(📔)側(cè )に(🎗)立つ(🕙)てゐ(👣)た巡(xún )査が、さう云(yú(🎺)n )ひながら、腰(yāo )にさしてゐた鞘(🤝)(qià(🐎)o )の(🖕)まゝの劍(jiàn )をも(🏭)つて(👙)、滅多打ちに、源吉(🍶)をなぐり(👔)つけた(🥥)。すると、二、三人(🌱)の巡(xún )査(chá(🏅) )もよつてきて、ふんだり(🎓)、蹴つた(🔹)りした。――源吉は、「夢中(🔺)」になつてゐた。それから(🚊)少(shǎo )し(😬)手(shǒ(💪)u )をゆ(🗝)る(⛲)め(🏗)た(👃)。
「ど(😷)うし(🥚)ても、やらなけア(👆)ならな(🌳)いかな(🎗)。」年寄(jì )つたのが、そんな事を云つ(❤)た。が、他(tā )の「幹(gàn )部(🥩)(bù )」(🔓)は(🐪)、(👋)今(🐞)(jīn )時、(🤪)こんな事(🈳)を云ふ(💠)のをき(💆)いても、「冗談(⚫)云つちや(⛅)困る(💍)」(👊)と(🎎)さへ思はなか(🏔)つた。かへつて(👎)、首を一(yī )緒にかしげて(🏝)考へこんだりした。そ(🦖)して(🍔)、
何臺も(🕣)何(hé(🍃) )臺も過ぎて行つ(😗)た。誰かゞ源吉(jí(🥧) )の家に言葉をかけ(🚭)て(🎐)ゆく(🚓)も(🥩)のがあ(🕟)つた。母(mǔ )親は、やうやく戸をあけて表へ出てみた。その時は丁度もう(🐗)終(🔵)りさうで、鈴(líng )木の石が、母親を(🔣)みて(📟)、「やア(🐳)、お婆さん、行えつ(🗒)て(⛑)くるど!」と言(yán )葉を(🐂)かけた。
丸山は、穩か(😤)に、百(bǎ(✂)i )姓はそんなことをするもんで(👷)ない、地主は(😔)親で、俺達(dá(🐪) )は子供のやう(🏢)なものだ、何事も堪へし(❎)の(🐵)んで(👣)働(dòng )くことは立派(pài )な(🎲)ことだ。歸つたら、皆(jiē )んなにさう(🚽)云つ(🌟)た方がいゝ、差(chà(🐬) )配さんには自分(fèn )からよく頼(🐟)ん(🏕)で(🍤)置いてあ(🍳)げ(🈲)る(😛)か(🐽)ら、と(🐶)云(yún )つ(⛺)た。
卷舌で、馬(⛄)(mǎ(🕛) )の手綱を(🤽)と(📸)るのが聞えた(🗾)。後か(🌌)ら來(📐)た仲(😕)間(❄)と何(💭)か話してゐる。走つてきた馬(mǎ(🔱) )が、いき(🥤)り立つて、首を高(🚃)くあげ(😕)ながら、嘶い(🦗)た(🈺)。鈴は、後(hòu )から(⌚)後(hòu )からと聞えてきて、十二、三(🧞)臺(tái )もとまつたらしかつた。由は、(⛽)窓から覗(sì )いて(🔎)、何(🧙)頭來(👙)たとか(👸)、誰(🤽)(shuí )々(👩)だ(🎖)とか、(🚁)一つ/(💅)\云つて母に知(zhī )らせ(🈚)た。表の騷ぎはだん/\大きくなつて行つた。馬のいななく聲や鈴(🔞)の音や、(🚇)百姓達が、前や後(💤)の(💝)仲間を呼び交はすや(🍇)うに(🌊)し(🏷)やべ(🐴)つ(💓)て(👓)ゐるのや、それ(🏔)等が一(🍑)(yī )つになつて、ど(😬)よめきにな(😚)つて聞えた(🏔)。由は、(🚷)う(🌏)れし(😔)がつ(🚝)て、窓にぴつた(📑)り顏(🤬)をあてながら、一生懸命に表を見(jià(💁)n )てゐ(🈲)た。母親(qīn )は、(👁)獨言のやうに、(🎌)「罰(🆘)當(💎)(dā(🎢)ng )り」とか、「ふん(🧥)とに碌でな(🎩)し(🏆)」(🏸)だとか(♿)云つた。表(biǎo )へ(🥢)は出(🎗)て見なか(📟)つた。
