現在の場所 表紙 日本 《無料 無 修正 動画 熟女》

無料 無 修正 動画 熟女6

タイプ:萝莉少女 2025 265512

主演:たがやふうこ(多賀谷风子)

監督:フィリップ・ラコート

日本《無料 無 修正 動画 熟女》1行目ライン



無料 無 修正 動画 熟女あらすじ

「学校が(🤾)いやになりゃしない(🎠)。」

 大(dà )沢が立(lì )ちかけると、(🥘)次郎がだしぬ(👆)けに(🐂)恭一に言(yán )った(👓)。

「うむ、去年(🐟)一度(🕜)入(rù )学(🉐)試験で(🤑)失敗したんだ(🔋)が、そ(🕧)れから一年ばか(🛢)り、し(📆)ょっ(🚾)ちゅう、いろんなこと(🚤)を(📯)一人で考えて(💞)い(🍙)たようだ(😛)。」(⬛)

 彼(🌆)は(👘)、いつの間(🎊)にか(😱)、演(🤝)説(shuì )でもするような態度になって(🤮)、(♏)つづけ(🚜)た(🐍)。

 と、次郎(🚲)は大沢をさげすむように(🔑)見て(🛅)、

 門を出ると、無念(niàn )さ(🎯)が急(🔻)にこみ(🍧)あげて来て、涙(🗞)が(🌦)ひ(📀)とりでに頬(⬅)を流れた。だが、(🛳)同(🎹)(tóng )時(🍱)に、(🚛)不正に(😊)屈(qū )しなか(🕹)ったという誇りが、彼(🕐)の胸の中で(🌭)強(🤜)(qiáng )く波うっていた。彼(bǐ )の涙はす(🛍)ぐとまっ(👖)た。彼は一(yī )人で歩きながら(👳)、少しも淋しいとい(📹)う気がしなか(🔮)った(🏣)。「武(🚏)士道(dà(🔼)o )」――「(🤞)慈悲」――今日講堂(táng )で見たり聞いたりし(🐹)たそんな言葉(yè )が、(🕹)いつ(📒)の間にか思い出(🎎)されていた。そして(💓)、「慈悲(😴)」とい(🌌)う言葉(🔸)(yè(📡) )は、もう正(zhèng )木のお祖母さんを思(sī )い出させるよ(🚝)うな、そん(🔗)なやさしい言葉ではな(🛃)い(🈳)よ(🚘)うに思われ(🦕)て来た。

