日本《アゲアゲ 動画 無料》2行目ライン
アゲアゲ 動画 無料あらすじ
伊那の谷から(🗻)木曾の(⏸)西のはずれへ出るには、大平峠おお(🥩)だいらとうげを越(yuè(🚳) )え(🍮)るか、梨子(zǐ )野(👪)峠なしの(❌)と(💽)う(🎓)げ(🔰)を越えるか、いずれにし(🉐)て(⤴)も奥山の道(🥠)(dào )を(⏱)たどら(⤴)ね(💨)ばならない。木曾(céng )下四宿への当分助郷すけごう、(⛅)あるいは(🚼)大(🅾)助(zhù )郷(xiāng )の勤めとして、伊那百十九か村の村民が行き悩むのもそ(🧗)の道だ。木から落(♏)ちる山蛭やま(😓)びる、往(wǎ(⛄)ng )来(lái )ゆき(🈵)き(☔)の人に(🌥)取りつく蚋ぶ(📼)よ、(🏄)勁つよい風に(🚃)鳴る熊笹く(🌭)まざさ、そのおり(🚑)おりの(🍀)路(🦏)(lù )傍に見つけるものを引(🤣)(yǐn )き合い(🌅)に出(chū(🥄) )さないまで(🔆)も(📹)、昼(👋)で(🛍)も暗い森(sē(👸)n )林の(👐)谷(gǔ )は(🔑)四里あ(🔅)ま(🏣)りにわ(😑)たっ(💺)ている。旅(lǚ )するもの(🍱)はそこに(🧐)杣そまの生活と、わずかな(💷)桑畠くわ(📹)ばたけ(🔸)と、米穀も実ら(💾)な(🧑)いよ(🍌)うな寒(🌍)い土地とを見(jiàn )いだす。その深(♌)い山間やまあいを分(fèn )け(🌒)て、浪士(shì )らは和田峠合戦以来の負(🍨)傷(😄)(shā(🛋)ng )者(🔁)(zhě )から十(🗨)数門の大砲までも運(🧛)ば(🤓)ねばならない。
「半蔵(zāng )さ(🈷)ん、相生町には(🏅)あ(💟)ん(🦄)な子供(🥍)があるんですか。」
こ(📅)の浪士の中には、藤田小(xiǎo )四郎ふじたこしろうもいた(🐻)。亡き(👎)御隠居を動か(🌍)して尊(⚫)攘(rǎng )の説(❄)を主唱した藤(🤲)田東湖とう(⚾)こ(🔡)が(🏨)こ(🔢)の世を去ってから(🔨)、その子の(🔻)小四郎が実行運動に参(cān )加するま(😾)でに(🌳)は十一(😧)年(🔱)(nián )の月日がたった。衆に先(xiā(💨)n )んじ(🌍)て郷校の子弟を説(shuì )き(🥅)、(🥅)先輩稲右衛門(mén )を(🍑)説き(🤠)、日光参拝と唱え(🕌)て(❣)最初から下野国(guó(🙉) )大平山(shān )しもつけのくにおおひらや(🛌)まにこもったの(🤮)も小四郎であった。水(shuǐ )戸の家(🐤)老職を父(💅)と(🆘)する(🌦)彼もまた、四人(🐰)の統率者より(🥝)成る最高幹(🏯)(gà(🐠)n )部(bù )の一(〰)(yī )人たる(🤗)ことを(♋)失(shī )わなかった(🥪)。
(👕)こんな(🛤)に周囲の(🤢)事(shì )情が切迫(pò )する前(🦋)、(🧤)高島城の御留(🍮)(liú )守(🌵)居(jū )おるすいは江(🆗)戸(hù(🥖) )屋(😋)敷からの早(🈁)(zǎo )飛(🍓)脚(🥛)が持参し(🦔)た書面を受け取った。その書面(📦)(mià(♐)n )は特に幕府から(🏵)諏訪(🌠)藩にあてたもので、水戸(hù )浪士(🌜)西下(xià )のうわさを伝(😅)(yún )え、和田(🔩)(tiá(👴)n )峠(🍤)そ(🎐)の他(🐜)へ早速さっそく人数を出張させるよう(🎍)にとしてあ(💟)った。