実(🌄)之助(zhù(🌃) )は(🏢)、多年の(➖)怨敵(🤢)(dí )が、嚢中(zhō(👗)ng )の鼠のごと(🧠)く、目前に置かれてあるのを欣んだ。たとい、その下(xià )に(🍝)使わ(📇)るる石工(🗣)が幾(jǐ )人いよ(😏)うとも(🎂)、切(qiē )り殺(🌩)すに何の造(zà(🗺)o )作もあるべき(🛹)と(🌚)、勇(yǒng )み(💂)立(lì )った。
信(🚲)一郎は懸命な声(🚴)で青(📋)年の(🌔)意識(shí )を(🏜)呼(hū(🌷) )び返そうとし(📃)た。が、彼(🙇)は低い、とも(🐷)すれば、絶(🍰)えはてそう(👮)なうめき声(🍡)を(🌿)続(🧤)(xù )けている丈だけであった。
「(🔷)そうですか、そ(💮)れは失礼しました。僕は一昨年高等学(🤫)校(xià(🛍)o )を(🔑)出ま(🦕)した。貴君(🍑)あなたは(🕊)。」
と(🍖)、実(shí )之助の言(✋)葉(🗝)は、あくまで(✒)落着(🚨)(zhe )いてい(🥄)た(🎟)が、(🐏)そ(🐈)こ(⛱)に一歩(💢)も、許すまじき(✡)厳正さがあった。
「敵を討つ討(tǎ(🤝)o )たぬなどは(🕓)、それはまだ世にあるうちのことじゃ。見ら(😊)るる(🚟)通(tōng )り(🏘)、了海(hǎi )どの(🦉)は、染衣(yī )薙髪せんい(🖱)ちはつの身であ(🍋)る(📧)上に、こ(🐥)の山(🧕)国谷七(🤰)(qī )郷の者に(👚)とって(🌈)は、持地菩(🎟)(pú )薩の再来(👩)と(🦁)も仰(yǎ(🏖)ng )が(🏢)れる方(🕯)じゃ」と、その(🤗)う(🎢)ちのあ(✉)る者は、実(😬)之(zhī )助(zhù )の敵(dí(😚) )討ちを、叶わぬ非望(♌)であるかの(🏴)よ(🆓)うにいい張った。
汽車は(🚥)、海(✴)近い(🔹)松(sō(⏺)ng )林(lín )の間を、轟々ごうごうと駆け過ぎているので(🚤)あった。
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