皆さんはこ(🤒)んな話を聞(🚚)(wén )いたら、(⛱)さぞ物(wù )足らなく(📐)思う(🙍)でしょう(🤥)か(👱)。しか(🏹)し(🌾)これはこ(📮)れでいい。若(👎)い時(🏧)(shí )分に先(xiān )輩に会うことが(😊)でき(🏾)ても、そういきなり、いろいろな話(huà )の(❗)引(🖐)(yǐn )き出(🕯)(chū(🐤) )されるも(🍢)のでも(🚴)ありますまい。おそらく、そ(🐝)の人を見たと(♏)いうだけにも満足(🛂)して、若かった日のハイネはそう失望す(🔋)ることもなく、(🌵)自(🌮)分は自分(🎯)の(👻)道を進もうと考えた(🚦)ことで(⛅)あ(💱)り(👎)ましたろう(🐕)。
両(🕖)(liǎng )岸には、南牧みなみまき、北牧き(💄)たまき、相木(🎥)あいきな(🌹)どの(😓)村々が(💯)ち(😽)ら(🔚)ばってい(🦍)ま(🔒)して(😷)、金峯山きんぷさん(🌊)、国師こく(🏘)しが(🕑)岳たけ(🦎)、甲武信(🥌)こぶし(💧)が岳たけ、三(😨)国(guó )山み(📴)くにやまの高(♌)(gāo )くそびえたかたち(🥀)を望むこともでき(📴)、(👲)ま(📰)た、甲州(zhōu )にまたがった(🕐)八(🚅)やつが岳たけの山(shān )つ(👣)づきには、赤々とした大くずれの跡をながめること(🗂)もできます(💈)。その谷の(☔)突(tū )き当たったとこ(♑)ろ(🌥)が(😡)海の口(🥗)村(cūn )で、千(👼)曲川(chuān )の(🧕)岸(🌖)も(💊)そのへん(💗)まで(🎿)行くと、い(💎)かにも(🔃)川上(shà(🤨)ng )らし(🐰)い。高(😪)い山(shān )々の間を(㊙)め(😙)ぐりに(🐿)め(🔵)ぐ(✌)って流(🎫)れる水(shuǐ )の声には、思わず(📢)、耳をそば(🎖)だてます。山(🤨)の空気と(🌗)い(😲)う(🐻)ものが、そんなに(🤴)あ(🚀)たりを深(🌪)く思(sī )わせるのです。
そ(❔)の人を仙台(tá(👖)i )か(🙄)ら連(🕹)れて来て(🖕)、は(🧛)じめて用が足りたとい(👗)うこ(🍬)とでし(👹)た。そん(🐧)な漁師ことば(🦄)の通弁を(💎)だれが(🉐)つとめた(💖)かと言いま(🥄)すに、その耳の(🕢)いい人はもはや三十年近くも仙(xiān )台地方に住む外国の(💼)宣(xuā(🛀)n )教(jiā(✨)o )師で(🚶)した。ローマ旧教をひ(🗓)ろめに(🌙)日本(📻)(bě(🗻)n )へ渡って来た人で、(📙)ジャ(🔜)ッ(💯)キ(🌨)という名(míng )前のフランス人(📐)(ré(🚤)n )でした(🕯)。こ(❕)のジャ(🐙)ッキ先(xiān )生(shēng )、ギリシア語(🏕)の知識(🛅)もあって、学(🖋)問(🥓)(wèn )のある(🤵)坊(🔬)さんで(🛬)した(🖖)が、年(😡)百年じゅ(⛳)う、同(tóng )じ(⭕)ような黒いぼうしを(😕)かぶり(🙇)、黒い服(🐧)を(👄)着(🦁)て(👇)、なりにもふ(🎩)り(💿)にもかまわずに荒浜のほ(📎)うまで宗(zōng )旨し(🔀)ゅうしをひろめに行くうちに、(👓)そんな(🌲)漁師こと(👻)ばの通弁がつとまるほど(🍡)、いい耳を持(chí )つよう(🥒)にな(🌮)ったので(👡)す。
(🌓)その(😋)若(ruò )い主人は(✳)、以前(♓)(qián )にわ(🔐)たしがお世話にな(➕)った吉村(cūn )よし(🗼)むらさんの家へ(🍻)奉公に来ていた娘のにいさんにあたる(🍎)人(🏫)(ré(📎)n )です(🐦)。いっ(❗)たい、そ(🍳)の時(shí )分に(🍂)は、房(fáng )州へんの(🥁)農(nó(😳)ng )家の娘は東京へ出て奉(❗)(fèng )公したものでなければ、およ(🏵)めにもらい手(shǒ(😏)u )がないと言(yán )われ(🔭)た(🚰)くらいで、一般(bān )にそ(🤱)ういう気風でしたから、同じ(🎶)村か(🎿)ら(🎈)来(🏣)て吉(🎠)村(🐐)さ(🗂)んの家に(🚰)つとめた娘は二人(😟)もあ(🍩)り(🕰)ました。