そ(🎚)れより外に斷じ(🆎)て(🐕)ないこと(🚈)に(🏒)なるだら(🌝)う。
(📄)だん/\百姓達は本(běn )氣に(🍞)なつた。
一寸(cùn )すると、それ等の(💞)人が、一度(🚱)に(🙆)、こつちに(🥜)向(🈸)つ(🌯)て(🤢)走つてく(🅱)るらしか(⬜)つた。
石(shí )山が下り(🌏)ると、す(🆚)ぐ(🔉)もう一(👥)(yī )人(🤯)が(🎺)壇に上(shàng )つた。まだ(😢)二十(shí )一、二のヒヨロ/(🛑)\(🆎)し(😉)た感(gǎn )じのする、頭(🖨)の前(🏊)だけを一寸のばした男だつた。が、案外力のこ(🧠)もつた聲で、グン/\、簡單に、もの(🤮)を(🍜)云つて(🔁)行(🤕)つた(🆖)。大體に於いて、石(🕣)(shí )山の云ふこ(🙂)とを認(🌏)め、直(♉)ち(⬅)に小作(zuò )料減(jiǎ(🧘)n )率の請求(😄)を、全部の署(shǔ(🔼) )名をして、地主に(🥏)「嘆願」すること(🔅)にし(🔭)てはど(👙)う(🚗)か、といふ(🚰)ことを云つた。齋(zhāi )藤(😿)(téng )といふ兵(bīng )隊(🕓)歸(guī )り(🈁)の若者だつた。
源吉は、母親の(🔤)顏を(🦖)見(jiàn )た。「う(👊)ん(👽)?」
母親(qīn )から(👹)、源吉が(🚁)聞いたこと(🌊)だが――そ(🦇)の(🐳)頃(🛏)父親が時々眞夜中に雨戸をあけ(🌔)て外(wài )へ出て(🚜)行くことがあつた。母親は、用(yòng )を達しに行く(🍷)のだら(🚦)うと、初(❔)め思つてゐ(⛸)ると、中々歸(📌)つ(🚑)てこな(🏳)かつた。一時(shí )間(🖕)も(🏁)二時(shí )間(😰)も(🏑)歸(🛬)つて來ないことがあつ(👨)た。母は(🥣)だん/\(🦒)變(biàn )に思(🔹)つて、それを父にきいた。父は(📍)笑つて、「畑さ(🙊)行つ(🍭)て來るんだ。」(🏼)と云(yún )つ(📝)た。それ以上云(👒)はなかつた(📨)。
(👄)源吉(jí )は馬を橇(qiāo )につけて、すつ(👘)かり用(yòng )意が出來(📪)る(🛰)と、皆が(😘)來(lá(📍)i )る迄、家のなかに(🤪)入つた。母(🔗)親は(🐣)、縁ふちのたゞれた赤(🍾)い眼を手の甲でぬぐひな(😚)がら、臺所で、朝飯のあ(🏪)と片(💘)付(😃)をしてゐた。由(⏲)は、爐邊(💑)に兩足を立てゝ、開いてゐ(🍳)る(🏵)戸口から(🏼)外を見(🐪)てゐた。
すると、お芳の父は落着きな(🍲)く、う(🍺)やむ(🚟)やにして、頭(🕚)を自分の手で押へて振りな(👏)がら(🥟)、歸つて行(📹)つた(🌌)。「俺(ǎn )アは、もうど(🍜)うも(🔰)かも(⏩)はア分わ(🖼)か(🍊)なくなつたんし。」(🐗)…(👅)…
次は、四十位の百姓で、壇(🧥)(tán )に(🉐)上(🅾)ると(🍭)、いき(🦊)なり手をふり(🌺)※(「廴(jià(👧)n )+囘(🕟)」、第4水(🈂)準2-12-11)はしながら、醉つた眼を皆の方へ(🦁)すえて「俺達(dá )は(🥃)……」とか「そこで(🖇)以て(📭)、故(🎃)に……」とか「そし(😳)て須く…(🏮)…」「しなければなら(🚁)ないんであります。」そ(🐕)んな(❓)ことばかり云(🕧)つた。ぐでん/(🎓)\(🖊)に(🍜)醉(🍎)拂つてゐ(🚝)た。皆(jiē )が笑(🗯)(xiào )つた。誰かゞ、そん(🌵)な奴は下ろせ、とか(🦅)、下りろ(💴)とか叫(jiào )んだ(👿)。その百姓は、臺(✡)(tái )の上で(🌼)見(🗯)(jià(😼)n )得を切つてみ(🉐)せ(📍)ると、身(shē(🐱)n )體をフ(🎱)ラつかせな(🎯)がら壇を下り(💊)た。もと旅(🦒)(lǚ )役(yì )者に入つてゐた(😨)ことが(🌽)ある(🤓)男(nán )で(📊)、(🛩)醉拂ふと、昔(xī )の型物の眞(🥉)似(💒)を(🚷)するので(👉)、皆んな知つてゐ(🕺)た。
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