○ 矢(👕)ぐるみ==原文(wén )に「(💅)弋」(よ(🐂)く)とある。矢に糸をつ(🤝)け、(🐃)それを島(🦀)の羽(👙)(yǔ )根にからませ、生(shēng )擒(🎅)(qín )する(🎋)方法であ(✳)つ(🏸)た。
子路は、(☔)先(xiān )師にそうい(🛀)わ(⏬)れたの(🤱)がよ(🦃)ほど嬉しか(🌡)ったと見えて、それ以来、たえずこの詩を口ずさんでいた。すると、先師は(⬆)いわれ(🕓)た。――(💱)
○ 友人という(👤)のは、おそら(🔨)く顔囘のことであろう。
○ (⏪)詩経(jīng )の内容を大別すると、風・(👖)雅(🆔)・頌の三(sān )つに(🥝)なる(🥊)。風は民(🤠)(mín )謠、雅(yǎ )は朝(🗯)廷の歌(🗽)、(👰)頌は祭事(🤓)の(😲)歌である。
「(🚴)大(dà )宰は(🍝)よく私(🦒)(sī(📅) )の(🌴)ことを知って(🍐)おら(💀)れる。私(🍌)は若(ruò )いころ(🚳)には微賎(jiàn )な身分(🔲)(fèn )だったので、つま(🈵)らぬ仕(🔏)事(🍭)(shì )をい(🤓)ろ(🤰)いろと覚えこんだ(👢)ものだ。しか(🛒)し、多能(🚏)だから君(jun1 )子だ(🥏)と思(sī )われたのでは(🈂)赤(chì(🦖) )面す(🧣)る。いったい君(🔖)子とい(🈚)うものの本質が(🐨)多(👏)能(🎽)ということ(🎊)にあっていいものだろう(🎨)か。決(jué )して(🚳)そんなことはない。」
五(🚧)(一(🛤)八九)(🏑)
一二(一(yī )九(🌛)六)(🎻)
巫馬(👴)期があとでそのこと(🌓)を(🙋)先師(shī )に告(gào )げると(💄)、(⛹)先師(Ⓜ)は(😗)いわれた(😶)。――
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