右(🔇)(yòu )の峠の内(nèi )には松本(😈)方面への(🐞)抜け路みちもあるから、時(shí )宜によ(📇)っては(⬜)松本藩(fān )か(🙊)らも応(🈯)援すべき心得で、万事(📽)取(♐)(qǔ )り(🈚)計らうようにと仰(🤞)せ出(🗓)されたとし(🚿)て(👨)あっ(✅)た(🔑)。さて(🌻)また(🗡)、(♉)甲府か(Ⓜ)らも応援の人数(✡)を差(chà(🌍) )し出す(😴)よう(🍀)申しまいるやも知(zhī )れないから、そのつもりに出兵(🕝)の手(🎴)配りをして置いて、中仙道(✖)(dào )な(⭕)かせんどう(🚲)はもとよ(💕)り甲州方面の(🚏)こ(🥩)と(👐)は万(wàn )事(shì(🤵) )手抜(bá )かりのないようにと仰せ出(⚡)されたと(🍿)もし(✝)てあ(🈸)った。
出(🤣)発の日に(🎇)は、半(bàn )蔵は(🚠)す(🗼)でに十一屋の方(fāng )に移って、(🧡)同(🕰)行の庄屋たちと(⛱)も一緒(🗼)になって(🕓)いたが、そのまま江戸をたって(🎐)行(há(😛)ng )く(👞)に忍(📐)(rěn )び(🔷)なか(🍃)った。多吉(📀)(jí )夫婦(🏎)に別れを(🔞)告(💞)(gào )げるつも(😜)り(🗜)で、ひとり(🤕)で朝早(🐐)く両(🍓)国の旅籠屋(wū(🧗) )はたごや(🈚)を出た。霜だ(🖥)。まだ人(🚞)通り(🏷)も少(shǎo )ない両(liǎng )国(👱)橋の上(shàng )に草(💃)鞋わらじの跡をつ(🔟)けて、彼は急いで相生町の家ま(🙁)で行(🕸)って(👀)見た。青い河内木綿かわち(🖱)もめんの合(⚽)羽かっ(😂)ぱ(⚪)に脚絆き(📙)ゃはんをつけ(⏭)たままで門口か(🛌)ら訪れる半(😐)蔵の道(dà(🗃)o )中姿を見つけると、(📰)小娘のお三輪(🏡)は多吉(jí(🥙) )やお隅(🛐)(yú )すみを呼んだ。
「それを(🚀)聞(wén )いてわたしも安(😋)心し(🍾)ました。馬籠か(🍥)ら中津川の(💉)方へ無事(🐌)に浪士を落とし(🙁)てやることです(🏆)ね(🖼)、福(🕋)島(dǎo )の旦(dà(🍲)n )那(nà(⚫) )様(⤴)も内(nèi )々ないないはそれを望んで(🌫)い(⤴)るんです(🎿)よ。」
京(👶)都(dōu )と聞いて、諏(🈳)(zhōu )訪の(😛)百姓は(🥤)言った。
六月の江(jiā(🎙)ng )戸(♐)(hù(🚜) )出府(😜)(fǔ )以来、四月(❗)(yuè(💣) )近(jìn )くもむなしく奉行の沙汰さたを待つう(👣)ち(🔨)に、旅費のかさむことも(🔉)半蔵(📞)(zāng )には気が(🐱)気でなか(🈸)った。東片町ひが(👢)しかたまちにある山村氏(shì )の屋敷(fū )には、いろいろ(📷)な家中(zhōng )衆もいるが、木曾(céng )福(fú )島の田(tián )舎(shè )侍(shì )いな(🎬)かざむらいとは(🦔)大(dà )違(📤)いで、いずれも(💿)交際(jì )上手じょ(🐢)う(📝)ずな人たちばかり(🐒)。