テレビ に 出 てる av 女優6

A要はこの注(👎)の附いている「(🕯)バグダッ(🔐)ドの(🐼)三人(🎬)の貴(🤾)婦(🏞)人(🥅)と門番の話」(✝)と云うのを直ぐ(💼)読みかけ(🏍)たが、(🔴)ものの(🤥)五六行も進んだ(🌂)時分に茶の間の方から足音が聞えて、そこへ(🍷)高夏が(➿)這入っ(🌫)て来た。

A　さて、きょうは、何をお話いたしましょ(🐵)うか(⏭)な。何も別にお(🥐)話する程の珍らしい事もございませぬが、（こんなに気取(🎥)らないと、いい先生なんだ(🏯)が）本(🚺)当に、(🔬)いつも(🈷)いつも似たような話で、皆(🈹)様も（誰もいやし(🍑)ない）うんざ(🎉)りしたでございましょうか(🕙)ら、きょ(🕞)うは一つ、山椒(🐢)魚という珍動物に就いて(🈺)、浅学の一端(🥉)を御披露ひろうしま(🌈)しょう。先日私は、素直な書生(😿)にさ(🤵)そ(🍤)われまして（い(🔼)やな事を言う）井の(🐇)頭公園の梅(✒)見(🙀)としゃれたの(🕜)であ(✌)ります(♉)が(😲)、紅梅、白梅、(⏮)ほつほつと咲き(⛱)ほ(😙)ころび（紅梅は咲い(💮)ていなか(🕷)った）つ(🏮)つま(♐)しく艶(🦀)え(🚾)んを競き(👴)そい(🌲)、まことに物静かな、(😿)仙境(🚞)と(🖤)は(🕝)かくの如きかと、あ(🌿)なた(😻)、こな(🎤)た、夢に夢みる(🍑)ような思(🍥)いにてさまよい歩き、(👟)ほとんど俗世間(💵)に在るを(👎)忘却いたし（親子どんぶり(👬)、親(🌋)子ど(🌓)ん(🔎)ぶり）ふ(🌞)と眼前に(📟)あらわれたるは、幽(⛄)玄なる太古の動物、深山の（言うと(👖)いう(📧)字(🚍)に糸二(🙁)つか(🈯)）巒気らんきたゆとう尊いお姿、(😝)ごそり(🚹)ご(🔎)そ(🌌)り(🌒)とうごめいていま(🏑)した。い(👣)や、驚か(🏝)なくともよろしい(😑)。これが、その、れいの山椒魚(🤹)であった(😥)という(🆓)わけ(🎽)なのであ(🍖)ります。私たちは、梅が香に酔いし(🔢)れ(🕎)、ふらふら歩いて、知(🎪)らず識(📜)らずのうち(🌞)に公(🚕)園の(🤑)水族館に(😊)はいっていた(♒)のであります(🐀)。山椒魚。私は(👦)その姿を見て直観いたしました(🚰)。これだ！　これこそ私の長年さがし求(💼)めていたところの恋(🥀)人だ。古代そのま(💁)まのにお(🍼)い(🤩)。純粋の、やま(⛴)と。（(🔏)ち(🎙)ょ(🚻)っ(💅)と(😑)、こ(👭)じ(🆗)つけ）こ(🤠)れは、全く(🧢)日(🗜)本のものだ。私は、おもむろに、(🛃)かの同行の書生に向い、(💧)この(🉑)山(🤳)椒(🚐)魚の有難さを説いて聞(🙉)かせ(🎋)ようと(🌇)思ったとたんに、(👎)かの書生は(🥠)突如狂人の(🛢)如く笑い(⛹)出(🌡)しまし(🛁)たので、(🚠)私は実に不愉快に(🥟)な(👐)り、説(🎱)明を中(🍹)止して(🖍)匆々そうそ(🎉)うに帰宅いたしたのでございます。き(🍞)ょうは(〰)皆様に、まずこの(😬)山椒魚(🐊)の学理上の説明を少しお聞かせ致(👶)し(🚮)ましょう。