「(🌝)君に(🦖)、その話、しなかったんか。」

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《無料 無 修正 動画 熟女》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《無料 無 修正 動画 熟女》?
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Q6《無料 無 修正 動画 熟女》評価:
A「そしたら、洗濯後(⛲)あとにし(🚫)て(🐀)、一(🏋)寸こゝへ来(💹)とくな(🎞)はれ。」
A さて(🐄)、き(🦌)ょ(🔂)うは、何をお話いたし(➕)ま(🛷)しょうかな(🎅)。何も別にお話(🛁)する(🐩)程の珍らしい事(🦋)も(💜)ございま(➡)せぬ(🚬)が、(こんなに気(🙉)取らない(🍴)と(🚲)、い(🍜)い先生なんだが)本当に、い(🥗)つもいつも(😪)似た(🌛)ような話で、皆(💢)様も(🥄)(誰(🚣)もいやしない)う(🛺)んざりしたでござ(❕)いまし(📐)ょうから、き(🥊)ょ(🚠)う(💛)は一つ、山椒魚(🦕)という珍(🖥)動(🥤)物に就いて、浅学の一端を御披露ひろうしましょう。先日私は、(🌥)素直な書生(💩)に(🤫)さそわれま(🍡)して(いやな事を言(🥫)う(🐻))(🦎)井の頭公園の梅見と(👌)し(💶)ゃれ(🤪)たので(📮)ありますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころ(💭)び(🤚)(紅(👺)梅は咲いて(🌍)いなかった)つつ(🚌)ま(💅)しく(😫)艶えんを競きそ(🐼)い(🗜)、まことに(🐴)物静かな、仙境とはかくの如き(🤲)か(🎑)と、あ(🐨)なた、こ(💾)なた、夢(🎄)に夢みるような(🐻)思い(😇)にてさまよ(🍹)い(💣)歩き、ほと(🥪)ん(🕘)ど俗(➰)世間に(💩)在る(😝)を忘却(🚣)いたし(親(🖕)子どんぶり(😏)、親子(🎑)どんぶり)ふ(✨)と眼(😃)前(✅)にあら(👷)わ(🎐)れたるは、(🎂)幽玄なる太(📻)古の動物、深山の(🔤)(言(🤥)うとい(🌰)う字に糸二つ(🏜)か)(🎎)巒気ら(♎)んきたゆと(🍓)う尊いお姿、ごそ(🚏)り(🛳)ごそりとうごめいて(⌚)いました。いや、驚かなく(🐯)と(🀄)もよろしい。これが、その、(😀)れいの山椒魚であっ(🥜)たというわけなのであり(📴)ます。私たち(🐒)は(🥝)、梅が香に(🕖)酔い(🖌)しれ、ふらふら歩いて(🍣)、知(🏹)ら(😦)ず識らずのうちに公園の水族(👨)館にはいって(🏐)いたのであります。山(🎫)椒魚。私はその姿を見て直観(🙆)いたしました。これ(🗝)だ! こ(🥫)れこ(📈)そ私の長年さがし求(🛌)めていたところの恋人(💻)だ。古代そのままのに(😁)おい。純粋の(🕕)、やまと。(ちょ(💬)っと(📻)、こ(🌗)じつけ)(🙍)これは(💟)、(⏫)全く日本のものだ。私は、おもむろに(😰)、(🔼)かの同(💲)行の書(🔧)生に向い、この山椒魚の有難さを説いて(⌚)聞かせよ(🎯)うと(📿)思(😸)っ(👸)たとた(👙)んに、か(🍨)の書生(😄)は(🛶)突如狂人の如く笑い(🐐)出しました(🏙)ので、私は実に不愉快(🔧)になり、説(📏)明を中止(🏵)して匆々そう(💆)そ(🐚)うに帰宅いたしたのでござい(🐶)ます。きょうは皆様に、まずこの(🐸)山(👪)椒魚の学(🎼)理上の説(🐿)明を少(🐭)しお聞かせ致し(💠)ま(🀄)しょう。