そん(🔰)な(🌮)わずかな縁故(gù )をたどって(🎧)、土(🕚)(tǔ )地(dì(🌑) )不案(🚥)内なわ(🍫)た(🚆)しが小湊のほうのことを(🌅)尋ねに立(🍋)(lì )ち寄りま(❔)したと(🔽)ころ、つい引きとめ(🍖)られたの(🥡)がその若(ruò )い主人の家です。よ(🤤)く(🌏)寄ってくれた、土地(dì )の案内もしようからまずわらじをぬ(🐟)げ、宿屋に泊まるくら(🏧)いなら自(💦)分らの家(jiā )に(🚰)泊(🚠)まれと言って、(🙍)若い主(✋)人の(🥚)母親までがし(📩)きりに引(yǐn )きと(🎺)めて(💟)く(🍙)れる(⛅)なぞ、(♓)思い(🗂)がけ(⌛)ないもてなしぶり(🕓)でした。だ(🍱)んだん聞い(👞)てみました(❎)ら、東京(🕦)での主人すじからこ(📗)ん(🧝)なにた(👴)ず(😤)ねてきてもらえるこ(😨)とは(🍭)めったにない、これとい(🚥)うのも娘たちが奉公(📪)先(xiān )で(📍)の勤めぶ(😃)りに怠(dài )りのなかった証(📙)拠(🕍)である(🐇)と言(yán )っ(✊)て、そ(❌)のことが農家(jiā )の人たちをよろこ(🆙)ばせ(🎱)たので(🚧)す(🏓)。どうして農家とは言いまして(🥎)も、炉(👸)ばたは広く、蔵(📿)のある(🤺)よう(💭)な相(xiàng )応(yī(🍗)ng )な(🏇)暮(👃)らしの家で、こんな(🤽)家庭(tíng )からでも娘を東京(😦)(jīng )へ修(🎶)業(yè )に(😿)送るのか、とそうわたし(💺)は思い(🦔)ま(🛣)した。
(🍳)ある(😊)夏、保福寺峠(👜)ほう(📢)ふく(🛫)じとうげや鳥居(🛰)(jū(🥀) )峠とりいとう(🥟)げを越(yuè )し(🎤)て木(📤)曾(🈲)(céng )福島きそ(🐚)ふくしまに姉(🏧)(zǐ )の家をた(💏)ずねました。その時はわたし一(🔈)人(🍐)でもなく、吉村のむすこさんを連(🔊)れて(🛌)行きま(💉)し(🤬)た。今の吉(jí )村(cūn )さんもそのころ(📺)はまだ中(zhō(🛂)ng )学生(shēng )であった(🆓)のです。吉(jí(➰) )村一家の人たちは木曾福(📆)島の出ですから、こ(💲)の中(zhōng )学(🃏)生にとっても初(chū )めて(🚇)両親(qīn )の郷(👊)里を見(🛢)る時でした。
オヤ、さかん(🎳)な(🗜)鈴の(🧕)音もします(🈴)よ。それがこ(🚥)の谷底へ活(huó )気(qì )をそそぎ入れるよ(🦏)うに聞え(💻)てき(📦)ています(🐬)よ(🌌)。
九 涼しそうな(🗑)もの
(⛄)五月の菖蒲(pú )し(🌂)ょうぶが男の子にふ(🐞)さわしいよう(💏)に、桃の花はおのず(👜)から(⚫)少女にふ(👣)さ(🤭)わし(⛑)い。長い花ぶさ(🙎)を(🐝)うなだれ(🛹)、花べんの胸(⭐)(xiōng )をひろげて、物思いに沈んだよ(🤼)うな海棠かいど(🏾)うのす(🛄)がた(🥇)は、とう(🔍)てい少女のもの(😯)ではありま(🎋)せん(🤦)。茶(🦏)色で、や(🎢)や(🈲)赤みを帯(🧦)び(👬)た枝(🔆)の素(🗣)生(🙎)(shēng )すば(🚆)えに堅くつけたあの桃(🥕)(tá(🏹)o )のつぼみこそ少(shǎ(🔒)o )女(😛)のも(🌥)のです。二(🥂)尺(chǐ )にも三尺にも及(😔)ぶほど勢いこん(🐬)で延び(🚎)てきているようなその素生(shē(🌗)ng )すばえを見(jiàn )た(🔷)ばかりでも、(🌵)おい先(🏉)こもる(🛁)少女(🐄)の命を思わ(💸)せるものがあります。素朴そぼく(🏃)に(🎮)ふくらんだところはかわやなぎの趣(🎾)に似て、もっと恥を(🧒)含み、しかもお(🛫)とめらしい誇りをみ(👵)せている(🕉)ものは(💱)桃のつぼみです。
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