日本《水 卜 さくら えろ》2行目ライン
水 卜 さくら えろあらすじ
信一(yī )郎(láng )は、(🌍)ふ(🍾)と思(sī )いついた。最初、(🐿)車(chē )台が(🌴)海(hǎ(🕐)i )に面する(⏹)断(🌟)崖だんがいへ(🍂)、顛落(luò )てんらく(👗)しようとしたと(📖)き、(🔗)青年は(⬆)車から(😱)飛(📀)び降りるべく、(🦄)咄(🍳)嗟(jiē )とっさに右の窓を(💇)開(👧)けたに違(🦐)(wéi )いなかった。もし、そ(🕜)うだと(🎻)すると、(🤯)車体(🌈)が(♋)最(📿)初(chū )怖おそれら(🐐)れ(🏖)たように、海中(🔰)に墜落(👄)し(📅)たとすれば、死(🛂)ぬ者(zhě(⏬) )は信一郎(🍆)と運転手と(🦐)で、助かる者は此この青年で(🧙)あったかも知れなかった。
(🦄)彼は(🛺)、懸命(🍺)に苦(💉)しげな(❤)声を、振りしぼった。そして、哀(🎃)願的(🅾)な眸ひ(👯)と(🍏)みで、じい(🎏)っと、信(xìn )一(🚌)(yī(🕋) )郎(láng )を見(🎼)(jiàn )詰め(🧦)た。
が、市九郎は屈し(⏺)なかった(🍹)。山国(🍪)川の清流(🤘)に沐浴(🏵)して、観世(😙)音(🏠)(yī(🧟)n )菩(pú )薩を祈(qí(🔟) )りながら、渾(🐋)身(shēn )の力(lì )を籠めて第(🌌)一の槌を下(xià )した。
青(🕑)年(nián )の(⏳)顔(✈)に(👲)は、既に(😌)死相が(🏆)読まれた。内(nè(🍹)i )臓(zàng )が、外部(bù )からの劇(jù )しい衝(💾)(chōng )動の為(🏐)に、内(🙉)出血(xuè )を(😺)した(🔶)こ(🤨)とが余りに明かだ(🌨)っ(🎿)た(🍳)。
里人の注(🦗)意は(🔌)、まったく市九郎の身辺(fǎn )から離れ(🎏)てしまった。ことに洞窟(kū )が、深く穿たれれば穿たれるほど、(♐)その(🕍)奥深く槌(📊)を振(🧔)う(💄)［＃(🏋)「奥深(shēn )く(🐔)槌(🍝)(chuí )を振う」(🏂)は底本では(🐟)「奥深(shēn )く振う」］市九(jiǔ )郎(lá(🖼)ng )の姿は、行(háng )人の(❓)目から(⭕)遠(🧛)ざかってい(🔘)った。人々は、闇(👰)のうちに閉(bì )された洞(🌉)窟の中を透し見ながら、
が、人々が(🏭)市九郎(💎)(láng )に休(xiū )息(⛴)を勧(quà(🍶)n )めたのも、無(wú )理ではなかった。二十年にも近い間、日の光(💒)も射(🛏)さぬ岩(yá(😟)n )壁(bì(🍘) )の奥深く、座り続け(🥡)たためであろう(🥈)。彼の両脚(jiǎo )は(🍉)長い端(🔒)(duān )座(㊗)に(📕)傷(shāng )み、いつの間にか(🈁)屈(🦂)伸の自(zì )在を(🥇)欠いていた。彼(bǐ )は、わずかの歩行(háng )に(🈶)も杖に縋す(🕳)がらねばならなか(🛣)った。
「そ(🈶)れも、(🏉)とん(🏌)と分か(🏙)りませんが、(🔗)お生れは越(📲)後(hòu )の(🤐)柏崎(👻)で、(🀄)若い時(🐽)に(🎍)江戸へ出(🏫)(chū(🔉) )られたそう(♎)でござりま(🛎)す」と、百姓(🐁)は答えた。
市九郎(láng )は、十日の間、徒(🌠)ら(📓)な(🚪)勧(quàn )進(jìn )に努めたが、何人なんび(🔅)ともが耳を傾けぬのを知(🐷)る(👆)と、奮(🛄)然と(💁)し(🏳)て(🥋)、独力、この大(dà )業(yè )に当ることを決心(🐒)し(🌎)た。彼は、石(🤠)工の持つ槌と鑿のみとを(🍟)手に入(😝)(rù )れて、この大絶壁の一端に立った(🛡)。それは、(👊)一(yī )個のカリカチュ(🔼)アであった。削(xuē )り(📵)落(⛹)し(💚)や(🧑)すい火山岩であるとはいえ、川を圧(🙎)して聳(sǒng )え(🦇)立つ蜿蜒(yán )えんえ(🤒)んた(💄)る大絶壁(💪)を、(🚸)市(shì(🍖) )九(jiǔ(📚) )郎(🕧)は、己一人(ré(🤶)n )の力で掘貫こうとする(🌶)のであった(🥝)。
