しかし、兄は(🔕)おそらく(📬)道江(🍈)をつれて(🥥)来る。いや、かな(🧦)らずつ(🧔)れて来る(🏚)。そして(🤷)、(🏌)無意識な残酷(kù )ざんこ(🆕)くさで自分の痛(tòng )い(⏬)きずにさ(🆖)わろうと(😂)し(🥚)て(🗂)いるのだ。二人(🔃)はあらゆる好(hǎo )意(☝)(yì )にみちた言葉を自分(fèn )にな(😛)げかける(🚚)だろ(🥠)う。二人(rén )のむつま(🌁)じさを三人(🌛)(rén )に(🍛)ひろげることによって、二(👽)人(🌸)は一そ(📝)う深いよろこびを味わおうとつとめる(💬)だろう。二人(💫)はいろいろと過(✝)去の思(sī )い出(🕞)を語(🍚)るに(📚)ちがいないが(😫)、(👫)そ(🏳)の思い出(chū )の(🐞)愉快さも不愉(🍰)快さも、三人(✋)に共(💛)通(💽)す(♏)るもの(🔲)として語(yǔ(🔻) )られるにちがいない。自分は(🚯)、二人(✈)のそ(🎗)う(🍀)した無意識な残酷さにた(🙇)いして、い(🕤)ったい(😝)どう(🌀)い(🛒)う態度(dù )をとればいいのか(🏋)。いや(🗞)、(🚌)どう(😷)いう態(🌤)度をとりうるとい(🖊)うの(🕯)か。
「気がつい(🏘)てい(🏒)る(🔻)な(🚺)ら、す(👜)ぐ(⚓)そ(🔘)う言(yán )ってく(🥅)れたらよか(👥)り(😦)そうなものだ」と、そんな不(bú )平を(🌝)もらす(😥)も(🌤)のもあった(💠)。また中には、「先(xiān )生は要するに指(☝)導者で(📤)なく(🗞)て批評家だ」(🏕)などと(🍪)、した(🛏)り(🕣)顔に言うもの(🤨)もあった。しかし日がたつに(🥚)つれて、しだい(🖨)に(😪)かれら(🥇)の間に取りか(💮)わされ出(chū(🏋) )したの(⏺)は(🏣)、(🎥)「ひま(🏔)なようで、い(🐏)やに忙い(🔈)そがしい」とか、「し(😠)まりがない(🎢)ようで、変にき(🔹)びしい」とか、そ(🧡)ういっ(😫)たちぐはぐな(🚯)気(🎑)持ちをあらわす言葉だった。
(👉)飯(fàn )島の(🗄)足音(🤛)(yīn )がきこえなく(🈸)なると、小便所の掃(❓)(sǎo )除をして(👆)い(📉)た四人が(🕰)、かわ(🌵)るがわる言っ(🗃)た。
凍こおりつい(🐴)た(💇)ような冷たい空気(qì )をやぶって(🤸)、板(🉑)(bǎn )木が鳴(🐨)りだした。そ(✔)とはまだ、真(💯)っ(🦇)暗で(🐈)ある。白木(mù )綿し(🐅)ろもめんの、古ぼ(📑)け(👁)たカーテンのすき間(🎍)から(📉)、硝子(🔲)戸(hù )ガラスどごしに、大きな(🍅)星がまたたいてい(🐲)るの(🍎)が、(🎪)はっきり次郎の眼に映った。
この妙(👢)音をつきだ(🙁)した小僧(🤖)(sē(🐵)ng )こそは(💮)、実に、後(👏)(hòu )年(🦔)の(👟)森田悟(✈)由ごゆう禅(🕋)師ぜ(🍊)ん(🧛)じだったそうである。
奕堂和(🌥)(hé )尚は聞(⏪)きおわ(🌌)って(🍻)、いかにもうれしそうにうなずいた。そ(👇)して(👕)、(🤺)まだどこかに漂(piāo )た(🐂)だよっていそうな鐘の音(🔣)(yīn )を追い(📃)求(⚓)めるように、ふたたびしずかに眼(🈁)をとじた。
「そうですね。」(🤴)
「じゃあ(🔁)、やは(⛩)り打ちつ(🎒)づけるよりほかありませ(📐)ん(🐏)ね。」
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