日本《包茎 手コキ》2行目ライン
包茎 手コキあらすじ
母(🕖)親(🈵)のせき(🕖)に、お芳の(💎)父が會つ(⏲)たと(🚶)き、「(☝)あ(🚏)れア、もう(🕘)百姓(xì(🌟)ng )仕(shì )事も出來ね(🕓)え、ふにやけ身體に(🥙)なつて歸(🚾)つ(✋)てき(🐪)た(🕡)んし、手(shǒu )もまツ白(😄)く(😮)て、小さくなつて……良え(🐥)い(🎆)穀(yù(⛅) )つぶしが(🈹)舞えこん(🧐)だもんだし(➕)。――あ(🍊)つたらごと(🦈)にな(⛓)つて親の罰だべなんす。」と云(yú(📹)n )つた(⏫)。
由(yóu )は校長(zhǎng )先生(⏸)を見ると、頭(tó(🌯)u )をさ(🛒)げた。が、(👣)何も云はずに(👯)すぐ(🕓)又爐邊に(🈵)坐つた(🈁)。そ(⛄)して兩(🔕)膝(📫)頭と(🛄)顎が喰(🎅)付(😧)くやうに(🎢)、圓まつ(🍼)て寢込んでしま(🍔)つた。
「な(⏪)ん(👟)も(👙)よく(🚞)なるわけ(🎙)でな(🚨)し(🍥)さ。」
先生は小(xiǎ(📧)o )便を(😈)しながら、(🐧)「や、お(⭕)晩(🤢)。」(🍕)と(♏)、何時(💆)ものザラ／＼し(👲)た聲(shēng )で云(🚫)つた。
間(jiān )。
が、何時の(🥓)間にか、その生命のもと(🏔)でのやうな土地が、「地主」といふものに渡つてゐた(🥒)。父親は(🎹)、ことに、死ぬ前、(🛢)そのことばか(🍎)りを口にして、(🚟)グヂ(😣)つ(😮)て(🐔)ゐた。源吉は、それ(🔘)をきく度(dù )に、子供ながら、父親(🗣)(qīn )の(👩)氣持が(🔐)分ると思つた。源(🤴)吉が地(dì )主の足(🚁)にかじりつ(☝)いた(👷)のは、さ(💦)う無意(🎹)味(wèi )な理(😧)由(🧤)(yó(♍)u )から(⛽)で(🚐)はなかつた(💓)。「畑は百(💲)姓のものでな(🍗)ければ(🔳)ならない。」さ(🦑)う文(wén )字通(tō(🥎)ng )りはつ(👸)きりでは(🈯)なくて(🚖)も、このこと(🚇)は、源(yuán )吉は十(shí )一、(💗)二の時(😧)から(🚋)、父親の長い(🎈)經驗と一(yī )緒に考へ(📴)てきてゐた(☕)。
(🌠)源吉(🚡)は年寄つた母親の後姿を(😠)見てゐた。白髮(😐)の交(jiāo )つてゐるゴミの(🚁)一(yī )杯くつついてゐるモシ(👅)ヤ／＼(🆗)した髮の下から(🎰)、皮(♊)だけ(😒)たるんだ、生氣ない首筋(⛪)が(📰)見えた。肩(🚏)がすつかり(🛅)前こ(🗺)ゞみ(🚩)に(🈚)なつて、(🎃)腰もまがつてゐた。帶(📰)の代りにヒモ(😒)をしめてゐた。身體全體(🌜)が(🛺)まるで握(wò(🈹) )り(💫)拳(😎)位にしか見えなかつた。源(🧝)吉は今更、氣(qì )付いたやうに(🛥)、(🏑)「年寄つ(❤)たなア！」さう、思つた(🈁)。
「覺(🤰)えてやがれ(🥍)、野(yě )郎ツ(💣)※(感(gǎn )嘆符(🧗)(fú )二(èr )つ、1-8-75)」
母親のせきに(🚪)、お芳の父(🎣)が(✈)會つたとき、「あれア(🎪)、もう百(bǎi )姓仕(🕣)事も出來(lá(💆)i )ねえ、ふにやけ(🎖)身體(tǐ )になつて歸(guī(👦) )つ(❌)てきたんし、手(🎓)もまツ白くて、小さくなつて(😙)……良えい穀つぶしが舞(wǔ )えこんだもんだし。――あつたらごとにな(💚)つて親の罰だ(🐖)べ(👧)な(💬)んす。」(🦏)と(🌻)云つた。
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