日本の大き(🏉)い山椒魚は、これ(😼)は世(🧀)界中で(🕙)たいへん名高いものだ(😔)そうでござい(😭)まして(🚥)、私が最(👞)近、(🏸)石(🆒)川千代松博士の著書な(🐟)どで研究いたし(🛢)ま(💏)したところに依よれば、いま(🏆)から二(🥑)百年(🏠)ばかり前に(🛒)独逸(🎁)ドイツの南(🌓)の方で、これ(🌦)まで見た事も(🥚)無(🌗)い奇妙な形(〰)の(🥝)化石が出まし(⛰)て、或る(📈)そそっかしい学者が、これ(🎑)こそは(🕞)人(😤)間の(🎺)骨だ、(🤘)人間は昔、(📆)こんな醜(🍥)い姿(⏬)をして這はって歩いていたのだ(🐼)、(📢)恥を知れ、(🗑)などと(🃏)言(✍)って学界の紳士たちをおどかしたので、その石は(🍉)大変有名になりまして(🤲)、貴婦人はこれ(🗒)を(🐞)憎(🐡)み(🎧)、醜(📍)男は喝采かっさいし(😉)、宗教家は狼狽ろ(🙆)うばいし、牛太郎は(🃏)肯定し、(🌃)捨てて置か(⛰)れぬ一(💗)大(🏝)社(🛬)会問題にさ(🚆)えなり(🕐)かけて来(💅)ましたので、当時の(🐡)学界(🎡)の(🏑)権威たちが打ち寄り研究の結果、(📶)安心せ(🦋)よ、(🚜)こ(🌞)れ(🔆)は(🚬)人間(🎪)の骨では(🔌)ない、しか(👦)しなんだ(😆)か(🤐)わからない、亜米(🥝)利加アメリカの谷川に(✔)棲す(♑)むサ(🍁)ンショウウオという小動物に形がよ(💉)く似(🕜)てい(💹)るが、け(📕)れ(🕘)ども、(🔹)亜米利加(🛏)にい(💚)る(🧠)そのサ(😛)ンシ(⛩)ョウウ(🍄)オ(🔽)は、(📵)こ(🔂)ん(🔇)な(✊)に(👐)大き(💮)くはな(🔲)い(🏝)、(🐉)両者(🗣)の(📈)間には、その大きさに於いて馬(🔻)と兎くらい(🙋)の相違があ(☝)る。結(♍)局、なんだかわから(🏅)ないが、(🈳)まあ(🍨)、大サ(💎)ンショウウオとでもいうもの(😕)で(👈)あろ(🥥)う、と(🤽)気のきいたご(🐱)ま(👀)かしかたをし(🦒)て、い(🐕)まはこ(👡)の大(🕌)サンショウ(🧓)ウオな(🍸)るもの(🚾)は死滅し(📌)て世界中(👈)のどこに(🥟)もいない、居らん！　と大声(📛)で言(🙄)っ(😳)て衆口(🔆)を閉じさせ(🐢)、ひとまず落ちつ(🙃)く(🤧)事にいたしま(🕞)したが(🦒)、さて(😮)その後(🤝)、シーボ(🔮)ルトという人(⌚)が日本にまいりまして、或る(🛋)偶(🧝)然(🦒)の機会に(🐉)れいの一件がのそりのそり歩いて(🎃)い(💵)る(🎟)のを見つけて腰を抜か(🐃)し(🛩)た。何千年も前に、既に地球上から影を消したも(🗼)の(➗)とばかり思わ(👑)れてい(🕶)た古代の怪(⭕)物が、生きての(❗)そのそ歩いている、ああ、ニッポンに大サンショ(🕳)ウウオ生存す、と世界中の学界に打(⛑)電いたしました。世界中の(💘)学者もこれには、めんく(🥨)らった。うそだろう、シーボルトとい(🏔)う奴は、もとから(😡)、(🐘)ほ(🛍)ら吹きであった、な(🥪)どと分別臭い顔(🔣)をして打ち消す(👀)学者もござ(⛄)い(🤟)ましたが、どうも、そのニッ(👸)ポンの大サンショ(💽)ウウオの(🏁)骨格(🗻)が、欧羅巴ヨーロッ(🙄)パで発見せ(🌙)られた化石とそっく(👓)りだと(💭)いう事(🏝)が明白になってまい(🌃)りましたので、(📶)知らぬ(💈)振りをしているわけにもゆ(🤥)かず、(📕)こ(🚛)こに日本の山椒(🚇)魚が(🍪)世界(🧝)中の学者(♌)の(🍇)重要な(🎵)研究(✒)課目と(🥒)相なりまして、い(👈)や(🈚)し(🕡)くも古代の(🆗)動(🥥)物に関(👻)心を持つほ(😗)どの者は、ぜ(🈁)ひ(📎)とも一(🚾)度ニッ(🏈)ポンの大(🐘)サ(💗)ンショウウオ(🎟)にお(🐭)目にか(🎱)からな(⛲)け(🌱)れば話(💝)にならぬとまで言われるよう(✳)になって(⚫)、(🈷)なんとも実に(🛴)痛快無比、御同慶(🆔)の(㊗)いたり(😠)に堪え(🚧)ません。