日本の大き(🐈)い山椒魚は(📋)、これ(🐜)は世界中でたいへん名高いものだそうでござ(🌥)いまして、(⛔)私(🎱)が(🈁)最近、石川千代松(🤤)博士の著書な(🐎)どで研(🚕)究いたしましたところに依よ(👳)れば(👶)、いまから二百年ば(♉)かり前に独逸(🎓)ドイ(🛶)ツ(🌙)の南(🏋)の方(🎠)で(🕡)、これまで見た事も無い奇妙な形の化石が出まして、或るそそっか(😸)しい学者が、これ(👐)こそは(🦀)人間の骨だ、人間は昔、こんな醜(📳)い姿をして這はって歩(♏)いていた(👖)のだ、恥を知(🚉)れ、などと言っ(🀄)て学界の紳士(🏢)たちを(🤖)おど(📺)かしたので(😖)、その石は大変有名になりまして、(🚀)貴(🆎)婦(😘)人(🌶)はこ(🚜)れを(🈁)憎(🛐)み、醜男は(🌈)喝采か(🚷)っさいし、宗教家は狼(🚅)狽ろ(🛹)うばいし、(🐱)牛太(🍹)郎は肯定し、捨て(🏔)て置かれぬ一大社会問題にさえなりかけ(🌕)て来(🏬)ま(🥌)した(💽)ので、当(🔲)時の学(🌳)界(🌜)の(🕕)権威たち(🥦)が(🤠)打ち(💟)寄り研究の結果、(🌾)安心せよ、これは人(🥣)間の(🎤)骨で(🔉)はない、しかしな(🎇)んだかわから(🎖)ない、亜(♏)米利加アメリ(🚖)カの(🚝)谷(🤗)川に棲すむ(🌚)サ(🍙)ン(🐟)シ(🎎)ョウウオと(💹)いう(🖊)小動(📙)物に形が(📅)よく(🎗)似ている(😺)が、け(👔)れど(😽)も、亜米(🎂)利加(♑)にい(📻)るその(📭)サン(😅)ショ(🐼)ウウオは、(🤑)こんなに大きく(🎲)はな(💓)い、両者(🌋)の間に(🥇)は、その大(🏬)きさに於いて馬と兎くらいの相違がある。結(⛱)局、なん(🎚)だかわからな(🙆)いが、まあ(🏼)、大サンショ(😍)ウウ(🥓)オとでもいうものであ(🌏)ろう、と気(💓)の(🕡)きいたご(🚤)ま(✂)かしかたをして、いまはこの大サンシ(🍤)ョウ(🎿)ウオなるものは死(🚻)滅し(🐞)て(🥚)世界中(🔈)のどこにもいない、居らん(😐)! と(💴)大声(🍤)で(🔀)言っ(🧦)て衆口を閉(🛹)じさせ、ひとまず(🎻)落ちつ(🧥)く事にいたしましたが、さ(🌖)て(⏩)その(🚴)後、シ(🐘)ー(🎅)ボルトという(🍿)人(🤧)が日本にま(🔲)いりま(🍪)して、或(🐊)る(🕠)偶然の機会に(🚩)れいの(👯)一件がの(🚉)そりのそ(🗡)り(🕖)歩いているのを見つけて腰を抜かした(📟)。何(🤭)千年も(⛱)前に、既に地球上から影を(🌃)消したも(🦁)のとばか(🔸)り(🍁)思(🍻)われてい(🌶)た古代の怪物が、生きての(🌄)そのそ歩(🍋)いている、ああ、ニッポンに大サンショウウオ生存す、と世界中の学(⭕)界(🦖)に打(🤭)電いたしま(🙊)した。世界中(🗂)の学(🛌)者もこれには、めんく(🍒)らった。うそ(🚅)だろ(🔣)う(📄)、(🤪)シ(🎰)ー(🚼)ボルトという奴(🗞)は、もと(💣)から、ほ(🍷)ら吹きであった、(🤱)などと分(🍾)別臭い(🥁)顔をして打(🔃)ち(🎄)消す学者もございましたが、どうも(🕳)、そのニッポンの大サンショ(😦)ウウオの(👊)骨(🍀)格が、欧(🍰)羅巴ヨーロ(🐺)ッ(🌮)パで発見せられた化石と(🕋)そっく(🥣)りだと(㊙)いう事が明(🍎)白に(🤼)なってまいり(📋)ました(🕳)ので(🤮)、知ら(😛)ぬ(❣)振り(🤩)をしてい(🗃)るわ(👨)け(🕝)にもゆかず、ここ(⏮)に日本の山椒魚が(🔎)世界中の学者の重要な研究課目と相なりまして(🚉)、いやしく(💴)も古代の動物に(🎃)関(🛀)心(💪)を持(🎓)つほどの者は、ぜ(🗯)ひとも一度(🚋)ニッポ(🎹)ンの(😙)大サンショ(🐦)ウ(🤰)ウ(🚉)オにお目(📁)にかからなけ(🛡)れ(😅)ば(👧)話にならぬとまで言わ(😅)れるようになって、な(🍘)んとも実に(📶)痛快(🕳)無比、(🎏)御同慶のいたりに(😠)堪(🚩)えません。