日本《えろ スパンキング》2行目ライン
えろ スパンキングあらすじ
こ(🚹)んな(🌝)ふ(🧕)うにしてさ(🈳)ら(🦕)に谷深く進(🉑)(jì(🔶)n )んだ。二(⭐)十二日には浪士(👲)らは(🍔)上穂かみ(🏾)ほまで動いた。そこまで行(📣)(háng )くと、一万七千(qiā(🎆)n )石(shí )を(🛎)領(lǐ(🏂)ng )す(🦄)る(⛪)飯(🤱)田(tián )い(🤶)い(🚽)だ城(🤓)主堀石見守ほりい(😌)わみのか(🗡)みは部(🤔)下に(🐑)命(🚅)じて(🌅)市(shì )田村いちだむらの(🎒)弓(gōng )矢(🚭)(shǐ )沢というと(🏔)こ(😴)ろに(📋)防(fáng )禦(yù )ぼうぎょ工(gōng )事を施し、(💠)そこに大(dà )砲数門(👗)を据すえ付(fù )け(🧤)たとの報(🐭)(bà(🥥)o )知しらせも伝わって来た。浪士らは一(yī )つの難(nán )関を(🙄)通(🐲)り過(👢)ぎて(🖕)、さらにまた他の難(💵)関を望んだ。
(🤑)ちょ(🈸)うど(🕉)松(⛓)本藩主松平丹波守(➿)まつだいらたんばのか(🎉)みか(🔁)ら派遣(qiǎn )せられた三百五十人ばかり(🕌)の兵(❣)は長(🅱)(zhǎng )窪ながく(🐨)ぼの陣(🤒)(zhèn )地を(🎷)退いて、(♓)東餅(🚈)屋に集(🔓)まって(🍂)いる時(shí(🌕) )であった。もとも(📡)と松本藩の出兵は追討総督(dū )田沼(zhǎo )玄(xuán )蕃頭(🌪)(tó(♒)u )げんばのかみの(🤘)厳(🕞)命(mìng )を(😷)拒(🦈)みかね(🎍)た(🖥)ので(🥌)、沿道警(jǐng )備のため(🧟)長窪まで出(chū )陣し(🔬)た(🐬)が(⬅)、(✉)上(🔐)田藩も(🐍)松代(✋)藩まつしろはんも小(🌔)諸藩(😜)こ(🌙)もろはんも出兵しな(🖱)い(🚟)のを知っては単独(🛄)で水(🍮)戸(🌈)(hù(🖊) )浪士に当たりがたい(⛑)と言って、諏訪(fǎ(🈯)ng )から繰り出(🤲)す人数と一(⬇)(yī(♑) )手(shǒu )になり(♏)防(🥉)戦(zhàn )した(🅾)い旨(🦖)むね、重役(🏿)(yì )をもっ(😫)て、(⛏)諏訪(🙆)方へ交渉に来た。諏訪方と(✋)しては、これは思(🎾)いがけない友軍を得(dé )たわけである。早(zǎ(➰)o )速、物(wù(👀) )頭(tó(🚷)u )ものが(🙃)しらは(😇)歓迎の(🏗)意を(🆖)表し、及(🥇)ばずながら諏訪(🤼)藩では(🦒)先(xiān )陣を(📊)承(🐨)(chéng )る(🍛)であろうとの意(🕛)味を(🌱)松本方の重役に致いた(🌐)した。両(liǎ(💞)ng )餅(🎼)屋焼き払(🏑)いのこ(🤯)と(📕)もす(🗯)でに決定せられた(🥏)。急げとば(😌)かり、東(🚸)餅屋へは松本勢(🥏)の手で火を掛(guà )け、(🌦)西餅屋に控えていた諏訪方(🤰)の兵は松(sōng )本(😫)(bě(📋)n )勢の通(🚼)行が全(quán )部済むのを待って餅(♍)屋(🛷)を焼き(💐)払った。
と下から呼ぶ多吉(jí )がかみさん(🍌)の声もす(🎒)る(👔)。半(bà(🚱)n )蔵と(🧙)亭(tíng )主はそれを(⛹)聞き(💑)つけて、二階から降りて(🥣)見た。
諸隊(duì )はすでに(🍄)続々間(jiān )道を通(🐀)(tōng )過しつつ(📋)ある。その道は飯(fàn )田(🤜)の城下(🗃)を避け(👣)て、上黒田(tián )で(👲)右に折(🐹)れ、(🌄)野(🛶)底(🌲)(dǐ )山から上(🛂)飯田にかかって、今(jīn )宮という方(fāng )へと取った。今宮に着いたこ(💮)ろは(📦)一同(🐲)休(🖇)憩して昼食をと(🎥)る時刻だ。正(zhè(📸)ng )武隊(🗂)(duì )付きを命(mìng )ぜられた諏(🐆)(zhōu )訪(📙)の百姓降蔵は片(🔃)桐か(♟)ら背負(💴)(fù )しょって来た具足櫃ぐ(🤦)そくびつ(🕑)をそこへ(👑)おろして休んでいると、いろは付け(🧒)の番号札を渡さ(〰)れ、一本の脇差わきざしをも渡(dù )された。家の方へ(🏛)手紙を届(jiè )け(📦)た(🎤)け(🏢)れば飛(⏭)脚に頼ん(🖍)でやるな(😛)ぞ(🥗)と言っ(🙋)て、(😶)兵(🕖)糧方(🥡)の(🔄)別当は(🎶)いろいろ(😂)にこの男(ná(🚛)n )をなだめたりすかしたり(🗺)し(📊)た。荷(hé )物を持ち労つかれたら、ほかの人足に申し付ける(🎏)か(🎮)ら、ぜ(🐊)ひ(🚮)京(🔵)都ま(📮)で一緒に行けとも言い聞かせた。別当(💜)はこの(🏮)男の逃亡を気(🉑)づかっ(🐾)て(💄)、(🎨)小用に立つにも番人をつけることを忘れなか(🏔)っ(🕯)た。