思って(📽)も見(🎷)よ（また気取り(🛌)はじ(⛳)めた）太古の動物(🌐)が太古その(🔨)ままの(🕝)姿で、(⏫)いま(🏭)もな(💝)お悠然とこの日本の(⬛)谷川(😒)に棲息せいそくし繁殖し(😊)、また静かにものを思いつつあ(♋)る様は(🐦)、(🚀)これぞまさ(🥜)しく神(😥)な(🍪)が(🏭)ら、万(👝)古(🌊)不易の豊葦(🈚)原とよあしは(🈚)ら(😿)瑞穂国みず(🕯)ほのくに、かの(🤫)高志こし(♏)の(🍽)八岐(🚨)やまた(🐢)の遠呂智おろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和(🐼)邇わ(〰)になるも(🆑)の、すべて(👰)この山椒(🛠)魚ではなかっ(💬)たかと（脱線(🛩)、脱線）私は思惟(❎)しいつかまつる(🥈)の(✉)であり(🎩)ますが、(🤲)反(⛽)対(🚁)の(🤭)意(🕦)見をお持ち(🏆)の学者もあるか(🔥)も知れません。別段、こだ(😉)わる(🐕)わけではあ(🚤)り(💣)ませ(💤)んが、(😕)作州の津山か(🧕)ら九里ばか(🙋)り山奥(🏠)へはいったところに向(👳)湯原(🐇)村とい(🐴)うところがありまして、(🍯)そ(🌄)こにハンザキ大(📩)明神という(🧞)神様を祀ま(📷)つっている社やしろがあるそう(🕐)です。ハンザキ(🚇)と(🥗)いうのは山椒魚の方言のような(🖍)も(🐍)のでありまして、半分に引(🥐)き裂か(🥈)れてもなお生き(🤩)て(🔰)い(📫)る(🍥)ほど生活力が強(🆚)いとい(🌝)う意味(🔢)があ(🎆)るのでは(💒)なかろうかと思いますが、そのハンザキ(📹)大(🔚)明(🏒)神と(🍕)してまつられてある山椒(🥪)魚も、おそ(♐)ろしく強く(🏸)荒々し(🥠)いものであっ(🌼)たそ(😁)うで(❌)、(📱)さか(🛀)んに(🍞)人間をとって食べた(📆)という口(🎩)碑こうひ(🤙)がありまして、それは作陽誌(🏈)という書物にも出て(💤)いるようでございま(📪)す。あんまり人間をとって食べるの(🍉)で、或(🆓)ある勇(⛪)士がついに之こ(🔊)れを(🤮)退(🥒)治して、(🥔)あ(🦏)との祟た(👀)たり(♎)の無(🚞)いように早速、大明神として祀り込めて(🥀)う(🆑)まい(😠)具合におさめた(🌩)という事が(💔)、その作陽誌(😑)という書物に(🐮)詳しく書か(❤)れているので(🦇)ございます。い(🙂)まは、ささやか(🗄)なお宮です(❣)が、その昔は非常に(🐬)大きい神(🔋)社だったそうで、(🆑)なんだか、八岐(🚩)やま(🍐)たの大蛇おろちの話に似ているようなところもあるではございませんか。決し(🎡)て、こ(🥘)だわるわ(🎛)け(🌛)ではありませぬ(🦀)が、作(💁)陽誌によりますると、そのハ(🖋)ンザ(🕧)キの(🎂)大(🔵)きさが(📨)三丈もあったというのですが(🤪)、そ(🌐)れは学者た(♟)ちに(🐛)とって(🏛)は疑わしい事かも知れませんが、どうも私は人の話(🎛)を(🐄)疑う奴はまことにきらいで、三丈と言った(📥)ら三丈と(🔨)信じた(🤵)ら(⭕)いい(📰)ではないか(🔨)。