そ(💭)ういう(🐌)人(ré(🍺)n )たちがよく半(🎅)蔵を(🎪)誘いに来て、広小路(🐅)(lù )ひろこうじにかかっている松本松(sōng )玉(😠)まつもとしょ(🍱)うぎょくの講(👋)(jiǎng )釈でもき(🗒)きに行こうと(😭)言(😉)わ(🎶)れる(💵)と(🐢)、帰りには酒(jiǔ )のある(🖇)家へ一(yī )緒に付き合わない(🌊)わけ(🌓)にいかない。それらの人(🍆)たち(🎈)への義(🎂)理で(👟)、幸兵衛(🚒)や(🍢)平(🌏)助と(🛌)共(🐝)にある屋敷(🎿)へ招かれ(🎒)、物数奇ものずきな(📞)座敷(🤛)へ通され、薄(báo )茶う(📗)すち(⏱)ゃ(🆖)を(🍭)出されたり、酒(🦒)を出されたり、(😭)江(💗)戸の留守居(🕰)と(🖖)も思(🛺)われない(🌉)ような(💺)美しい女まで出(🎮)されて取り持(💫)たれると、どうして(🛹)も一(👲)(yī(⛏) )人前につき(👬)三分(⏱)ぶぐ(🦂)らいの土(tǔ )産みやげを(🤸)持参しな(🙈)け(😽)れば(🦄)ならない。半(bàn )蔵は(⬜)国から持って(🧓)来た金子きんすも払底ふっ(🖥)て(🖲)いに(😜)な(⏮)った。も(🙎)っとも、多吉(🆙)(jí(👐) )方(fāng )で(💹)はむだな金を使(🤳)わせるようなこと(🦌)は(😓)すこし(📆)もなく(💟)、(🚘)食膳しょくぜん(💈)も質素ではある(🎊)が(🚟)朔日(rì(🎶) )ついた(🆗)ち十五日には必(bì )ず赤の御(🎭)飯をたいて出(chū )すほど家族同様(🈚)な(🗞)親(qī(🥟)n )切(💡)(qiē )を見せ、か(🈹)みさんのお(🎁)隅(yú )すみがいった(😏)ん引き受けた上は(🐗)、(🌉)どこまで(🧗)も世(shì )話をするという顔(🐤)つきでいてくれた(😡)が。こんなに半蔵も長(zhǎng )逗留ながとうりゅうで、追い追(🚱)いと懐ふ(🍜)と(💐)ころの寒くなったところ(🚐)へ、西の方からは尾張おわりの(🏓)御(🔬)隠(yǐn )居(👆)を総(🆘)督(dū )に(🍥)する三(sān )十五(💷)藩(🤺)の征長軍(🐥)が陸(lù )路から(🔕)も海(hǎ(🥡)i )路(lù )からも山口の攻(gōng )撃に向かうとのうわさすら伝わって来た。
天龍(lóng )川てんりゅうがわのほとりに出(🗓)(chū )て(🈂)か(📌)ら(🤾)も、(🤚)浪士(shì )らは武装(zhuāng )を解こうとしな(🥂)かった。い(🍔)ずれも鎧(🖥)(kǎi )兜(🤰)よ(🔌)ろいかぶと、あるいは(🚲)黒(hēi )の竪(🍑)烏帽子(✒)たて(⛱)えぼし、(🎅)陣羽織のいで(👁)たちである。高(🥔)く掲げた(📯)紅白(bái )の旗(qí )、隊伍を区別する馬印う(♟)まじ(🍡)るし(💦)など(🐘)は(🐩)、馬上の騎士(shì )が携えた(📶)抜(bá )き身(♿)の鎗(🆔)やりに映り(🌚)合(📭)って(🌥)、そ(🚄)の無(wú )数の群立(lì(👺) )と集合(hé(🔖) )との(🚉)感じが一行の陣容(🎎)をさかんにした。各部(📶)隊(🌒)の護っ(🥧)て行く二(🐦)門ずつの大砲に(🥤)は(🕥)皆(💎)御隠(yǐn )居(jū )の筆(♟)の跡(jì )が鋳(😡)いてある。