(🚰)森(sēn )があ(🐡)る。神(shé(🥜)n )社(🐤)の鳥居(🏗)があ(🐸)る。昼(⛱)(zhòu )でも暗(àn )い社頭の境内がある。何(hé )げなくそ(👖)の境内を行き(🖐)過ぎよう(🙋)として、(⛏)小(🏻)(xiǎ(🦂)o )僧待て、(🏉)と声を(🕙)かけられた一人の少年が(〽)ある。見(💩)(jiàn )ると、神社の祭礼の(🍵)おり(🚔)に、服(fú )装のみすぼらし(📌)い浪(làng )人とあなどって、(😚)腕白(bái )盛わんぱくざ(🚠)かりのいたずらから多(🤖)(duō(🔌) )勢(😴)(shì )を頼み(😎)に悪口を浴(yù )び(🍌)せ(🌴)かけた背の高い男(🌍)がそこにたたず(✌)んでい(🎥)る(💥)。浪人(rén )は一(🏻)人ぽっち(👪)の旅烏たびがらすなので、祭(jì )りのおり(💊)には知ら(🥂)ぬ顔で通り過(guò )ぎた(🌹)が、(🕶)その時は(🗑)少年(❌)の素(sù )通(🤑)りを許さな(🙊)か(🍮)っ(🏝)た。よ(👴)くも悪口(🌬)雑言(🆔)あっ(🎫)こうぞうごんを吐(🎣)(tǔ )いて祭りの(🍢)日に(🚱)自(〽)(zì )分を辱(⏯)はずかしめたと言っ(🌤)て、一人(rén )と一(🎇)人で勝負を(🔭)する(💜)から、その覚(🥎)悟(wù(🚞) )をしろと言いながら、刀の(🈶)柄つかに(🏷)手(shǒu )をか(🤰)けた。少(👠)年も負けては(👱)いない。かねてから勝負の時(shí )には第(😵)一(yī(🌯) )撃に敵(dí(👫) )を斬(🍘)きってしまわねば勝(shè(🚽)ng )て(🐇)るものではな(🈶)い、それには互(hù )いに抜(📜)き合って身構えてからではお(🐏)そい。抜き打ちに斬りつけて先(xiān )手(shǒu )を(❔)打(dǎ )つのが肝要だとは、日(👉)(rì )ご(🕔)ろ(🤭)親から言(🌝)わ(💑)れていた少年のことだ。居(jū )合(🎦)いあいの心得は充(🕟)分ある(🍬)。よし、と(📋)ばかり刀の(🦖)下さげ緒おをと(🦅)って襷たすき(🐜)にかけ、(😈)袴(kù )はか(🍤)まの股立(💛)(lì(🕝) )もも(⏭)だち(⏬)を取(qǔ )りながら先方(🖐)の浪人を見(🧥)(jià(🎮)n )ると(😉)、その(😑)身構え(📳)がまるで(🍙)素人しろうとだ。掛(guà )け(🥎)声勇(🌥)まし(🥕)くこちらは飛(🧕)び込んで行った。抜(🕥)き打ちに(🚯)敵の小手(🎑)(shǒ(🚁)u )こ(😎)てに斬(⏳)りつけた。あいにくと少(🖇)年(🕖)(nián )の(🦌)ことで、一(yī )尺八(bā )寸ばかりの小脇差こわきざ(💓)ししか(📈)差していない。その尖端せんたんが相(🥧)(xià(❤)ng )手に触(⛅)れたか触れないくらい(🍋)のこ(🏝)と(💈)に先方(⤵)の浪人は踵(☝)きびすを反(📝)かえして、一目散に逃(🙍)(táo )げ出した。こちらもびっ(🚒)くり(🈹)して、抜き身の刀を肩にかつぎながら、あとも(🛑)見ずに逃げ(🌵)出して帰ったとい(💀)う。これが(🕥)わずかに(🏂)十六(liù )歳ばかりの当時の水戸の少年(nián )だ(🌎)。
もはや(🛒)、太鼓の音だ。おのおの抜(🏑)き(🚂)身の鎗やりを手にした六(liù )人の騎馬(🚥)(mǎ )武者と(🤝)二十人(➡)(rén )ば(👻)かり(🦒)の歩(bù )行か(📸)ち武者(😚)とを先頭に(🌚)して、各(gè )部(🥨)隊が東の方角か(🐛)ら(📰)順に街道を踏んで来た。
「(👤)どうも、こん(🚻)な膏薬(😻)こ(➿)う(💑)やくをは(🆘)るようなやり方(😆)じ(🦄)ゃ、これか(💼)ら(📒)先のこ(🛑)と(👛)も心配(✒)です。」
西(🐍)の(🧝)空へと動き始めた(🍡)水(📛)戸浪士の一団に(🤸)つい(🚹)て(🔗)は、(⚾)当(dāng )時いろい(🚴)ろな取りざた(🔩)があった。行(💇)く先は京都だろうと(🈳)言(yán )う(👏)も(🐤)のがあり(🌵)、(🥚)長州まで落(🎪)ち(🛐)延(🈹)(yán )びるつもりだろうと言うものも多かった(⤵)。
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