（(🔎)何(🐪)も速記(⬇)者に向って怒る必要はない(♍)）とにかく昔は(🐚)、ほうぼ(🏣)うに山椒(📀)魚が(🏏)いて(🏤)、そ(💜)うしてなかなか大(🏂)きい(🍒)のも居った(💷)という事を私(🏖)は(🐨)信じた(🤷)いの(📑)で(✋)ございます。いったい(😻)あの動物は、からだ(🚗)が扁平へんぺいで、そ(🏀)うして(🚻)年(⏮)を経ると共に、頭が異様に(😯)大き(🕚)くなります。そうして口が大き(👣)くなって(➕)、いまの若い人たちなど(🦂)が(🤵)グロテスクとか(🎗)何と(😬)かい(💪)って(🌙)敬遠(💍)したがる種類の風(🍌)貌を呈(🏺)してまいり(🆎)ますので、昔の人(♟)が(🍇)これを、ただも(🖱)のでないとして畏(🥦)怖いふ(🍳)した(🚙)ろう(🎏)とい(🥜)う事も想像に難く(🍐)な(🤭)いのであり(🎼)ま(🎳)す。実際ま(🐋)た(🌧)、いま日本(🛂)の谷川に棲息して(🎑)いる二尺(🏕)か(🌐)二(🐮)尺五寸くらい(🔢)の山椒(🥖)魚でも、くらいついたり何(⏭)か(🥁)すると酷(🦊)ひどいそ(💙)うです。鋭い歯は(👎)あ(👺)りません(🧦)けれども何せ力が強うございますから、(🔭)人間の指の一本や(🔉)二本は(➡)、わけなく食いちぎ(👆)るそう(💵)で、ど(🌁)う(🔗)も(🏪)、(🕜)いやに(㊙)なり(🔔)ます。（失言）その点(🕤)に就い(⚪)ても(🎿)私は山椒魚(🕘)に対して常(🏭)に十(🤥)分の敬意(🔹)を怠らぬつ(🤩)もりでござ(🙌)います。割合(🕹)におと(🏝)なし(🆙)い動(🤫)物であります(❌)け(🚿)れど、あれ(🌴)で(🔺)、怒ると(🕦)非(📍)常にこわいものだそうで、稲羽いなばの(📆)兎も、あるいはこいつ(🖌)に(💜)やられたので(😫)はな(💦)か(🔷)ろうかと私はにらん(🐴)でいるので(🥩)ご(🎼)ざい(🚥)ます(🛡)が、これに就い(🚽)てはな(🐔)お研究(🏁)の余地もある(🚽)ようでございます。妙なもの(🍎)で、あのよう(🎗)に鈍重に見え(🌯)ていて(🤪)も、もの(⚫)を(👹)食う(🕳)時(🕳)に(🐢)は実に素早いそ(🖇)うで、(🍯)静かに(📙)瞑(🌶)想めいそうにふけっている(🚂)時でも自分の頭の側に他の(🛤)動物(🔭)が(🍮)来る(🏄)と、パ(🥁)ッ(🏳)と頭を曲げ(🛹)て食いつ(🌤)く(🏺)、(💔)是これがどう(🥕)も実に素(🤡)早(🥛)い(🤥)も(🎾)のだそうで、話(🎼)に聞いてさえ興(⌛)醒きょ(😤)う(🧥)ざめが(🐱)するくらいで、突如として頭を曲げて(🥡)、ぱくりと(🎾)や(🤹)って、(⏫)また(⛓)静か(🛰)に瞑(🍀)想にふけ(🗞)る。日本の山椒(⤵)魚は(🔶)、あのヤマメとい(🅿)う(🕚)魚を食っ(📋)ているのですが、(🌁)どう(🥕)してあん(🔲)な敏捷な魚を(🗻)とって食えるか(🥚)、不思議なくらいであります。それ(⭐)にはあの山椒魚の皮(🕴)膚の色がたいへん役(👳)立っているようであ(⬜)り(🍚)ます(🔇)。かれが谷川の岩の(🔳)下に静か(🎼)に身(🧘)を(🗡)沈めてい(🌭)ると、泥だか何だか(📢)さっぱりわから(➰)ぬ。それでか(🕛)れは(🖋)、岩穴の出口(📢)の(♏)と(🎌)ころに(🉑)大きい頭を置い(💆)ておき(🐽)まして(🎰)、深くものを(🐻)思うており(🚮)ますると、ヤマメ(🈁)がち(👝)ょ(💒)いとその岩の下に寄って来(📱)る、(👦)と突如ぱくりと大き(🤼)な口を(✅)あ(🧜)けてそれ(🤳)を食べ(🎠)る、(📐)遠(🗡)くまで追いか(🌿)け(👐)て行くという事はか(🔥)ら(🧒)だが重く(🌭)てとても出来ない、そ(🔡)のか(⭐)わり自分の頭(🗿)のすぐそばに来たなら決して逃が(🤲)さずぱ(🔽)くりと食(♎)べ(🤴)る(🏛)、(👎)それは非常に素早いも(🎃)のだそう(🚸)であります。