『お(💥)揃(jiā(🎰)n )そろひ(😟)で(🎥)、東京と(💘)うきやうの(🌺)方はうへ(🤶)お出(chū )掛(🐵)でかけです(🥩)か。』[#底本では(🚺)始(shǐ(🗞) )めと(🚏)終わりの二重かぎ括弧が脱(tuō )字(zì )]
「読め(📋)る(☔)だけはい(🖋)ろいろなものを読んで見(jiàn )る(🌩)さ(🚇)。」
(🏧)目(🌶)(mù )に(🦄)見えて四(sì )人の子供(gòng )に(😋)は金もかか(✔)るように(👴)なった。
「いくら不景(🌶)気の世(shì )の中(zhōng )でも、二(⏳)円の香奠こうでん(🍰)は包めなくなった。お前たちのか(🚅)あ(🎼)さんが達者(📗)た(🍌)っしゃで(🦏)い(🍙)た時(⚓)分には、二円も包めばそれ(💌)でよかったも(🤬)のだよ。」
「これは盗みだろ(🥞)うか(💔)。」
父(📎)とうさん(🛩)も馬籠(lóng )まごめのやうな村むら(🔼)に(😮)育(yù )そ(💯)だつ(🔠)た子供こどもです。山道やまみ(🥣)ち(✔)を歩あ(🍫)るくのに(🈚)慣なれて(🥁)は居(jū )ゐます(😎)。それにしても、『(🥐)みさやま峠たうげ』は見上(🎤)(shàng )みあげ(💶)るやうな險(🍖)けはしい山坂やまさかで(😯)した(🏒)。大人おと(✉)なの足あしでもなか(㊙)/\骨(gǔ )ほねが折をれる(⚪)といふく(🧖)ら(🎚)ゐ(🍱)のとこ(🆗)ろで(🚡)した。何故な(🤮)ぜ、伯父をぢ(💲)さんがそんな山越やまごしにかゝ(🤡)つたか(🔩)と(⛺)いふに、早はやく皆(😎)みんなを連(liá(🔵)n )れて馬車(🔣)ばし(💋)やのあると(📧)ころ(⚪)まで出で(❓)たい(🙏)と(🅿)考(😱)かんが(😏)へたからです。木(🧦)曾(céng )きそは(🚠)山(shān )や(📖)まに圍かこまれた深(🏤)(shēn )ふかい谷間た(📅)にあひ(💬)の(🌞)やうなところですから、どうしても峠(💚)たうげ一(🙂)(yī )ひとつだ(🌅)けは越(yuè )こさなければ成な(🌠)らなか(🍓)つたので(🚝)す。何なんと言(yán )いつ(🏭)ても父と(⬅)う(📷)さ(🔫)んはま(🔎)だ幼少ちひ(🍡)さかつたものですから、友伯父ともをぢさ(✉)んや吉(jí(🏼) )きちさんのやうには歩(bù )あるけ(🥢)ませんでした。
何な(⛳)んといふ深(🦗)ふか(⬇)い山(shān )やまや(🎡)谷たに(❔)が父とう(🛠)さんの行ゆく先さ(🙉)きに(🥎)ありましたらう。父と(🎮)うさん(🛳)は木(🛴)(mù )曽(zē(🏐)ng )川(chuān )きそ(🥚)が(Ⓜ)は(📪)の(🏞)見みえる谷間たに(📌)あひについて、林(😠)はやしの中なか(🥙)を歩(💩)あるいて行ゆく(🐪)や(🉑)うな(🦎)もので(📳)した。どうかすると(⛎)晝間ひ(🤣)るま(🐰)でも暗(🍟)(àn )くらいやうな檜(🌐)木ひの(🌹)きや杉すぎのしん/(💏)\と生はえて居ゐる(📏)とこ(➕)ろを通とほることもあ(📤)りました。あ(📎)ゝこれが(💩)三(sān )留野みとめの(🤩)と(📧)いふ(📏)と(🗜)ころ(💩)か、これが須(xū(🚮) )原(yuán )すはら(🌳)といふところか、と思おもひまして、(🌬)初はじめて見みる村々むら(🔘)/(🈂)\が父とうさ(🌼)ん(🔮)に(🙉)はめづら(🆕)し(🤝)く思お(🎷)も(🌶)はれま(📲)した。何なにも(✂)か(🌛)も父とうさ(🧛)んには(😿)初は(🎒)じめて(🖊)ゞした。高たかい(🧜)山やまの上うへの方はうから村むらはづれの街(jiē )道かいだうのところ(🤩)まで押おし寄(jì )よせ(💃)て來きて居(jū )ゐる黒くろ(🎹)い岩(yán )いはだの石(🔢)い(🐣)しだのを見(😎)みる(🔇)のも初はじめ(🐬)てゞした。
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