幼い時分からわたしの好(hǎo )き(📦)な恵那(nà )山(🏬)えなさんは、(😷)もう一(🉐)度自分を迎えてくれ(⛪)るよう(🌿)に見(🍯)(jiàn )え(✉)ました。あの山のふもと(📼)にある村(🎌)をよく見(jiàn )たら、何ほど(🆓)のものが生き返ってきているか(🗃)知れないとは思(⛺)いましたが、わたしも仙台せんだ(🙈)いのほう(🥃)に学校のつとめをひかえてい(👅)て、古いなじみのある家(jiā )々(⭕)をたずねる時(⏩)もそ(💉)うあ(🦓)り(🛥)ませんでした。乳(rǔ )母としてわたし(🖼)を抱いた(👠)り(📴)おぶったりし(⛴)てくれた(🎡)お(📥)雛ひなも(👤)、伊(🙂)那い(💭)な(🛫)のほう(📌)へ行って暮(🍵)らしてい(📛)るとやらで、も(🚖)はや村に(🦖)もい(🔞)ませんでした(🦁)。先(🌾)(xiān )年の村の大(dà )火にあったわが(♎)家の(😁)古(🎦)い屋(🤙)敷(⛵)(fū )で惜しいと思わ(⛪)れるのは、裏(🏇)の土蔵(zāng )の(🦁)焼け落(👎)ち(♏)たことでした。あ(🤪)の(🏅)土蔵(zāng )の二階は全部(bù )が書(shū )物(👐)庫しょもつぐら(🔀)で、木曾谷きそだ(😆)にの(⚾)歴史を語る古文(wén )書や、じじののこした写(🏛)本や、父(fù )が一(yī )生(shēng )かかって(🌕)集(jí(🚼) )めておいた和書漢(hàn )書(🎐)の類はことごとく失(shī )われ(🤥)たのですから。
「それはうらや(🎾)ましい。わたしは十(shí(🔇) )の年に郷(📛)里く(🚲)にを出(chū )たものですか(🍒)ら(🧠)、(💫)久(🕵)しぶ(🎍)りにここを通り(✍)ます。でも、山育ちは争われ(🈴)ないものとみえて、わたしの顔(🎢)を見ると、山ざる、山ざ(🔊)る(🛶)とい(💜)う人がよくあります。」(🏸)
そんなら、自(🧠)分の見(jiàn )て(🔎)きた地方(fāng )のことを(🎚)一つ聞いてもらお(🤭)うと、(👮)川上へ(🖕)行っ(🦇)て(👾)きたかわずが言(yán )い出しました。信(xìn )濃(nóng )しなのの一部(bù(🈲) )だけ(🐣)見て、(💋)これが山国全(🔨)(quá(🆖)n )体の姿だと思(sī(👛) )われ(🐡)ても(⚓)こまる。それ(😋)には、どう(🔩)し(🔗)て(🔎)も(👼)千曲(😩)川の(🐪)上流につい(📘)て、南(🛷)佐(zuǒ )久みなみ(🍈)さ(🍖)く(🏫)の地方へ(🐄)はいってみな(🦆)い(🤫)とわか(💞)らないというの(🖨)が、このかわずでした。
さて、明治(zhì(❎) )の御代(😴)(dài )みよとな(⌚)ってみますと、栗本先(🖊)生(shē(🍻)ng )たちが新(💫)しい(🚠)日(rì )本のためにいろいろし(🤕)た(💌)くをしておいたこと(🙂)が、あとに(✉)な(🐆)ってわかって(⛄)きま(❄)した。この(💊)国を開(🐵)き、(👎)世界諸外(wà(🤕)i )国(guó )と(⬅)条(tiáo )約(yuē(🚄) )をと(🍍)り(🈸)結ぶ(🔮)ということも、先生(shē(💩)ng )たちのしたくして(📰)おい(🌩)たことで(🍲)す。下しもノ関せき償金の談判(pàn )、横須賀造船所の建(🏝)(jiàn )築(💸)、(🔤)陸(🔴)軍(jun1 )軍制の改革(👦)それら(🥂)はみな先生があ(🐪)の(🚟)小(xiǎo )栗上野介らとともに力(lì )をあわせてしたくしておい(📰)たことなので(🥃)す。