「源、(💞)まだ起き(🎿)てたのか(🐔)。燃料た(🛑)きものたいしだ。――寢か(😿)され。」
源吉は自(zì )分の考へ(👩)が(🔻)、皆に何んとか(👙)云はれる筈だと思(🌎)つた(⤵)。百姓は後へふんばる牛のやうだつた。理窟で(🚭)、さうと(🎒)分つてゐても、中々、おい(🏼)それ(😘)と動(🧝)かなかつた。けれど(🤦)も源吉(jí )はそんなケチな、中途(tú )半端な、(🕟)方法はなんになるか(😶)、と思つ(❇)た。何(🛁)故、そこから、もう一歩(bù(🏙) )出(🍊)ないのか、(➗)さう考へた。
(🦔)が源吉(🚹)は、母(mǔ )親の、それをき(🛥)い(🥁)てゐる(😮)うちに(🛺)、自(zì )分でお芳を(🐤)憎んでゐるのか、あはれん(🍸)でゐるのか(🔮)分らな(🏬)い氣持になつた。げつそり頬のこけ(🐠)たお(🤤)芳(🈳)が(🦄)郵便配達(♊)を入(rù(🧣) )口に立つて(🤯)待(dài )つてゐる恰好(🎀)が、源(yuán )吉には(😠)見えると思(⏩)つ(✳)た。弱(ruò )々しい、考へ込んでゐる眼が、どう(🛹)しても離れ(🛢)ない(🎁)。大(🍮)きな腹(🚿)を(🗃)して、――だ(🛀)が、そこへ來(lái )る(🥟)と(🥠)、源吉は(⌚)頭を(🔏)振るやうにして、眼(🏮)(yǎn )をじつとつぶつた。胸が變に(🈯)、ドキ(💂)つ(🌴)いてきて、彼(🌼)には(📽)苦(kǔ )しくてたま(📪)らなかつた(🥉)。
源吉は(🛂)然(rán )し(🤰)、や(🎞)つぱり(👜)外(🍼)の百(🏷)姓達と同(🌤)(tóng )じやう(🎞)に(🚞)、さ(🔸)う(🌎)いふことを、(😞)たゞぼ(🎃)んやり(🥃)考(🎫)へ(👸)てゐた((🍗)―(🕕)―考へてゐたと(🍲)は云(👴)へな(🦗)い(🐾)程度であつたが)(👜)が、そ(🚀)のぼんやりし(🍱)た(🚌)考へ?(💖) が、今度(dù )は、源吉自(🍈)身の經驗(🐩)で、少しづ(🌰)ゝ(🐷)形をとつてきた(🤬)。そしてそのこ(🤘)とが、も(🈵)う一(yī(🛬) )歩思ひ切つた跳進(jì(⬜)n )を(📫)したのは(🤧)、校(xiào )長(🎻)先(xiā(🍨)n )生の話したことであるやうだつた。こんな簡單(💲)な、分(fèn )りきつたこ(🙁)と(🗣)を、然し百姓は一(🍬)(yī )生がか(🕌)りで分つた、或(🤓)ひは分らずに終(⏬)ふことさへ(😺)あつ(🚔)た。分らずに終(🏼)ふことが、かへつて多(🚪)かつ(🍈)た(🔄)。
(🍟)村は(🌥)雪(🧕)(xuě )の中のあちこちに(👤)置き捨て(📖)に(🎢)された塵芥箱(😉)のや(🛡)う(🔼)に、意氣(qì )地なく寂(💿)れて(🎎)しまつたやうに見(jiàn )えた。鳶(💐)に油揚げをさらはれた後(hòu )のやうに、皆ポカー(👩)ン(🍨)として(🏧)しまつた。源吉(🐘)は寢ながら、然し寢(qǐn )てゐられない氣持で、興奮し(😝)て(📎)ゐ(😆)た。母(🛠)親が、源(yuá(❔)n )吉(❌)の枕もとに飯を持つてき(🚍)て(❓)、何時もの(🔍)泣言交(🏺)り(💀)の愚痴(🐡)をク(😙)ド/\してから、フト思ひ(❣)つ(🙎)い(🐹)たやう(🈚)に、
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