(✈)実之助は(🔥)、本懐を(✊)達(🐲)(dá )する(👞)こ(🌩)と(🛰)、はや(🔭)眼前に(🍓)ありと(🎚)、欣(⛽)び勇(yǒ(💍)ng )んだ(🍩)。が、彼はあわてては(🏋)ならぬと思った。
「了海さんは(😈)、ま(🛳)だや(🀄)っている(🚩)のかなあ」と(👿)、疑った(🤹)。が、そうした(😧)注意も、し(🦔)まいに(🍢)はだんだ(🔠)ん薄(báo )れ(🌪)て(🖐)しま(😄)って、(💚)市(🉑)九郎の存(cún )在は、里(lǐ(💼) )人の念頭(🥡)からしば(🍲)しば消失せ(🤺)ん(🤚)とした(🌹)。が、市(shì )九郎の存在が(🕊)、(🗡)里人(ré(🎁)n )に(👽)対(duì )して没交渉である(🔮)がごとく(📓)、(🕳)里人の存(🍏)在(🏊)も(🔮)また市九郎(láng )に没(🌎)交渉であ(🐅)った。彼(bǐ )にはただ、眼前(🗜)の大(😠)(dà )岩壁のみ(🥕)が存(🐂)在(zài )するばかりで(👯)あった。
車体(tǐ(🎄) )が、急転したとき、(♿)信(😿)一(📲)郎と青年(😣)の運命(🍆)も咄嗟に転換したの(🐭)だった。自動(📽)(dòng )車(🆎)の苟かりそめの合乗(chéng )あいのりに青年と信一郎とは、(🔇)恐ろしい生(shē(🥖)ng )死(🏬)の活劇(jù )に好運悪運の両極に(✴)立ったわけだった(🎩)。
と、信(🥅)一郎は(🎤)漸(🏥)よ(📯)うや(🤬)く口を切っ(😪)た。会(huì )話のための会(huì )話として、判(🖌)わ(🎠)か(🔛)り切(😆)っ(🍑)たことを(🙌)尋ねて見(jià(⚽)n )たのである。
自動車(chē )は、もうとっくに小(xiǎ(🥞)o )田(💀)原を離れていた。気(qì )が付いて見る(👕)と、暮(mù )れか(🛐)ゝる太(tài )平洋の波(bō )が、白く(📥)砕けている高い崖がけの上を軽(😓)便鉄道(👒)の線(🐖)路(lù )に添うて、疾駆してい(⚪)るのであった(💡)。
そ(🗃)こまでは(🍎)、もう一町もな(♋)か(🎷)った。見(🔒)ると、川の左に聳そ(😠)びえる荒削(🍀)(xuē(🍚) )りされた(⛔)よう(🤘)な(✋)山が、山(shā(🈂)n )国川(🌠)に臨(lín )むところで(🍧)、十丈(🛥)に近い絶壁(🔌)に切り立たれて、そこに(🔂)灰(🉑)白色(🤢)のぎざぎざした襞(🛅)ひ(🗝)だの多い(🚁)肌(jī(🍙) )を露出しているのであった。山国川(😦)の(💳)水(🤬)は、その絶壁(bì )に吸い寄せられたよう(🚽)に、(💂)ここに慕(mù )い寄って(🔻)、絶壁の裾を(⛺)洗いながら、濃緑の(💍)色を湛(🥉)えて、渦巻いている。
実之(🙊)助は、これぞ正しく宇佐(🐺)(zuǒ )八幡宮の(🀄)神託な(🦔)りと勇み(📔)立(lì )った。彼はその(🛅)老僧(sēng )の名と、山国(guó )谷に向(xiàng )う道をきく(👸)と、もはや八つ刻(🏜)を(🧖)過ぎていたにも(🧣)かかわら(🖌)ず、(📆)必(bì )死(📻)の力(🔅)を双(shuāng )脚に(🏒)籠め(🛏)て、敵の(🏳)所(suǒ(🕶) )在あり(🕊)かへと急いだ。その日(rì )の初(chū(🤱) )更(gèng )近(🛤)く(🍘)、樋田(🥙)村に(🗨)着いた実之助は、(🔴)ただちに洞窟(📠)へ(🧔)立(🛍)(lì )ち(♍)向(xiàng )おうと思(📪)ったが(🚶)、焦あせ(🥖)っては(👹)なら(⏫)ぬと思い返して(👱)、その(👠)夜は樋田駅(👟)の宿(xiǔ(🎠) )に焦慮(lǜ )の一夜を明(míng )かすと、(🐊)翌日は早(📊)く(♍)起き出でて、軽(📦)装して(🛏)樋田(tián )の刳(kū(🚚) )貫(👵)へと向っ(❎)た。
が、人々が(💧)市九郎に休(🎃)息を勧めたの(🎂)も、(📶)無理ではな(🍸)かっ(🌺)た。二十(💜)年にも近(🐁)い間、(🌗)日の光(guāng )も射さぬ岩壁の(⏪)奥深く、座り(🎱)続(xù )けたためで(🔆)あろ(🈯)う。彼の両(liǎng )脚は長い端座(🈳)(zuò )に傷み、いつの間にか屈伸(🐎)の(✖)自在を欠いていた。彼は、わずかの歩行にも杖に(🥘)縋すがらねば(💮)ならなかっ(💫)た(🏑)。
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