日本《素人 t バック エロ》2行目ライン
素人 t バック エロあらすじ
「な(🐸)に？ (🎎)陽貨か(🚃)ら(🏪)の贈物じゃと？」(🚐)
（礼(lǐ(🐞) )にそむくわ(🍒)け(🛹)には行(🔣)かない。しかし、無道の(🎌)人に招(🍏)(zhāo )かれて、たとい一(yī )日たりともこれを相たす(🍕)けるのは士の道で(🙇)ない。況(🏓)んや策を(🥛)以て乗じら(📅)れるに於てをや［＃「於てを(😃)や」は底本(běn )では「於(🐙)ておや」(⬇)］で(🚒)あ(🛋)る。）
「お前にわからな(🐟)け(🤛)れば、孟孫(sūn )にはなお更わかるまい。少(🧡)し言葉が簡単す(🧛)ぎたよ(🏯)う(🕖)じゃ(📃)。」
２ 仲弓(gōng )仁(rén )を問う。子曰(🤔)く(🈸)、門を出(💵)でては大賓に(🚭)見(jiàn )ゆるが如くし、民を使(shǐ(🆙) )うには(🐨)大祭に承(ché(🍛)ng )くるが如くせよ(🎗)。己の欲(yù )せざる(🤬)所(🔯)(suǒ(🤷) )は人(😣)に施(shī )すこと勿(🔕)れ。邦(bāng )に在り(🎷)ても怨なく、家(jiā )に(⤴)在(🌃)り(🥅)て(📎)も怨なからんと。仲(zhòng )弓曰(📍)(yuē )く、雍(🏏)不敏なり(😌)と雖(suī(🔤) )も(🆚)、請う斯の(💴)語(⛲)を事とせんと(💊)（顔淵篇(💪)）
孟孫(🅿)(sū(🍎)n )氏の家廟の祭(jì )が近(jìn )まっていること、(📢)そ(🥕)してその計画(huà )の内容がど(🌡)ん(🥂)な(🕷)ものであ(♑)るかを、うすうす耳にしてい(👩)た(🕰)孔子は(🏼)、懿子(⛷)(zǐ )の(🐠)質(zhì )問(🎷)の(🏖)底(dǐ )意(👇)を(🚯)、すぐ見(jià(🔻)n )ぬいてし(🧘)まった。で、彼(🥑)はご(📼)く簡単に、
彼は、忌(🛂)々し(💾)そうに、窓から(🐳)ぺ(🙊)ッと唾を吐い(🖋)て、(🌡)青(👇)空を仰いだ。す(🍶)ると、彼は、そこにもう一度(🌽)、ちら(🐨)と孔子の眼を見た(✖)。相変らず微(🥂)笑を含んだ深(🕺)い(🤒)眼(🤞)(yǎ(🚂)n )である(🌱)。
孔子は、ぬかりなく考えた。そして遂に一(yī )策(🤼)を思(🌑)(sī )いついた(🍉)。それ(😬)は、(🌘)相(xiàng )手(💼)の(🏠)用(yòng )い(🕜)た策そのままを応用することであった。つ(🎢)まり、陽貨(huò )の留守(shǒu )を見計って、(🚼)謝辞を述(🚙)べに行こうと(🗓)いうのである。
「４父(🕕)母(mǔ )の存命中は親のもと(🙏)を離(lí )れて遠(🍚)方(fāng )に(🖖)行かない(🕟)がいい。も(❌)しやむを得ずして行(🅿)く(🏧)場(chǎng )合は、行先を(🐶)定めてお(♓)く(☔)べ(🌵)き(🍁)だ(🔯)。」
「お前にも、まだ(🧘)礼のこころ(🥎)はよくわかっていな(⏯)いようじ(🖲)ゃな。」
もう一(yī )つは、(🅿)子(zǐ )夏(xià(💲) )の問いに対す(🎪)る答(🔲)えだ(💽)が、それは(🔈)、
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