馬籠(⌛)まごめ(🗻)の村む(🏜)らはづれ(😇)には(🍐)、杉(shān )すぎの木(mù )きの(🙌)生はえた澤さは(🈳)を(🐕)境さかひ(😮)にしま(🕞)して、別(bié )べつに峠たうげといふ名前(qián )な(🍣)ま(🌟)への小(🥨)ちいさな村む(🔪)ら(🏭)があります。この峠たうげに、(🔔)馬籠まごめ(⛏)に、(🤵)湯舟(🚀)澤ゆぶ(🤤)ねざはと、(👺)それだけ(🍼)の三(🔃)さんヶ村そんを(🎿)一緒い(👧)つしよにして(🦖)神(🔅)坂村みさかむらと(🏨)言いひました。
(👄)私たちの家(🙁)の入り口(kǒu )へ来て立つような貧困(🍏)者も多くなっ(🛸)た。きのうは一人ひとり来(🎗)た(🐖)。きょ(💲)う(🏺)は二(🛑)人ふたり来たとい(😷)うふうに(🕙)、(📍)困っ(😧)て来(🌍)(lái )る人が(🍂)どれほどあ(🍥)るかし(🈶)れな(😓)い。震(zhèn )災後は働きたいにも仕事(shì(🔋) )がないと(🐱)言って救いを求(⛸)めるもの、私た(🚓)ちの家へ来(😄)るまで(🕓)に二日(rì )ふつかも食(⌚)わなか(🔱)ったというもの、そういう人(rén )たちを見(jià(🕰)n )るたびに私(📁)は(🍤)自(🎎)分の腰に巻(🤑)き(🙉)つけた帯の間から(🥧)蝦蟇口がまぐ(🎽)ちを取り出(chū )して金を分(🎡)けることもあり(🎤)、自(🥍)分の部(🐧)屋の押入れか(⚓)ら古本を取(🖊)り出し(🦇)て来て(📮)持(chí )た(🧚)せてやることもある(🔲)。中には(🥊)そうい(😯)う物乞(qǐ )も(🤮)のごいに慣れ、逆(nì )に社会の不合(hé )理(lǐ )を訴え、(🚛)やる(🎵)瀬(lài )のない憤(fèn )りを残(🤦)(cán )して置いて行くよ(🕡)う(😋)な人々も少なくない。私(sī )は自(zì )分(🍭)に都(🐇)(dōu )合(👯)のできるだけの金をそういう人(🍋)々(🎅)の(🚳)前(qián )に(🏻)置き、
吾妻橋(🛠)あ(🎍)づ(😷)まばしの(🕎)手(shǒu )前てま(🙎)へで見(jiàn )みた川か(🆚)はが大お(🍧)ほき(🔷)いと思おもひました(😯)ら、木(❇)曽川(🎇)(chuān )き(🥩)そがははそ(🛳)れより(🧤)も大(😾)(dà )お(🔌)ほきな川(chuā(🎢)n )かは(🏤)でした(🎑)。
私と末子とがしたくをしていると、(👑)次(cì )郎(láng )は朝から仕(shì )事着兼(🍐)帯(🥨)のような背(✍)(bè(💴)i )広服(fú )で、(🐘)自分で着かえる世話(huà )もなかった(🚒)も(❎)の(📇)だ(🎬)から(📰)、そこに足(🐟)を投(⏫)げ出しながらい(🔊)ろいろな(🧜)こ(😤)と(🌉)を言った。
と言(yán )いつて見(♈)みせました。
そ(🌾)の(🍃)祖母おばあさ(⛳)んのおせん(🏮)べつが織おれる(🔵)時分(fèn )じぶん(🔇)には(👊)、父とうさんが生(shēng )うまれて初(🍟)(chū )はじ(🎷)め(🏏)ての旅(🎌)たびに出でる(❇)時(shí )と(🐒)きも(🗼)近ちかくなつて來きました。
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