「出してくだすってもいいじゃあり(⛳)ませんか。」
(🏘)次郎は近(jìn )づいて行って声(shēng )を(🏈)かけた。
「だが、考えてみると、なさけない(⛏)のは(👢)決(🧠)し(📧)て君らだけでは(🥦)ない(🤽)。こんなことを言(🙂)っている私自身が、今(⛺)朝は、君らに対して(🕊)重大な過(🕤)失(❎)を(📕)犯おかしてしまったようだ(✒)。私は、さっき君ら(😬)を非難して(🍣)、平(píng )気で自(zì )分の(😾)良(liáng )心(🐜)を眠らせている人間(😼)だと(🌘)言った。また、君ら(🚘)の奴(nú )隷(🎑)(lì(🕉) )根性(xìng )がなさけないとさえ言った。こういう言(💍)葉は人間(👋)に(🕘)対する最(zuì )大(dà(✖) )の侮辱(rǔ )ぶじょく(🔕)の言葉で、心に(🎰)愛情をもつ(❕)ものの容(róng )易に(👏)口(kǒu )にすべき(🍇)ことでは(📵)ない。少くとも同(💰)(tó(🏇)ng )じ(🏇)屋根の下で、一つ釜かまの飯(⌛)(fàn )をたべながら、これから共同生活を(📈)やってい(💤)こうと(🈷)する(🎑)人(🐛)(ré(🅿)n )たちの間では、決(jué )してとりかわされてはならない言葉(yè )な(✳)のだ。しかるに、私は(🙂)、つい、自分の感情にかられて(🌮)、そん(🕢)な(🈶)言(yán )葉をつ(👵)か(💹)ってし(🌡)まった(🗞)。そ(🏼)れは(🌘)、(🔹)私に忍耐心(🐊)が欠(🖐)け(💄)てい(🦎)たか(📩)らだ。いや、(🤾)君(jun1 )らに対(duì )す(🍺)る愛情が、まだ(👽)十(shí )分(🎛)でなかったから(🚡)だ。私は、板木(🗃)当番(🚔)の(🖥)乱(📐)暴な打ち(🔔)かたを非(🤤)難(♏)しながら、自分(💬)(fèn )自(🥎)身(🤕)(shēn )で、(🕸)それとち(💇)っともち(🥄)が(🕤)わ(📋)ない(🦇)過(🗽)失を犯して(⚽)しま(✈)った。私は、いま、そ(🃏)れ(❤)に気がついて、心から恥(chǐ )じている。同時(🧦)に、(🎭)私は、今(jīn )日(rì )の私の言葉(yè )が、君らを強制して、盲(má(🏥)ng )従もうじゅうを強しいる(🤣)ような(🌡)結果(🛷)になら(🐟)ないこ(🏟)とを、(📅)心から祈(📇)いのらず(🔞)にはいら(✔)れない。……くれぐれ(🖊)も言(🛅)(yá(🕔)n )っておきたいのは、(👫)人(🤒)間にとっ(🥨)て良(🕖)(liáng )心(🛏)の自由をまもるほ(🍯)どたい(🔒)せつなことは(🤲)ない、ということだ。板木の音であれ(🛰)、先生(🐘)の言葉であれ、そ(🦂)のほか、そとから与あ(📩)た(💼)え(🙂)ら(🍓)れたどん(🗂)な刺激しげきであれ、それがきびし(📿)いから従う、甘あまいから軽(qī(😺)ng )んずるとい(👄)うのでな(🕣)く、君ら自身(🗡)の良心の自由な判断(🕷)(duà(➡)n )に訴うっ(🐯)たえ、従うべきも(🍈)の(🈹)には(🥦)進ん(🐱)で従い、従うべからざるも(🕕)のに(⛲)は断じて従わない、とい(🚭)う(👿)ようであってこそ、君ら(🛎)はほ(✴)ん(👀)と(🍕)うの人間だといえるのだ。私は、愛情(🕵)と忍耐心(🌻)が(👹)足りな(🐉)いために(🔆)、つい激(🛁)しい言葉を(📨)使(🦅)いす(💺)ぎたが、それも、君らに、(➿)あ(🎞)く(🔂)までも良心(xīn )的・自(🖋)主的に(🏿)行動(👗)しても(🧑)らいたいと願っていたから(📣)のことだ。私は私として十分反省(🦌)する(🕟)が、(📘)どう(🌵)か君らにも、(⛳)私(🐾)(sī )のその気持(chí )ちだけは(💵)く(🔩)んで(🏿)もらいたい。そして(💉)、その意味で、私の激し(⛹)すぎ(🚳)た言(yá(🆕)n )葉をよいほ(🌻)うに生(shēng )か(💱)してもらい(🤖)たいと思(sī )う。――(💶)最後に、私(🧞)は君(🌨)らととも(🌅)に、永平寺の(🏆)小僧さんが、礼拝ら(📞)いはいし(❇)なが(💧)ら(🎋)鐘(🥈)(zhōng )をついた(⏮)とい(♏)う、あの(📗)敬虔けいけん(🍤)な態度(🐁)の意味を(🆎)、(😊)もう一(yī )度(⚓)深く(🈯)味(wèi )わ(🏕)って、けさの私(sī )の話(🏄)を終わるこ(🏒)と(🅱)にした(🈁)い(🏚)。」(💡)
かれらの大(dà )多数は、まだ(🐾)むろん、人(rén )間生(shēng )活に(🗒)とっての自(🤰)由(✡)の(📟)価(sì )値(🚉)や、(🥕)そ(🌰)の(🌄)きび(🈂)しさについ(✌)て、ほんとうに目を覚さまし(🚯)ていたわけ(🖖)ではな(😑)く、友愛(ài )塾というとこ(🎼)ろ(🤐)は(🏠)一(yī )風(🥎)(fēng )変わ(🚮)った(🕧)指導をやると(🔦)ころだぐ(🎚)ら(🚉)いにしか考(🚎)えて(🧚)いなかった。しか(💧)し(🕧)、それ(📉)に(🔝)しても、(👰)そうし(🍢)た(🤠)言葉が、(🐟)しだ(💾)い(🐋)にかれら(🏆)の間に(🔅)とり(🦅)かわされ(👁)るようになったということは(🐘)、たしかに(🕉)一(🌿)つの進歩であり、混乱と無秩序むちつじょの中(zhōng )で、不(🍌)十分(fèn )なが(🌑)ら(🈷)も(🤱)、何か自(zì )主(🛐)的(de )創造的な活動(dò(🔑)ng )が(🌌)始(shǐ(🥞) )まっている証拠(😐)しょ(💼)うこ(😛)にはちがいなかったのである。
「ぼく……も(👧)っと……考えてみます。」
そ(🏰)して、次郎(⛑)(láng )のほうを(🤽)ちょっとぬすむよう(🚢)に見ながら(🐽)、
「出してわるいこと(🕦)はない(🥟)。しかし、出さな(📴)いほうがいいんだ。少なくとも(🕚)、今(🌴)朝の(👑)話(🧜)には、出さないほ(🆙)うがよか(♊)ったんだ。」(🥓)
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