「上(⚫)に立つ者が親族(zú(🏁) )に懇篤(😓)であれば、人民(🍴)はおのずか(🔳)ら仁心を刺戟される。上に立(lì )つ者が(✨)故旧を忘れな(♐)ければ、(🔋)人民(mín )はおのずから(🌆)浮(🔧)薄の風に遠ざかる。」
「聖とか仁と(👦)かい(👡)うほ(🌧)ど(👾)の徳は(⏬)、私には及(jí(💠) )びもつかない(😶)こ(🤴)とだ。ただ私(🐨)は(🌒)、(🈺)その境地を目(🍂)ざして厭くことなく努(❎)力して(🚝)いる。ま(🏃)た私の体験(🗻)を(📖)とお(⛷)して倦(🤚)むことなく教(🏯)えている。それだけが私の身(shē(🤖)n )上だ(🐟)。」
○ こんな有(yǒu )名(míng )な言葉は、「三軍も帥を奪うべ(😌)し(🥐)、匹夫も志(zhì )を奪うべからず」とい(💌)う文語体の直訳が(💬)あれ(🦈)ば充分かも知れない。
「安(📘)んじ(🍬)て幼(yòu )君の補佐を頼み、国(guó )政を任(🎄)(rèn )せ(🗡)る(👸)こと(🛢)が出(😪)(chū )来(🏰)、(🚫)重大(dà )事に臨んで断じて(👋)節(jiē )操を曲げな(📧)い人(🔣)、(🧀)かような(⏺)人を君(jun1 )子人(rén )というのであ(🐃)ろうか。正にかよ(🐿)うな人をこそ君子人とい(🔉)うべきであろう。」
○ 九夷(yí(🐊) )==九(👴)種の(📇)蠻(♉)族が住んでいると(🙇)いわ(🌆)れていた(🥥)東(🧀)方の地(🍷)方(🔃)(fāng )。
○ 天下==当時(✡)はま(🏥)だ殷(⏳)の時代(dài )で。周(zhō(😔)u )室(🧐)(shì )の(🔸)天下(xià(💯) )で(🎰)はなかつたが、後(hòu )に天下を支(📢)配した(🕔)ので、この語が用(🎩)いられた(❣)の(💠)であろ(💇)う。
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