そう、そう(🍚)、ある(😙)川(🥐)の流(🛏)れに添(💰)うていか(🍔)だを下す人(⛺)が(💻)あっ(💡)たのも(🍨)その一つ(🕜)です(〽)。それが材木のいかだ(💫)でなしに、竹のいかだであ(🚰)ったのもめずら(💆)しく思われたことを覚えています。土(tǔ )地不(bú )案(📅)内(👋)なわ(🏨)たしも、(❣)その川につい(🧛)て水上みなか(💧)み(🌺)の(⏺)ほ(⬜)うへ進(jìn )みさ(🔽)えすればいいと感(gǎn )づき(🧠)ました(😁)。だんだん歩(bù )い(🤠)て(🤮)行く(🖖)うち(💹)に(💑)、川の(🥊)水は谷(gǔ(📎) )底の(🥏)下(xià )のほうに(📰)見えるように(🦋)なって、がけづたいの道(🛢)へ出ました。
(🚛)この房(🐣)州(🧐)行きに(📲)は、(🔍)わたしも誕(😮)生(⏮)寺(💩)を見(jiàn )るだけ(😡)にまん(💂)ぞくしまし(😁)た。日蓮にちれん(😮)が青年時(shí )代(✳)を(🕝)送(sò(🆘)ng )ったという清澄山(shā(🈺)n )きよすみ(♉)やままでは(🕗)行きま(🦒)せんでした。
先(xiān )生(🕢)は佐(zuǒ )久(jiǔ )地方(fāng )の地(🖨)味が水(shuǐ )蜜桃すい(🔦)みつと(📫)うに適すると気(qì )づい(⤵)た最(zuì )初(✍)の人でし(🐪)たろう。その守山(shān )のお百姓(xìng )から(🚝)桃を(🌽)食(👔)べにこ(🛹)いと言われて、わた(💻)しも小諸から出かけて(🔏)行ったことがあります(🚬)。桃畑の(🤐)小屋の中で(🦖)味わった(💀)青い桃(🏥)(táo )の(🕛)うま(🥤)さは忘(wàng )れられません。あれ(📦)は大(🤢)きなおかあさ(🧚)んのよ(🈯)う(🚚)な土の(💅)ふところに(👈)育ち、豊(🍑)(fēng )か(💦)な(🍻)種(🙊)の持ち主で、(♿)どっ(♎)さり(☝)わたしたち(🤵)にごちそうしてくれる(😻)ようなやつ(⛺)でした。
もとより、(🧙)木曾山の熊くまの胆いに目をつけて、それを土(tǔ(🌞) )台に製(zhì )薬の業を思い(✳)立(📢)ったのは、橘(♟)翁(wēng )さまあってのこと(💅)です。しかし、姉の家の薬をこれ(🥉)ま(♑)でにひろ(🥩)め、先祖伝来(🌮)(lái )のしごとを築き上(shàng )げたのは、何(🧒)代(🔳)(dà(🕥)i )もかかった行商(shāng )の力によることが(🖱)多いのです。
ほんとに、仙台の一年はよか(⚪)っ(😝)た。わたしの(🍴)ようなものにも(🚵)、(😣)そんな朝が来(🥞)ました(🍥)。その一(yī(⏱) )年の間(🚨)ほど本(✅)のよく(🚶)読(🛬)(dú )めた時(🤵)も(🛀)あ(👍)りません。どうしてこんなことをお話し(🦑)するかと言い(🍸)ま(🤗)すに、自分のよ(💵)ろこびとし(🎮)たことを皆(😃)さんに(🥌)も分(fèn )けた(🙈)いと思うからです。それ(🕐)には待っ(🔮)ていてくださ(⏬)ることです。新しい太陽は(💃)、きっと皆さんの(🍲)なかに(🆙)も登って(🌤)くる(♟)でしょう。