思っても見よ(また気(🤕)取りはじめた(🌚))(😢)太(📠)古(🤳)の動(😻)物(🛤)が太(🌟)古その(🏢)ままの姿(🍍)で(🤮)、いまもな(😵)お悠然とこの日本(🥔)の谷川に棲息せ(🔙)い(🕖)そくし繁殖し、ま(👐)た静かにものを思いつつある様は、これ(⛔)ぞまさしく(🦍)神ながら、万古不(🔠)易の(⛳)豊葦(🛬)原とよ(📋)あしはら瑞穂国みずほ(😠)のくに、かの高志こ(🏹)し(🌸)の八岐やま(🧞)た(💜)の遠呂(🆘)智(🏭)おろち、または稲羽(❔)いなばの兎(🏦)の皮(♑)を剥はぎ(👎)し和邇わにな(🔚)るもの、(🍁)すべてこの山椒魚ではなかったかと(脱線(🏳)、脱線)私(🦕)は思惟しいつ(👝)かまつる(🕕)のであり(😆)ますが、(🐔)反対の意見を(🕷)お持ちの(😸)学者もあるかも知れ(🗿)ませ(🙉)ん。別(🍃)段、こ(🥢)だわるわけでは(🌁)ありませんが(💵)、作州の津山(🔉)から九里(🌰)ばかり山奥(🎑)へは(🏗)いった(✴)ところに向湯原村と(😥)いうところがありまして、そ(💢)こにハ(🐝)ンザ(📄)キ大明神と(🥪)いう神様を(🕕)祀ま(📡)つっている(🧕)社(🧤)やしろがあるそ(🚫)うです。ハンザキとい(😑)う(🤯)のは(🤶)山椒魚の方言(🥄)のようなものでありまし(🧤)て、半分に引き(🗺)裂(🗾)かれてもなお生きてい(🤵)るほど(🍇)生(👅)活力(🧕)が強いという(🛏)意味があるのでは(🎵)なかろう(😑)かと思いま(🍉)す(🥎)が、そのハンザ(📄)キ大明神としてまつられてあ(🔧)る山椒魚も、おそろしく強く(🏦)荒々しいも(🎧)の(🎵)で(🤨)あったそうで、さかんに人間をとって(😕)食べ(🍜)た(🕺)という口碑こ(⛅)うひがありまし(💾)て、それは作陽(👪)誌という書(🍒)物にも出てい(🏼)る(🏐)よ(🈂)うで(😪)ご(👒)ざ(🤒)います。あんま(🖼)り人間(🦓)をとって食べるの(🛫)で、或ある勇士がつい(⛹)に(💅)之これを退(😻)治して(🙏)、あとの祟た(⛵)たりの(🔍)無(🌕)いよう(📘)に早速、大明神として祀(👂)り込めて(🐞)うまい具合におさめた(🎇)という事が、その作陽誌という書物に詳しく書か(🔷)れているのでご(🚂)ざいま(💙)す。いまは(🌘)、ささやかなお(🎉)宮です(🚍)が、その昔は非(❌)常に大きい神社だったそうで、なん(🛄)だ(🥉)か、八岐やま(🥪)たの(🍅)大蛇おろ(⛸)ちの話に似ているようなと(🍚)ころもあるではござ(😮)いませんか。決(💺)して、(💇)こだわるわ(👔)けでは(🛶)ありませぬが、作陽誌によりますると、そのハンザキの大きさ(🐟)が三丈もあったというのですが(🐤)、そ(🌁)れは(⛏)学(🛣)者たちにとっ(🗄)ては疑わしい事(🙎)かも知れま(✡)せんが(♏)、どうも(🚤)私は(🥊)人の話を(🏧)疑う奴(🛷)はまこ(📷)と(🕝)にきらいで、(🔷)三丈と言ったら三丈と信じ(🍦)た(🌤)らいいではないか。(何も(⚓)速記者に向って怒る必要(🏛)はない)と(✳)にか(🍳)く昔は、ほうぼう(🎶)に山椒魚がいて、そ(🐶)うしてなかなか大きいのも(🌾)居(😄)ったとい(🌹)う事(🦓)を私は(💑)信じたいの(🎍)でござい(🎤)ま(🚛)す。いったいあ(🔉)の動物は、からだが(📤)扁平(🍠)へんぺいで、そうして年を(🗳)経ると(💭)共に、頭が異様に大きくなりま(🖨)す。