昼はた(🚺)いてい(📼)岩の下(🎋)などにもぐ(🔳)っているのですが(👄)、(🐋)夜はのその(👋)そ散歩に出(🐾)かける。そうしてずいぶん遠く下(🍡)流にまでやって来る様子(💎)で、たいへ(🔒)ん大きな河の河(〰)口で(✂)網を打って(🤛)い(🛠)たら、その(🥛)網の中にはいっていたなどの(👇)話もあ(🤴)るよ(😵)うでござい(🐍)ま(🤞)す。だ(🏣)い(🎲)たい(📚)日本のどの辺に多くいるのか、それはあの(⏪)シーボルトさんの他に(🍭)も、和蘭オラ(🚡)ンダ人のハンデ(🌆)ル(🈵)ホ(🐦)ーメ(🚚)ン、(📤)独逸ド(😔)イツ人(🥑)のライン、地理学者のボン(💨)なんて人も(👪)、ち(🕜)ょいちょい調べていましたそう(🙇)で、ま(🚪)た日本でも古くは佐(🔆)々木忠次郎と(👟)かい(🐴)う人(🦉)、(🙎)石川博士など実地に深山を歩(😢)きまわって(🌏)調べ(😔)てみて、その結果、岐阜の(💵)奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんとい(🤾)う(💼)と(♋)ころがありまして、そ(🛺)の(🍿)八幡が、ま(🚹)あ、東の境(🙎)になっていて、その以東には山椒魚は見(💨)当(🏭)らぬ(👭)、そうして、(🔉)そ(⬛)の八幡から(👑)西、中央山脈を伝わって(🙉)本州の端まで山椒魚(🛄)はいる(🛩)、という事にただ(🚨)いまのところでは(🕙)なっ(🕦)て(🤟)いるようで(🌙)ございます。周防すお(🚃)う長門な(🍀)がとにも(♟)いる(✡)そうですし、石(🖇)州あたり(🏒)にもいるそうです。それから、もう一つは、(➡)琵琶湖の近所から伊勢、(👑)伊賀(🍾)、大和、あ(🔘)の辺に山脈が(😃)ありますが、あ(🛢)の山脈にもちょいちょい居るそうでございます。その他は、四国にも九州に(🛒)もい(🏺)ま(🍊)のところ見当らぬそ(☕)うで、(🏿)箱根サンショウウオというのが関東地方に棲(🌤)息し(🧓)て居りますけれど(🛤)も、あ(🦅)れはまた全く違った構造を(🤥)持っているもので、せいぜ(💣)い(👦)蠑※(「虫＋原」、第(🍉)3水準1-91-60)いもりくらい(💸)の大(😃)き(🔢)さでありまして、(🔊)それ以上(⬛)は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が(🏟)、とにかく(🛐)古代の(💛)化石と(🔠)同じ(🚜)くらいに大き(🔗)いと(🕌)いうと(🦓)ころ(👇)に有難さ(🈸)があ(📹)る訳でありまして、(🔠)文句無しに世界一ばん(🤢)、ここに私の(🧝)情(🙃)熱(🌛)もお(🈵)のず(🚲)から湧いて来て、力こ(🌳)ぶも(🧝)はいってまいりま(💕)す(😌)次(✨)第(🎧)でございま(😚)す。最近(🕛)、(🍉)日本で発見せられた山椒魚の中(💩)で一ばん大きいのは、四尺五寸(🐍)、まず(♿)一メートル(🕟)半というところで、それ以上(🈺)のもの(🚒)は、ちょっと見当らぬそうでござ(🍙)います(🍜)。