「発而皆中(👫)(zhōng )節(🚟)(jiē )はっしてみなせつにあたる、源斉昭(zhāo )書みなもとの(🚠)なりあきしょ」の銘は(🙇)浪士らが(🚱)誇り(😑)とする(🤠)も(🔑)のだ。行列の中央(😸)に高(gāo )く「尊攘そんじょ(📓)う」の二字を掲げた旗(🧐)は、(🕵)陣太鼓と共に、(🤳)筑(zhù(🕴) )波以来(🥕)の記(jì )念でも(👫)あった。参謀(🥞)の兵(🥘)部は(😢)軍中第(dì )二班にある(🐳)。采(cǎi )配を腰にさし、(🕒)甲(jiǎ )冑かっちゅ(💶)う騎(👬)馬で、金の三(🔣)(sān )蓋(🎦)猩々緋さんがいしょうじょ(😢)うひの一段幡(🤐)(fān )連い(🌄)ち(🗯)だん(💉)ばれんを馬印に立(lì )て(🌲)、鎗鉄砲を携(xié )え(🗾)る百余人の武者を率いた。総(zǒng )勢(🛀)の隊伍た(😊)いごを、(🥈)第一班から(🙀)第六班までの備えに編み、騎馬の使番に絶えず(🖥)前(📩)後(🐩)周囲を(🧐)見(➗)回(🏚)らせ、隊列(🗽)の(🔆)整頓せ(Ⓜ)いとんと(🔱)行(㊗)(háng )進(jìn )の合図に(💍)は拍子木ひょうし(😀)ぎを用(yòng )いることなぞ皆(🖇)この人の(🍕)精密(mì )な頭脳から出た(🐓)。水(shuǐ )戸(🍼)(hù )家の元(yuán )側用人(rén )そば(📤)よう(🏋)に(🍄)んで、一方の統率者(zhě )なる(🚵)小(📔)四郎は(🥛)騎馬(👧)の側に惣金(jīn )そうきんの馬印を立て、百人ほ(🚆)どの銃隊(duì )士に護まもられな(🔰)がら中央の(😭)部隊を堅めた。五(🌺)十(👅)人ばかり(🍉)の(🏜)鎗隊(duì )士(🔇)を従えた稲右(🤟)衛門(🍝)は梶(🔂)か(🍯)じの葉の(😚)馬印(🚪)(yìn )で、副(🕥)将(jiā(⬆)ng )ら(🆎)しい威厳(🌓)(yán )を見せ(⚾)ながらそのあとに続い(🗽)た。主将耕(gēng )雲斎は「奉(fèng )勅」の旗(qí )を先(♎)に立て、三(sān )蓋(gài )菱さん(🔭)がいび(🔇)しの馬印を立て(🛒)た(🚸)百(🤮)人(rén )ばかりの(🗃)騎(qí )兵隊(duì )がその前に進み、二(🍇)(èr )百人ば(🐺)かりの歩行武者の同(tóng )勢は(🐐)抜(😍)き身の鎗でそ(💗)のあとから続い(🥪)た。山(🔂)国兵部(🔻)父(fù )子は(🛵)もとよりそ(💀)の他(tā )にも親子で連れだっ(🔄)て(🛂)従(💐)軍す(🚑)るものもあ(🥢)る。各(🐂)部(bù(👈) )隊が護って行く思い(🏝)思(😬)いの旗の文(🎖)(wén )字は、いずれ(♈)も(😥)水府義(yì(💭) )士(🥀)をもって(👶)任ずる彼らの(🎛)面目(🐓)を語っ(👹)て(🌱)いる(👕)。その中(zhōng )にま(🗄)じ(🙎)る「百(🍘)花の(🙃)魁(🧙)(kuí )さきがけ」(🔨)とは、中世(🏩)以来の堅(🛴)い殻か(✍)らを割って(🍺)わず(✋)かに頭を持ち上(🌝)げよ(🌿)うとするよ(🏥)うな、(👛)彼らの早(zǎo )い(🌾)先(🐪)駆感を(💪)あらわして(👝)見せている。
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