それから(👅)後(🌚)、源吉(jí )は一言も(🐝)云(🔒)はな(⬛)かつた。始(shǐ(💤) )終、腕(🌭)を(🏣)くん(🤞)だま(🍊)ゝでゐ(😇)た。
源吉が(🏐)歸(guī )らうと、外套(😿)に(🥍)手を(👊)通してゐると、先(🔘)生の子(💟)供が(🤙)出(🥉)てき(🚎)て、源(🔛)吉(jí )に是(shì )非遊(yóu )んでゆけと、着かけてゐる外(wà(🍾)i )套をひつぱつ(🎠)て、(🏄)居(🆚)(jū )間の方へ連れ(🌲)て行(háng )つた(📜)。仕方なしに源吉は(💢)、しばら(🍞)くの間、子(zǐ )供の相(xiàng )手になつて(🍻)ゐた。源吉は何時も他愛(ài )なく子供相手に遊ぶので、好き(🏋)がられてゐた。が(😬)、源吉はその、(🏙)子供達に好き(😎)がられ(😶)る(🛏)、何んと(😗)も(🍹)云はれな(😍)い大まかな、無心(xī(👔)n )な氣持が、ち(👥)つと(👙)も(🚇)出なかつた。源吉は何處か(👐)イラ/(🍹)\し(🥎)て(🌇)、じつとして(🔈)ゐられなかつた(🔶)。好(hǎo )加(jiā )減にして(🎤)出てき(🛥)た。外(🦗)へ(🧀)行かう(🤦)として、教室(🔕)の戸をあ(👕)けると、殘つ(✈)た四、(🔰)五人(⏮)(ré(😒)n )が相談(🙋)をしてゐた。
(😀)百姓の二(🤳)、三人(ré(🥔)n )は(🎣)、先生の使ふ「(⏸)團結」といふ(🆕)聞き覺えた言葉を(🗾)使(📄)つて、叫んだ。
「そ(👐)れどころか!」源吉はさう思つて(📟)ゐた。
町(🛎)の入口(🍧)(kǒu )に、(🚠)七、八(bā )人の人(➕)が立つて(🏹)ゐるのが、眼に(🚧)入つた(🀄)。はつ(🎯)きり人は分(🌔)らなかつ(🐱)た。が、先頭に立つ(🔷)てゐたのが、大きな聲(🏂)で呼んだり、(🌨)自分の(📰)帽子(🦊)を振つ(🗡)て合(🍊)圖をした(💆)。入口の七、八人は動(dò(🎹)ng )かずに、こつちの方(fāng )を見てゐ(🕞)るら(💝)しかつた。向(🛵)ふに(🏑)は分らないの(⭐)か、こつちか(🛶)ら(🎎)の合(⛅)(hé )圖に(😴)は(🥍)、何(hé )も返事を(💸)してゐるらしいしるしが無(wú )いやうに思(😴)はれた。
「表お(🐶)ツかねえ(🔣)で。んに、寒いわ。」半分泣き聲で(🐣)由が云つた。
源(yuán )吉はあいまいな返(fǎ(👊)n )事を(🚐)した。
次(🦁)(cì )は(🗣)、四十位の百姓で、壇(🎠)に(❌)上(⌛)る(🕺)と、いきな(🔝)り手をふり※(「廴(💽)+囘(🍶)」、第(📌)4水準(zhǔ(❣)n )2-12-11)はし(🚡)ながら、(😉)醉(🥡)(zuì )つた眼を皆の方(🆔)へ(😎)すえて「俺(ǎn )達(dá )は……(🛍)」とか「そこで以て、(🍯)故に……」とか(🛬)「そして須く……」(😀)「しなければな(🤣)らないんであります。」そ(🈴)んなことばかり云つた。ぐでん/(🍨)\に醉(🚍)拂つてゐた。皆(🚎)が笑(🚯)つた。誰かゞ(🥕)、そんな奴は下ろ(🎥)せ、とか、下りろとか叫ん(🥣)だ。そ(🌗)の百姓は(🔹)、(👻)臺の上で見得(👰)(dé )を切つてみせる(💲)と、身體(🕡)を(🦊)フラつ(🛥)か(🍡)せながら壇を下(xià )り(📗)た。もと旅役者に入(rù )つてゐた(🚤)こと(🈁)がある男で、醉拂(fú )ふと(😓)、昔の型物の(♐)眞(zhēn )似をするので、皆んな(📏)知つ(🤙)て(👳)ゐ(🛣)た。
「どうだ(🐾)?(🏮)」
源吉は、芋を喰ひあ(🌜)きると、火箸(zhù )を(🌍)も(🔧)つ(✌)たま(😷)ゝ、爐の中を見て(🎯)ゐた。火(huǒ )箸(🤮)で(🤩)、火(huǒ )のオキを色(✅)々に、なら(🌷)べ(✒)てみたり、崩(bē(🔟)ng )してみた(🔟)り、しばらく(⚪)さうして(➖)ゐ(🐁)た(🕹)。
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