「(🎪)野蠻なところ(🚾)でございます。あんなところに、どう(🧡)してお住居が出(chū )来ま(🥘)しょう。」
五(wǔ )(一(👹)八(🎴)(bā )九)
「(🍂)さあ、何で有(yǒu )名になっ(😅)てやろう。御(🧢)ぎょに(🤓)するかな、射しゃにするかな。やっぱり(⏹)一番たやすい御ぎょぐら(🍦)い(🎲)にしておこう。」
「私は、(😗)君子(🎥)というものは仲間ぼ(🎏)めはしない(🉐)ものだと聞いていますが、(😇)や(🏏)はり(🏣)君子に(🤦)もそれ(🎥)が(🤭)あ(🅾)りましょうか。と申し(💖)ますのは、昭公は呉ごから妃(🦑)きさきを迎(yíng )えられ、その方(📡)(fāng )がご自分と同性(xìng )なために、ごまかして呉孟(mèng )子ご(🍲)も(👴)うしと呼んでおられるの(🔧)です。もしそ(🗄)れ(♎)で(😥)も昭(🏗)公が礼(🔱)を知(🐰)った方(fā(👷)ng )だといえますなら、世の中(🥙)(zhōng )に(👓)誰か礼を知(zhī )らないものがあり(🌱)ましょう(♓)。」
○ 泰(🔓)伯(🦗)==周の大王(⏪)((🤜)たいお(🌪)う)の長子で、仲(zhòng )雍(ち(💻)ゆうよう)(💼)季歴(きれき(🆖))の二(💸)弟があつ(🚵)たが、季歴(lì )の(🔳)子(🎷)昌(chāng )(し(🥎)よう)(🥟)がすぐれた人物だつたので、大王(wáng )は位(💜)(wèi )を末子季歴に譲(ràng )つて昌(🤸)に及ぼした(💚)いと思つた(🕙)。泰(tài )伯は(Ⓜ)父(🕊)の意志を察し、(📥)弟(🙁)の(☔)仲雍と共に国を去つて(🍽)南方にか(🦍)くれた。そ(Ⓜ)れ(😨)が極めて隱(📑)(yǐn )微(🛴)の間(📆)(jiān )に行わ(🆙)れたので、人(👌)(rén )民(🏂)はその(🐃)噂(✒)さ(🔀)え(⏲)す(😻)ることが(🚲)なかつたのである。昌は後の文王、(🤞)その子発(🐫)(はつ)が武王であ(😟)る。
一(🥎)七(二二(🏮)二)
先師のご病(bìng )気が重く(🈳)な(👭)った時、(🍾)子(💎)(zǐ )路(💧)(lù )は、いざという場合のこと(🎁)を考(🧘)慮し(🚎)て、門(💯)人たちが臣(ché(🚟)n )下(xià )の礼(🚲)をと(📁)って(🥦)葬(🚬)儀をとり行うように手はずをきめて(☔)い(🧗)た。その後(💱)、(🕍)病気がいくらか軽(🦏)くな(😤)った時、先師(🥂)は(😨)そのことを知ら(🤙)れて(🌌)、子路(🎉)にいわれ(🍍)た。――
一四(sì )(二一(🎽)九(jiǔ ))(⛱)
「有(yǒu )能(né(🎪)ng )にして無(wú )能な人に教(🎇)えを乞(qǐ(🌧) )い、(🐄)多知にして少知の(🐗)人(ré(🍗)n )に(🐦)もの(🤑)をた(📡)ず(🥅)ね、有っても無(💿)きが如く内に省(shěng )み、充実し(🥑)てい(🏤)ても空虚な(🕘)るが如(🎾)く(🍩)人にへり下り、無(wú )法をい(🏰)いかけ(🚢)ら(😭)れても相(xiàng )手(shǒu )になって曲(qǔ )直(🔨)(zhí )を争わない。そういうことの出来た(🤬)人がかって私の友人に(📤)あったの(🛶)だが(👅)。」
子路がこたえた。――
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