そうして口(⚾)が(🔌)大きくなって、いまの若い人たちなどがグ(🕛)ロテスクとか何(📻)と(🥙)かいって敬(💋)遠し(👸)たがる(🍃)種類の風(🥒)貌(🍚)を呈してまいり(💤)ま(🛃)すので、昔の人がこれを、た(👣)だもの(👆)でないと(🕑)して畏怖いふしたろう(🍥)という事も想(👍)像に難くないの(🍸)であります(🏉)。実際ま(⏩)た、いま日本の谷(💴)川に棲息(🔹)してい(🍍)る(🎿)二(👫)尺か二尺五寸く(👒)らい(🗼)の山椒魚でも、くら(🌀)いついたり何かすると酷(〽)ひどいそ(🙎)うです。鋭(📴)い(🎆)歯はありませんけれ(🍘)ども何せ力が(📑)強うございますから、人間の指の一(🌧)本や二本は、わけ(📪)なく食いちぎるそう(🗣)で、ど(⛱)うも、い(🧚)やになりま(😃)す(🚺)。(失言(🏉))その点に就い(🌴)ても私は山椒魚(🏃)に対(🥈)し(🌶)て常に十分の敬意(🎄)を怠らぬつもりでございます(🌉)。割(🏳)合(🖍)におとなしい動物(🛅)でありま(🍮)すけれ(🕓)ど、あれで(❔)、怒ると非常に(🕤)こわいものだそ(👂)うで、(😵)稲羽いなばの兎も(🚋)、(🍋)あるいはこ(🦆)いつにやられ(🌑)た(🐲)のではなかろうか(🈹)と私はにらん(🔴)でいるので(🔠)ございますが、これに就いて(😋)はなお研究(🙈)の余地もあるようで(🕗)ございま(⛸)す。妙なもので(🚝)、あのように鈍重(🆒)に見えていても(🔭)、(🌔)ものを食う(🚭)時(👻)に(🎗)は実(💄)に素早(⛽)い(👠)そうで、静かに瞑想め(👸)いそうにふけっている時でも自分(💭)の頭の側に他の動物(🌆)が来る(🐣)と、パッと頭を曲げて食(👔)い(🔕)つ(✊)く、是こ(🙄)れ(🔟)が(🥒)どう(📪)も実に素早いも(🤥)のだそ(🛃)うで(❄)、話に聞いてさえ興(🔴)醒きょうざめ(💤)がす(📷)るくらいで、突如として頭を曲げて、(😈)ぱく(🛬)りとやって(🎢)、また静かに瞑想(💬)にふける。日本の(🐵)山(🌇)椒魚(🏏)は(🆔)、あ(👣)のヤマメという魚を食ってい(✅)るのですが、(🚙)どうしてあんな敏捷な(🤪)魚をとって食えるか、不思(🦁)議(🍟)なくらい(😦)でありま(🔌)す。それにはあの山(🚹)椒魚の皮(🗑)膚の(💹)色がたいへ(🛴)ん(🗣)役立(🐁)っている(👒)ようであり(🏄)ます。かれ(🐖)が谷川(🔌)の岩の下に静かに身を沈めていると、(👫)泥(🚜)だか何だかさ(✔)っぱりわ(🔪)からぬ。そ(💹)れでかれは、(👌)岩(💷)穴の出口のところに大きい(😛)頭(🚨)を置い(💹)ておきまして、(💚)深くも(🥣)のを思うておりまする(🛅)と、(🏷)ヤ(🏈)マメが(🧝)ち(🗾)ょいと(🚬)その岩の下に寄って来る(💕)、と突如ぱくりと大(🚮)きな口をあけてそれを食べ(🚖)る、(🔽)遠くまで追(🎛)いかけ(🕤)て行くという(🌫)事は(🎒)からだ(🎴)が重くてとても出来ない、そ(🙌)のかわり自分の頭(💻)のすぐそば(✊)に来(🍙)た(🌗)なら決して(🌓)逃が(📭)さずぱくりと(🕖)食べる(🌊)、そ(🕴)れは非常に素早いもの(🧟)だ(🔫)そうであります。昼はた(🕣)いてい岩の下(🍂)などにもぐっ(🛁)ているので(📔)す(🤞)が(🔅)、(🌙)夜は(👻)の(🌑)そのそ散歩に出かけ(🧘)る。そうして(🥞)ずいぶん遠く下流に(📘)ま(💚)でや(👺)って(🚦)来る様子で、(😶)たいへん大(🏒)きな(🥂)河の河口で網を(🏘)打っていたら(🌸)、その網の(🍤)中にはいっ(📙)ていたな(📋)ど(🐉)の(🕦)話もあるようでございま(🌅)す。