先輩(🈲)株(🏊)(zhū(㊗) )で、浪(🎣)(là(🚢)ng )士間道通過の(🔗)交渉には陰ながら尽力した倉沢義髄くらさわよ(🦏)し(🌠)ゆき(🌖)も、その日は稲(🕙)雄と一緒に歩いた。別れ(🏒)ぎわに浪(làng )士らは、(🎈)稲雄の骨(🏛)折りを感謝(👑)し、(👉)それに報い(🍆)る意味で記念の陣羽(🐦)織を贈ろう(🌑)とし(🅿)たが(🚃)、稲(🛣)(dào )雄の(🈁)方で(🏊)は(🎲)幕(mù )府(🏅)の嫌(xián )疑(yí )けんぎ(🐹)を慮おもんぱ(🗓)かって受(😽)けなかった(🛡)。
入(😊)り込(🐸)(rù )んで来(lái )る間(jiān )諜かんちょうを警戒す(⛵)る際(🤦)で、(🕺)浪士側では容(🚤)易にこの(💜)三人を(🦉)信じ(🌄)な(🆎)かった(🚰)。その時応接に出たの(🚕)は道中掛がかりの田村(cūn )宇(🙌)之(🈳)(zhī(📱) )助た(🏉)むらうのすけであっ(👊)た(🎟)が(👔)、字之助は(🗨)思いついたよ(📀)うに尋ねた。
と(📵)りあえ(📰)ず彼(🌍)(bǐ )はその手紙に目を(🚫)通(🧞)(tōng )して、あの友人も無事(shì )、(☕)師鉄胤(yìn )かねたねも無事、(🚇)京都にある(🗽)平(😞)田同門(🎋)の人た(🚉)ちのうち下京(jī(🍢)ng )しもぎょ(👆)う方面(🔟)(mià(🤨)n )の(🈳)も(🌻)のは焼け出された(💺)が幸い(🔁)に皆(🏵)無事とあるのを確かめた(🏋)。さらに彼は繰(qiāo )り返(🙂)(fǎ(😈)n )し(🅱)読んで(🏃)見(jiàn )た。
「お武(wǔ )家(jiā )様、わたくしは怪しい者でもなんでもございませ(💡)ん(🌃)。伊那いな［＃「伊那」は底本では「(😗)伊奈」］辺まで用(✳)事(shì )があ(🅱)ってまいる途(👂)(tú )中(zhōng )、御(yù )通行ということ(🙅)で差し控えていたものでございま(🐬)す(🥦)。これ(👳)からは(🛴)いかようにもお供をい(🈴)た(🎿)しますから、(🐛)お助けを願(yuàn )います。」
木曾地方における街道付(fù(🤔) )近(💁)(jìn )の助(👫)郷(👽)が組織を(👰)完備し(🤷)たい(🔜)との願いは、ついにきき入れられなかった。三人(💅)(rén )の庄屋(🏄)(wū )は定助郷設置(zhì )の(👰)か(🚡)わ(🍹)りに、そ(👊)のお手当てを(🔯)許さ(⏬)れ(🗻)ただけにも満足しなけ(🚸)ればなら(👦)なかった。その時(🌜)(shí(🎠) )、庄(📴)(zhuāng )屋方から差し出(chū )して(⛳)あった人(🐚)馬立(lì )辻(shí(♍) )帳(👧)じんばた(🏴)て(🌜)つじ(🐹)ち(🆔)ょう、宿勘(kān )定(dìng )仕訳帳等の返却を受け(🗡)て(💭)、そんなこ(🆒)と(🍷)で(🧔)屋(💢)(wū(🈳) )敷から(❤)引(🐭)き取った。
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