元園町は心地ここ(💍)ちよさそ(⛹)うに酔(zuì )って(🔠)いたが、やがて何(hé(♐) )か(🐵)思い出したように客の(🍜)方を見ながら、
と復ま(📥)た彼は附(fù )添つけ(✝)たした。
「いろいろ(🎇)お前(🦂)に(🍔)はお世(🏮)話に成った。俺も今(🍕)度(dù )思立(😭)って外(😘)国(👒)の方へ行(🎳)って来(🛡)るよ。近(jìn )いうちに節ちゃんのお母さん(📵)達が郷(🤯)里(lǐ )くにから出て来て下さるだろうから、それまでお前も勤めて(🕐)いてお(📙)くれ」
という親(⛅)戚(🦆)しん(🥠)せきの女の声を表(biǎo )口の方に(📵)聞きつ(🚢)けたばかりでも(📏)、岸本は心配(🚒)が先に立った。
この年月としつきを、
「どっこ(🏘)いしょ(🆑)」
弟(dì(🔚) )の外(wài )遊を悦よろ(😱)こ(👭)んでくれ(⬜)た義(yì )雄の顔(🚗)は岸本(🛁)(bě(🔝)n )の(👧)眼(🌖)につい(📐)ていた。自己(🚏)(jǐ )の不(🔆)徳を白状することを(❌)後廻(huí )しにして、留(🏘)守(🔘)中(🎖)の(🥜)子供の世話を引受けて貰もら(💐)ったでは(💳)、(📒)欺(qī )く(🚋)つもりも(🏌)なく兄を欺いたに(🌚)も等(🔭)しか(🆎)っ(🌌)た。岸本はこの旅の(⚪)思立(🍺)(lì(🏾) )ちが、い(🏋)かに(🕧)兄を(🚏)欺き、友(yǒu )を(🖕)欺き、(🚗)世をも欺く悲(⤵)しき虚偽(wěi )の行い(🚡)で(🔆)あるかを思わ(🔶)ずにい(🚧)られなか(🎍)った。そ(✖)して一書生の旅に過ぎない自分(🕘)の(🕓)洋行と(❄)いうようなこと(🍨)が大(dà )袈裟おお(👒)げさに(🐒)成れば(❌)成(🙄)るだけ、余(👥)計にその(🐞)虚偽を(📄)増(🎩)すようにも(🖥)思い苦(kǔ )し(🏝)ん(🎴)だ。出来(👤)ることなら人(rén )に(🎎)も知(🔅)らせず(⏳)に行(háng )こ(📮)う。日頃親しい人達(📡)にのみ別れ(😞)を告げて行(háng )こ(😟)う。すくなくも(🐄)苦(kǔ(👩) )を負い(👵)、難を負(🕗)うことによっ(🚈)て(🍕)、一(🧥)切(qiē )の自己(🤶)おのれ(🕧)の(🔫)不(🎷)徳を償(🗨)おう、(🍞)とこう考えた。それにして(🍨)も、いずれ(🚚)一度は節(jiē )子のこと(🛍)を兄の義雄(🌋)だけには頼(🅰)んで置(🔜)い(🥫)て行かねば(⬛)成(chéng )ら(🐃)なかった。それを考え(🚺)ると、岸本は地べた(👃)へ顔(yá )を(👹)埋めても(🗽)まだ足(🆔)(zú )りないよう(🌠)な(🌈)思いをした。
こう(🖕)岸(🥘)本は言(🚊)(yán )って、もしも(🏄)の場合(🦓)(hé )には(🍰)自分の庶子しょしとして届けても可(kě )いというようなことを節子に話した(📍)。
「御(yù )無(⚡)沙(🚨)汰ごぶさたしまし(✂)た」(🛵)
(🔚)いかなる人(🌠)に聞かせるた(🐨)めに、いかなる人(⛏)の原作したものと(🙌)も知(zhī )れないよ(📹)うな古い唄うたの文句が(🎛)、熟(shú )した李すもも(💚)のように色の褪(🐏)さ(💧)め変(biàn )った(🚒)女の口(kǒu )唇くちびるから流れて来た。
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