だ(💝)いたい日本(🔐)のどの辺に多(🥤)くいるのか、それ(🗑)は(🐬)あ(🐍)のシーボルトさ(😍)んの他にも、和蘭(🔕)オラ(🦒)ンダ人のハンデルホーメン、独(🛐)逸ド(🌡)イツ人のライン、地(😼)理学者のボンなんて人も、ちょいちょい調べていました(🌁)そうで、また日本で(🐗)も古くは(🚋)佐(🎛)々木忠次郎(❗)とかい(📞)う人(👦)、石川(🐳)博士など実地に(⤴)深山を歩きまわ(🤐)って調べ(😖)て(🐊)み(📕)て、その結果(🥧)、(🆔)岐(🔑)阜の奥の郡上ぐじょう(😄)郡に八幡はちまんという(⏳)とこ(🦔)ろがありまし(😍)て、その八幡が、まあ、東の境になっていて、(🎉)その以(🌂)東には山椒魚(🍾)は見当(😓)らぬ、そうして、(😥)そ(🚲)の(🛠)八(🌛)幡から西(🐔)、中央山脈を伝わって本州(💡)の端まで(🌰)山椒魚はい(🈺)る、という事にた(🏃)だい(😂)まのと(🌸)ころ(🌥)で(🙍)はなって(🛰)い(🌦)るよう(🔄)で(🗄)ございま(🖇)す(🚻)。周防すおう長門ながとに(💶)もいる(💹)そう(🥍)で(🔆)すし、石州あたりに(🏉)もいる(🐥)そうで(🛁)す。それか(🎉)ら、もう一つ(👤)は、琵琶湖の(🌋)近所から伊(📟)勢、伊賀(🍖)、(🎟)大和、あ(🍣)の(🏀)辺に山脈がありますが、あの山脈に(📿)もち(🛍)ょいちょい居るそうでご(📁)ざいます。その(🔕)他は、四(🔔)国にも(🔖)九州に(🌇)も(🖼)いまのとこ(🌗)ろ見当らぬそうで(💁)、箱根サンショウウオという(🛀)のが関東(🈹)地(🚡)方に棲(📖)息して居(🏤)り(🎴)ます(🧓)けれど(🎸)も、(🐉)あれはま(👕)た全(🔙)く違った構造を持ってい(⏸)る(🎹)も(❕)ので、せ(♓)いぜい蠑※(「虫(🙍)+原(🚛)」、第(😷)3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、(😜)それ以上は大きく(🛰)なり(🚒)ませ(😺)ぬ(🏽)。日本の山椒魚が、とに(😝)か(🦈)く古代の化(🏒)石と同じ(🍔)くらいに大き(💝)いと(🍤)いうとこ(🦍)ろに有難さがある訳(🕵)であ(🈹)りまして、(👰)文句無しに世界(🎥)一ば(🌒)ん、ここに私の情熱もおのずから湧いて来て、力こぶ(😒)もはいってまいります次第で(🌔)ご(⏺)ざ(🧖)います。最(🐒)近、日本で発見せられた山椒魚の(💁)中で一ばん(🍬)大きいのは、四尺五寸、まず一(⬛)メートル半というと(⛳)こ(😠)ろで、それ以上のも(🧛)のは、(😢)ちょっと見当らぬそうでござい(🔇)ま(🕵)す。けれ(🆖)ども(📨)、伯(😉)耆国ほうきのくにの淀江よ(🚮)どえ村というと(🚡)ころ(💀)に住んでい(🎿)る一老翁が、自分(⭕)の庭の池に子供の時分から一匹(⭕)の山椒魚を飼って(🏼)置い(🤑)た、それが六十年余(🌹)も経って、いまでは立派に一丈以(😋)上の大山椒魚に(💥)なって(💶)、時々水面に頭を出すが、その頭の(🍿)幅だけでも大変なもの(💷)で、幅三尺、荘厳(👝)です(📂)なあ、(🕜)身のたけ一丈、もっと(🐳)も、この老(🔪)翁(🦓)は、実(🤶)に(🐮)ずるいじいさんで、池の(💽)水を必要以上(📊)に濁らせ(⌛)て、(🔕)水(🐭)面(🧖)には(🔇)睡蓮すいれんを(🦎)いっぱいはび(⛩)こらせて、その(💘)山椒(🌖)魚(🎰)の(👔)姿(⛓)を誰にも見せないようにたく(🍨)らんで、そうして自分ひとりで頭(🙆)の幅三尺、身のた(🙆)け一丈、(👳)と力ん(👧)でいる(🛳)の(🚾)だそう(🍬)で(🥈)、それは或る学(🀄)者の報告書にも見えていた事でございますが、その(🛠)学(🗨)者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行ってその老翁に逢い(💺)、も(🛎)し本当に一丈あ(👥)るんだったら、よほ(🧞)ど高い(🌁)金を出して買ってもよろしい、(🥉)ひとめ(🖱)見せてくれ、と懇願した(🏖)が、老翁は(🐚)にや(👣)りと(😃)笑(⏲)って、(🚳)い(🆙)れ(📈)も(🔚)のを持って来(🕰)たか、(🌀)と言った(🌅)そうで、実に不愉快、(🐊)その学(👗)者(🛴)も「面妖め(🐲)んよ(👹)うの(👗)老頭にして、い(💼)かぬ老頭なり」とその報告書にしるし(🚏)て(🏈)あ(🍁)りますくらい(🐈)で、(🤠)地団駄じ(💙)だ(👢)ん(🚛)だ(😃)踏ん(🛢)でくやしがった様が、その一(🕗)句に(🙉)依よっても十分に察知でき(🍾)る(🕎)のであります。そ(🌶)の(🐵)山椒(🥙)魚(💄)は(💋)、その後ど(😘)うな(🧢)ったか、私も実は、それ(✅)ほどの大きい(🔄)山椒魚を一匹欲(😌)しいもの(🤽)だと思っ(🎋)ているので(♊)ありますが、どう(🎳)も、いれものを(🐣)持って来(👉)たか、(♓)と言われると窮(🚡)しま(🆔)す(🎨)。バケツぐら(🕟)いで(⬛)は間(🔦)に(🎄)合いません(🦄)。けれども(🍸)、私(🔱)は(🎗)、いつの日か、一丈ほ(🔝)どの山椒(🔣)魚を、わがものにしたい、そうして日夕(🏌)相親しみ(💩)、古代の雰(🍱)囲気にじ(📖)かに触れてみた(🍭)い(🖇)、(🚲)深山幽谷のいぶきにしびれる(🕖)くらい接してみ(🏕)たい、頃日けいじ(⚽)つ(🚱)、水族(👖)館に(📔)て(🤡)二尺く(🔐)らい(♋)の山(🤹)椒魚を見て、それから思うとこ(🎳)ろあってあれこれと山椒魚に就(💹)ついて諸文献を調べてみ(💻)ましたが(📿)、調べて行くうちに(👚)、(🔫)どう(🖇)にかして、日本(🔻)一ばん、いや日本一(🛴)ばん(🖲)は(👬)即ち世界一ばん(🆔)という事になりますが、一ばん大きな山(🌎)椒(🔒)魚を私の生きて(🕐)在(🎑)る(🌽)うち(🏅)に(⛽)、ひとめ見たい(🐂)ものだと(🌦)いう希望に胸を焼か(🚲)れ(🉑)て、これまた(🚧)老い(❤)の物好き(😥)と、かの貧(😽)書生(ひどい)な(⤵)どに(😤)笑われるのは必定(👏)と存(🏢)じますが、神よ、私は(🕍)ただ(💧)、大(🚻)きい山椒魚を見たいので(😯)す、人間、(🌈)大き(👋)いもの(🙆)を(🛁)見(🚳)たいと(💦)いうのはこ(🎠)れ天性にして、理窟(🕠)も何もあ(✴)りや(🗨)せん! ((📻)本(🐦)音に近し)それ(🥚)は、どのよ(🐆)うに見事(🌬)な(🏷)ものだろ(🗃)う(♈)、(😸)一丈(🔻)でなくとも六尺でもい(😞)い(㊙)、想像する(💫)だ(🍤)に(👛)胸がつぶれる。まず(😞)今日は(💖)、こ(🚿)れくら(🤷)いにして置き(🐦)ましょ(🧞)う(👳)。(ばかばかしい)(🌱)
A一(🔫)時間程(❗)経(❔)たって、(🖇)漸(🏂)ようやく俥は停とまった。再(🚕)びざら(📣)ざら(🍵)した男の手が私を導きながら狭(🎋)そうな路次を(♍)二三間行くと、裏木(🐿)戸のようなも(🤯)のをギ(🍴)ーと開(🥓)け(👍)て家の中へ連れて行っ(🙀)た(🛁)。
A「あかん」
A同年(🌎)。閏六月小。十四日、丙(😠)寅、広元朝臣、今月一日大江(🏳)姓(🆒)に遷り(❕)訖ん(🕶)ぬ。
A「うん(💂)、彼処に(🌋)おる(🎾)。」

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