相談(🗽)は安(🍓)易あんい(⬅)にすぎ(📞)る(🥪)ほど、すらすらとはこび、(❄)ほとんど無(🛬)修正だった。特異(yì )とくいな行(háng )事を(⏭)期待していた塾生(🤐)たちにとっては(🍐)、多少物足(🐤)りなく感じられたらしかったが、(♊)そのた(🕡)めに、これ(🐽)という強(qiáng )硬きょうこうな主張(🐘)も出(chū )なかった。最(🆔)も(🦇)多く発(😌)言したの(🤝)は飯島だった。しかし、(👀)それも、自(🤼)分(fèn )の(🛀)存在(❗)を印象づける目(💜)的以上の(🐶)発言ではなく、たいていは原(🍐)案賛成の意(🚨)見(jià(⏳)n )をのべ(🚋)、同時(shí(🕗) )に進行係をつと(🔪)めるといったふうであっ(💵)た。田川(🎀)は、はじめから(🏝)終わり(😀)まで、一言も口(🥦)を(🏓)きかなか(⭕)った。
「もっと考(🐥)(kǎo )える? ふむ。腑(fǔ )ふに落ちなけれ(🐌)ば(🛢)、腑(🦓)に落ちるまで考(kǎo )えるより(🦊)ないだろう。自分(🚜)で考(🌳)(kǎo )え(😩)ないで、人(ré(💩)n )の言うことをうのみ(⏮)にする生(🍨)活なんて(🏠)、まるで(🎯)意味がないからね。」
「こんな寒い朝に、死ぬ(🥔)気に(🧀)なって(🕡)みんなが(🔐)はね(🗿)起き(🐚)てくれる(🏛)と、(⛏)平木中佐(👊)に感謝してもいいん(🏼)だがね(❓)。」
越前永平(😁)(pí(💧)ng )寺(👈)えち(🌌)ぜんえい(🍟)へいじに奕(yì )堂(🔼)えきどう(⏹)という名高(🐐)い和尚おしょうがいたが(🥄)、ある朝(cháo )、(😯)しずか(🥍)に眼(🛵)(yǎn )を(🛵)とじて(🍗)、(🤔)鐘楼しょ(🕸)うろ(😜)うか(🦐)らき(🏯)こえて(🗞)来る鐘(zhōng )かねの音(⏳)(yī(🏎)n )ねに(🈲)耳(🐤)をすましていた。和尚(🗄)は、今朝の鐘の(🕗)音(🐷)(yī(🤮)n )に(🎷)は(🥋)、いつもにない深い(🛣)ひびきがこも(🛤)ってい(❎)るような気がしたのであ(⛹)る。
「郡(🌀)の団長(zhǎng )なんかやってると、あんなふうにな(🚪)る(🏝)もんかね(🍖)。」(🥠)
と、みん(👝)なにき(⏸)こえるよう(👋)な声で言いながら、教壇(🍏)き(🔆)ょうだんをおり(👃)てかれのほうに近(🚐)づ(🌴)いて(😐)来(lái )た塾生があっ(🙈)た。飯(fàn )島である。次(cì(😥) )郎は思わず苦笑した。何かむかむかす(💐)るものが、胸(🏨)の底(dǐ )からこみあ(🍈)げて来(🌽)(lái )る(🍠)ような気(🕜)(qì )持(😮)ちだった。しかし、か(🦖)れは(⛴)しいて(🚖)自(zì )分をおちつけ、(🍤)
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