今日横(🚽)(héng )須賀に日(🆒)(rì(🎿) )本の船を造ったり修繕し(👂)たりする所があって東洋に(🔮)一つの名(míng )物のようなドックがあるのも、(📠)もとをただせば先生たちが徳川(chuā(❇)n )の(🛶)世(🍕)のあとしまつをしながら、よく「(🥩)しんがり」を(🧐)つと(🏹)め(🌻)て行ったその(🕠)おかたみ(🌪)ではあり(📠)ますまいか。いったい、徳川(🛁)の世の末にあっ(♒)た(🦃)こ(💊)と(🤗)は大(🐊)(dà )きな黒幕(🐬)のうし(🚽)ろにかくれて(🥓)し(🚕)まっ(🚊)て、その(🏫)舞台の上で(🐩)働(💒)いた人(rén )たちの辛苦もほねおりも現われませんか(🏾)ら、世(shì )の中(🤫)(zhōng )にそ(📒)れ(✂)を知る(🕥)ものも少(🎲)(shǎo )ないの(🗞)です。しかし、(⛽)先(xiān )生は自(zì )分の手が(💻)ら(🎅)をじまんす(🍆)るような人ではなく、どこまでも徳川時代の(🎚)「しんがり」として、本所ほんじ(🕰)ょの北二(⏬)葉町(🍼)きた(🗂)ふ(🤙)たばち(🚍)ょ(🧥)うと(🏯)いうところに退き、髪の白(bá(📺)i )くな(😂)るま(🃏)で徳(📋)(dé )川の(🗜)世(🙈)の中(zhō(🎈)ng )を(🚡)見送(sò(🍇)ng )り(🐾)ま(🎳)した。
その道(dào )に(💿)ついて南(nán )へさ(🤪)して行(háng )くと、臼田(tián )の町(🐻)へ出る(⛺)。臼(❤)(jiù )田(tiá(🐾)n )に稲(dào )荷(hé )山(🔵)いなりや(🎂)ま(🆗)公(gōng )園(🥓)というところがあって、(♏)公園前の(🦆)橋のたもとあ(🎮)たりから(🔊)望んだ(🤽)千曲(🤢)川のながめは実(🏕)に(⚓)い(🚾)い(💄)。あれから八(🆔)つが岳たけ山脈のふもとへかけて(🥈)、南(🌺)佐久(🤲)の谷が目(🎨)(mù(😣) )の前(🎪)にひ(🎢)ら(🥃)けています。千曲川はその谷を流(liú )れる大河(hé )で、岸に住む人た(🏅)ちの風俗やことば(🗡)のなまり(🐇)も川下(xià )と(🛸)はいくらか(🛴)違うようで(🌮)す(😉)。岸をさか(🔋)のぼるにつれて、馬流(🦒)ま(🤑)ながしあたりか(🤼)らは(🤶)、さ(🥌)すがの大(💚)河も谿流けいり(🚬)ゅうの(😪)勢(shì(😪) )い(🗼)に変るのですが、川の中心が右岸のほうへひど(🎪)くかしいで(🥥)いるために、左岸には川底(🐢)(dǐ )があらわれ(📆)、砂(🔜)は盛(🎾)(shèng )り上がり、川上から押し(🛬)流さ(🍘)れた大石が埋ま(🌰)って、とこ(🐼)ろどころにかわや(🤤)な(👂)ぎ、あしのく(🧒)さむらなど(🐘)が茂っています。右(yòu )岸に見(🐻)られる(🕘)のは、かえで、(🏀)かば(😔)、なら、うるしの(🌲)類です(🍭)。甲州街(jiē )道はその(🏝)かげに(🦖)あるのです。しんぼ(🎻)うのいい越後えちごの商人(ré(💳)n )は昔からそこ(😗)を往復し(🔄)たと聞きます(👕)。直(🌨)江津な(🛰)おえ(😄)つ(🚖)から来(lá(🚷)i )る塩(🕛)ざかな(🌓)の荷(hé )がそんな山(🐋)(shān )地(💒)(dì(💑) )まで深入(rù )りし(😶)た(🦗)のも、もっぱらそ(😵)の街道(🔎)(dào )を千(qiān )曲川につ(📎)い(🛩)て(🚱)、さかのぼったも(🗓)のだ(🍂)そうです。