(🚯)さて、高瀬の(🌾)兄(xiōng )の代(🎋)に(🛣)なってみ(👎)ますと、この(📯)人(🎯)は若い(🙂)時から(🛩)早く名(mí(💷)ng )古(gǔ )屋に(🛰)出(🌒)て、新しい教育を(💺)受けたくらいです(🌇)から、漢(🌪)(hàn )方で造った先祖伝来(lái )の(👛)薬などを守っ(🔻)ている時(shí )世ではない(🏐)と考え、家(jiā )も飛び出(🍔)してし(🚇)まっ(😍)て、東京(🦈)(jīng )に出(🧀)て(🌡)いろいろやってみたという(💉)こと(🍴)でし(😭)た。どうでしょう、この兄の(🐆)い(🦑)ろいろな試みよ(🧢)り(🔘)も、先祖ののこ(☕)した仕事(🛍)のほうが根(gēn )深(💾)かったのです。古い薬はいつまでも、売れて、子孫(sūn )のものがよく(🔜)やって行(háng )かれる(👱)ばか(🚔)りでなく、(🙂)薬方くすり(🔔)かたの(📗)番(🤶)頭さん(💮)や大(🕍)ぜ(🈳)いの(🔽)小(xiǎ(🍉)o )僧さんたちまでりっぱに養えるの(🌎)です。高瀬の(🏢)兄はいろいろやって(🥪)み(💿)た末(🛃)(mò(🚌) )、(🚊)もう一度住み慣(😁)れた屋(wū )根の下に帰ってき(⛺)て、黒光りのす(👹)るほど時(shí )代(😌)の(🕖)つ(📒)いた大(🍢)黒柱のわ(🏋)きにす(🆓)わっ(📊)てみて、(🆕)先祖のお(💊)そるべき(🕘)ことを知ったそうです。なんと、くりめし(🤷)の(🏔)好きな橘(🔼)翁さまはその画像の(🧒)中に残(🎽)って、子孫(sūn )の末を見(🎇)守って(✈)いて(🔓)く(🏓)ださるこ(🏉)と(🖖)でしょう。
近江お(💣)うみの刀鍛冶かたなか(😽)じ、(🤾)堀井来助ほりいら(🙎)いすけ老(lǎ(🤩)o )人(🍑)は、(🍿)刀鍛冶(🥎)のほうの名(👩)(míng )前(🐠)を胤(🖨)吉たね(🌔)よ(💯)しといいました。二(♍)十(shí(🥀) )五歳(💉)の若さで近(jìn )江の膳(😒)所ぜ(🏦)ぜ藩のお(🥃)抱(🔇)かかえになったほどの(❌)腕(👉)ききでしたが、明治(zhì )の(📢)世の中になりましてから一時(😕)刀(🥀)の道もすたれ(🏊)た(🤲)もの(🚹)ですから、琵琶(🙉)(pá )湖び(🕸)わ(🍤)この(🕤)ほとり(🐊)の鳥居川村とりいがわ(💏)むらとい(📻)う(🏾)ところ(🥝)にか(🗃)くれて百姓(⏰)(xìng )のくわ(😦)やかまなど(🥥)を打って(🧚)いました。
一(yī ) 姉(😳)(zǐ )
一(yī )方のかわ(🗝)ずに言わせる(👏)と、千曲(🍐)川は犀川さいかわといっしょ(💽)になって(🕟)から(🏴)がいい(🌍)、(👇)つまり川中(🦌)(zhōng )島(⏯)(dǎ(🐢)o )から下しものほう(🔢)がいいと言い(😈)ますし、一(🚳)方のかわずはまた、臼(🗿)田うすだ(🍇)あ(💩)たりから上かみのほうがいいと言いまし(🙌)て(🍇)、た(🏊)がいにそのことを争ったので(❇)す。どうあ(🗺)っても千曲川(🚕)は川下(🚾)が(🌟)いい(🔵)と一方(fāng )が(🌼)言えば、いや、川上(🔥)が(🔂)い(🏍)い(🚗)と一方(fāng )が言い張(🙅)(zhāng )りました。
五(wǔ ) かしどりのあいさつ
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