けれど(👮)も(✍)、伯(🅾)耆国ほうきのくに(🤕)の淀江よ(😈)どえ村というところに住(😆)ん(💞)でいる一老翁が、自分の庭(🏇)の池に(⏹)子供の時分から(📋)一匹の山椒魚を(🏾)飼(📻)って置いた、それが六十年余(😭)も経って、いまでは(🔘)立派に一丈以(🧟)上の大山椒(🍑)魚に(📞)なって、(🍤)時々水面に頭を出(🔃)す(🚮)が(🤽)、その頭の(🛶)幅(⬅)だけでも大(⛰)変(🎹)なもので、幅三尺(😹)、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、も(😸)っとも、(🛷)こ(🔨)の(🗃)老(♏)翁は、実にずるいじ(🕠)いさんで、(✌)池の水を必(✉)要以上に濁らせて(🧔)、(🏓)水(🅾)面には睡(✝)蓮すい(🎡)れんを(🙇)いっぱ(🍈)いはび(🦊)こ(🎷)らせて(📔)、その山椒(❎)魚の姿を誰に(🤪)も見せな(🍢)い(🌶)ようにた(👜)く(🍭)らんで、そうして自分ひとりで頭の幅(📡)三尺、身のた(⏱)け一丈、と力んでいるのだそうで(🌟)、そ(🐥)れは或(💦)る学者の報告書にも見えていた事でご(😉)ざいま(🖱)すが、(🥝)その学者は、わざわざ伯(⛩)耆(📑)国淀江村まで出かけて行ってその老翁に逢い(🤱)、(🕴)も(💤)し本当に一丈あるん(💒)だ(🐘)ったら(🚾)、よほど(🔦)高い(🎹)金(🐷)を(🔈)出して(🔺)買(🎭)ってもよ(🍣)ろしい、ひとめ見せ(👤)てくれ、(⛷)と懇願(👦)したが、老翁は(🍙)にやりと笑って、いれものを持って(💳)来(💫)たか、と言っ(🚮)たそうで、実に不愉(🤽)快、(🔍)その(⏬)学者も「面妖めんようの老(🐸)頭に(🔼)し(🗂)て、いかぬ老頭なり(🦄)」とその報告(〽)書にしるしてありま(👳)すくらいで、地団駄じ(😰)だ(🌠)ん(🖼)だ踏んでく(👩)やしがった様が、そ(🍮)の(🚓)一(😟)句に依よっても(🕰)十分に察知できるのであります。そ(💂)の山椒(👤)魚は(🍔)、(😜)その後どう(🍔)なった(🎙)か、私も実(🌿)は、それほ(🕴)どの大きい山(🤡)椒魚を(🎌)一匹欲(🐼)しいものだ(🛡)と思(🎭)ってい(🎶)るのであ(🎥)り(🎸)ますが(🕷)、どうも(💩)、(🖇)いれものを持って(🛍)来たか、と言われると(🍾)窮し(🐍)ます。バケツぐ(🗑)らいでは間に合いま(📰)せん。けれど(🤢)も、(🔖)私(⏩)は(🚲)、いつの日か(🌏)、一丈ほどの山椒魚を、わが(🚦)ものにしたい、そうして(🌳)日夕相親しみ(🎮)、(🔴)古代の(📅)雰囲気にじか(⛩)に触れてみ(📙)たい、深(🚅)山幽谷のいぶきにし(😽)びれるく(🐄)らい接(❔)し(📇)て(🦏)みた(👹)い、頃日(🚖)けいじつ、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それ(😍)から思(🦈)うところあっ(🤖)てあ(🧖)れこれと山椒魚に(🛳)就ついて諸文(🐀)献を調べてみましたが(🍥)、調べて行くうちに、どうにかして、日本一ばん、いや日本一ばんは(😑)即ち世界一ばんという事にな(💗)り(🥋)ますが(🏛)、一ば(🙂)ん大きな山椒魚(🥅)を私の(🔡)生きて在るうち(📲)に、ひとめ見たいものだという希望に胸(🚡)を(🚹)焼(🕤)か(⛪)れて(🌊)、(🐆)これまた老い(🏫)の物好きと(🥜)、(🎯)かの貧書生（(🚋)ひどい）など(😪)に(💊)笑(🕡)われるの(🌼)は必定と(🏘)存(🥅)じます(🥌)が(😾)、神よ、私はただ、大(🤾)きい(💃)山椒魚を見たいのです、人(💅)間、大(🚔)き(🍏)いも(👗)のを(🧝)見たいというのはこれ天性にし(🎎)て(🙁)、理窟も何(🔚)もあ(➖)りやせん！　