(🌔)物にさき(🐍)がけす(🐷)るの(🛂)と、しんがりをつ(🥔)とめるの(🔴)とでは(🤕)、どっちが勇(yǒng )気がい(🔹)る(🕶)でしょう。前のほうの(🈳)人(🚐)は進(🍙)んでとげの(👙)あるいばら(🦗)の道を切り開(kāi )いて行くのですから勇(yǒ(💘)ng )気が(🦍)なくては(🔻)かな(🍹)わないことですが(🧗)、あとの(🍣)ほ(🐛)うの人とて勇(🦔)(yǒng )気(🍸)(qì(🧕) )がいるこ(💷)とにかけ(🐽)てはそれに(🎏)劣りません(💘)。
(🥇)わ(🤒)たしはうずらのように小さく(🏠)なって、雪のふりうずめる山里の家(jiā )の窓(chuāng )でよく本を開き(🍹)ました。軒ばの(🔇)つらら(😲)は剣(jiàn )つるぎのよう(🕳)だとも言ってみたく、その長さは(🏤)二(🐦)尺にも三(➗)尺にも(📯)及(jí(🧡) )びます。最(zuì )初(chū )の一冬はわ(🧔)た(😞)しもこごえ死ぬかと思うほど、おお(🌩)げ(🈷)さに言(yán )えばそんな(🌹)に寒く思(sī )い(🚗)ましたが、でも一(💣)年(🐩)暮らし、二年暮らしするうちに、(🚵)ずっとわ(📌)たしのからだには(🥈)「抵(🌺)(dǐ )抗力(lì )」という(🎹)ものが出てきまし(⬅)た(♎)。わたし(💝)はき(🐳)びし(📏)い寒(🏉)さを恐れないで、(💣)塩のような雪が飛ん(👯)でくる中を走(zǒu )り(🌦)回り、山(🕺)国の冬の楽(lè )し(🥑)さ(🍁)を知(🎑)るよ(🕤)う(🚼)になりま(✒)し(😕)た。わた(📱)し(🥅)の教える学(xué )生たちは(👯)町に住むものばかりでなく、かなり(🛰)遠くの(🔀)村か(🕑)ら学びに来(lái )る農家(🖥)の子(zǐ )弟もありましたが、それらの青年は一里も二里もある(🗂)雪(🌦)(xuě )道(dà(🚇)o )を毎日平気でかよっていまし(🥢)た。
さけが言うに(♒)は、(🔶)た(💹)いさん、わ(💘)たしはこれ(🎻)で旅なれていま(🌸)す(🔨)。これか(🏣)らわ(🐂)たしは(🐆)北へ伸のし(🔵)て(🏹)、大海を味わって(🐦)き(❌)ますよ(🌝)。このとおりわたしは元気ですが、まだこん(⛲)な油の乗(🚱)りかたでは(📰)まんぞ(🥡)くしません。わたし(🤼)は行っ(🐎)て、もっとからだ(⛱)を鍛(🥁)えてき(💰)ましょう。年の暮れまでには帰って来る(🕶)つもり(🌫)で(🐝)すが(🥋)、来年はどんないいお正月が(🔄)来るか。お(🦁)そらくみん(🎙)な春待つ思い(💞)で、かちぐり、ごまめ、こんぶな(❌)ぞを用(yòng )意し、いろいろと年越(yuè(⛎) )しの(🐜)し(⚡)たくをして、わたしの帰り(🛵)を待(➗)っ(🆑)ていてくれるでし(🥍)ょう。わ(🖥)たしがいなければ(🚆)、仙台(🃏)の(🖥)人(rén )は年(niá(😼)n )を(🖊)取れませ(🤐)んからね(⚫)。
この房州行きには(📋)、(📉)わた(➗)しも誕生寺(🧘)(sì )を見るだ(🏌)けにまんぞ(🉑)くし(🗓)ました。日蓮にちれ(🍓)んが青年(nián )時(〽)代を送ったと(🍭)いう清澄(🌬)山(🏋)きよす(🔺)みや(🤩)ままでは(👈)行きませんでした。
墓は死んだ者のた(🏕)めにあるの(🤢)ではなくて、(🐭)生(🦗)き残る者(📜)のためにあ(👯)るの(📢)だと、ある(💿)人もそう申し(👊)まし(🏺)た(🛅)っけ(🐛)。
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