市いち(🍢)九郎ろうは、主(zhǔ )人(🌧)の(🕟)切(qiē )り込んで来る(✴)太刀(dāo )を受け損じて、左の頬から顎(è(📛) )へ(⛏)かけて(⏹)、微傷ではあるが、一太刀受(shòu )けた。自(zì )分の罪を――たとえ向(xiàng )う(📿)から(✴)挑まれた(🎎)と(🔕)はいえ(🔔)、主(zhǔ )人の寵妾(qiè )と非道な恋(😷)を(👱)し(🚁)たと(🕚)いう、自分の(💭)致命(mìng )的な罪を、意識してい(⛩)る市九郎は、(🧐)主人(ré(⚾)n )の(🏨)振り上げ(🐃)た太刀(dāo )を、必(😮)至(🥌)な刑罰(🌵)とし(🎈)て、た(🏯)とえその切(🎋)先を避くるに努むるまでも(🏂)、そ(🧒)れに反抗(🚀)(kàng )する心(xī(📂)n )持は、少しも持ってはいなかった。彼(🤳)は(👍)、(👆)ただ(🤞)こうした(🧝)自(⛽)分(⏲)の迷(🖲)いから、命(🧟)を捨(shě )てるこ(🎺)とが(🛩)、い(🌖)か(😖)にも惜しまれ(🕡)たので、できるだけは逃(👀)れて(🛍)みたい(🛃)と思(sī )っていた。それ(👺)で、主(zhǔ(🍲) )人から(💐)不義(💄)をい(💃)い立てられ(🥡)て切りつけられ(🛍)た時(🚷)、(🛀)あ(💬)り合せ(📳)た(📕)燭(zhú )台を、早(🆚)速の獲物とし(🛍)て主人(🕶)(rén )の(🦒)鋭(🥣)い太刀(🔉)先を(🙇)避けていた。が、五(wǔ(📸) )十(shí(⏹) )に近いとはいえ、ま(📜)だ筋骨(👀)(gǔ )のたく(🈲)ま(😓)しい主(🤯)(zhǔ )人が畳みかけ(🚉)て切り込む太(🏷)刀を、攻撃に(👼)出(🆘)(chū )られ(🌒)ない(😔)悲(bēi )しさ(🏃)には、いつ(🤑)となく受け(🚻)損じて、最(zuì(🚄) )初の一太刀を、(🗄)左(⏯)の頬(🍻)に(🏛)受けたので(🚟)ある。が(😙)、一旦血を見(jiàn )ると、市九(💰)郎(🍱)の心(xīn )は、(🤞)たちま(⬆)ちに変っていた。彼(bǐ )の分別のあっ(⏯)た心は(🔊)、闘牛(👢)者の(🤛)槍を(🐣)受けた(🏽)牡牛のよ(🍺)うに(😼)荒んでしま(🛑)った。どうせ死(sǐ )ぬ(🌻)のだと(🔹)思(sī )う(🍄)と、そこに(🌰)世間(jiān )もなければ(👐)主従(😌)もなかった(🦋)。今までは、主人だと(📆)思っていた相手(shǒ(☔)u )の男が、た(🔆)だ自分(fèn )の生命を、脅(💅)おどそうと(🌲)してい(🧒)る一個の(💞)動(🥝)物―(😄)―それも凶悪な動物としか(🚷)、見(🛃)えなかっ(📥)た。彼(bǐ )は奮然とし(📀)て(🤣)、攻(🏯)撃に(🐝)転じた。彼は(📜)「おうお」と叫おめきながら、持(👇)って(👒)いた燭台を、相(xiàng )手(shǒu )の面上(shàng )を目が(✊)けて投(tó(💌)u )げ打(👿)(dǎ )った。市九(🔢)郎(láng )が、(👽)防御のための防(🗄)(fáng )御をしている(🔻)のを(📋)見(jià(✂)n )て、気(🎳)を(🐬)許してか(🥖)かっていた主(zhǔ )人(rén )の三郎兵衛ろうべえは、不意に投(🧛)げつけ(🚈)ら(🦅)れた(🏉)燭(zhú )台を受けかねて、その蝋受(shòu )けの一(📲)角がし(💓)た(🗣)たか(🍏)に(🍫)彼の右眼(🌁)(yǎ(⏺)n )を打った。市九(🐊)(jiǔ )郎は、相手のたじろぐ隙に、脇(🖐)差を(⬆)抜くよ(🦎)り(🙀)早く(💞)飛(💞)びかかった。
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