（本音(🙈)に近(✴)し）(💉)それは、ど(🌬)のように見事なものだろう、一丈でなくとも六尺でもいい、想像(❌)す(🧝)るだに胸がつぶれ(㊙)る。ま(🍬)ず今(🐜)日は、これくらいにして置き(⏭)ましょう。（(📓)ば(🤐)かばかしい(🙉)）

A私(🖋)は(🚀)成る(♑)可べく(🏑)、(🏹)砂利(👤)に(📚)足音を響かせ(🚎)な(🍖)い(🐰)ように(👌)、門の中へ忍んで行きました。何分樹木(🌇)が繁しげっているので、往来から(🏧)は母屋の模様はよくは分りま(♓)せ(🅱)んでしたが、近寄って見ると(😀)、奇妙なこ(💳)とに、表玄関も裏玄関も、二階も(🎀)下も、そこ(📎)から(🍣)望まれる部(🖨)屋と(🐨)云う(😱)部(🍓)屋(🌰)は(🔺)悉こと(📇)ごとくひ(🍦)っそりとして、戸が締まって、(🕚)暗くなっているので(🎅)す。

A　(🐤)友はわが爲(🥁)めに説(🦓)き(🚡)ていふ(🏾)、(🌡)この福島町に(🧀)於(🍲)ける盆踊の盛さかんなるは到底此この一(⛄)塲ぢやうのさまなどにては想像(👸)に(🎇)だも及ばぬこ(⛏)となり。毎年その盛期に(🔊)達すれば(😵)、夜(🚽)ごと(🕶)に(🎛)近郷近村よ(😍)り集り來き(⛑)たれる若(😖)き男女殆ど無數(🕢)、皆この(😅)一(😓)塲(🥐)の廣塲に集(🙎)りて、徹宵てつせう踊り(⏬)騷ぐを常となし(🐅)、夜深やしんに至るに從ひて、その踊(🐜)の圈わ次第に大に(📙)、一(🔘)時二時(👺)頃に(📜)及(🛏)べば、(🤫)その一圈(😹)けんの數七(🐱)八十(🎟)餘名の多きに達し、(🚑)而してその(🔪)圈わの數もまた七八組(🛹)に及ぶこと尠なからず。されば淫風(🏎)從つて盛に(🚶)、見るに(😨)忍びざ(🍠)るの醜(🌝)體を(😨)演ずること徃々にして(🗾)あり(🧓)と友は(🐾)語る(🈂)。

A「けども君、悪い奴なら女の機(🕋)嫌きげんを(🐠)取るようなことを(🆘)云うだ(👁)ろうが、(🏡)それをそう云わ(😂)ないとこ(🚧)ろに正(✏)直(🔞)さ(👌)があり(😉)はしないか」(🤮)

A「さっきも云った(🐟)ように、その女の(🈴)児(🎲)は丸出しの(🦆)田舎娘(📤)で決して美人で(🏏)も何でもない(😘)。あの(🐛)寒(🕛)中に(🛒)そんな(🔭)水仕事をするんだから、手足(🎒)も無細工(🔐)ぶさいく(🐝)で、荒あれ放題(🎦)に荒れて(💛)いる。けれども僕は、大方あの手(🔚)紙の(🦄)文句、(👥)『ひ(🤑)びあかぎれに指のさきちぎ(👅)れるようにて』(🏻)と云(😍)う―――あれに暗示を受けたせ(🛣)いか、最初にひと眼(🎤)め(👅)水(👟)の中に漬か(🦃)ってい(🌟)る赤(♎)い(🌮)手(🐢)を見た時(😣)から、(🗑)妙みょうにその娘が気に(🚫)入ったん(🤧)だ。そ(🦊)れに、そう云えばそう、どこか面おもざしが写(🍫)真で見る母の(🎒)顔に共通な(📸)ところがあ(💁)る。育ちが育ちだ(😰)から、女中タイプなの(🥡)は(💦)仕方がな(🤽)い(😧)が、研(🍣)みがきように(🕤)よっ(㊙)たら(♈)もっ(🎈)と母ら(🔠)しくな(👡)るかも知れない」