鼻血を出(🎣)し、それが顏(🐚)一杯につ(🍌)いてゐて、鐵道線(xiàn )路の(😼)轢(lì )死人が(🦐)立(🐫)ち上つてきた、(🦂)といふ風(fē(🔹)ng )にみ(🌊)えるものもあつ(🙎)た。顏一(🎿)杯が紫色にはれ(🎎)上(🌦)つて、(🚺)眼(⛰)が變に(🛸)上ずつ(🏅)てゐる(🐉)のや、唇(chún )を(👑)ピ(💺)ク/\(🖕)ケイレンさせて入つてくるものも(⚽)あつ(🕌)た(🤨)。皆(jiē(💄) )は次の順番(fā(🚴)n )のくるのを、身體を硬直させ(🔻)ながら(🐫)、反(fǎn )つて、妙に(🦏)うつろな氣(qì(🔤) )持(🍼)で待つてゐた。
「ぢや(🆓)、やるよ!」
すると、お芳の父は落着きなく、うやむやにし(🏵)て、頭(tó(🚩)u )を自分(fèn )の手(shǒ(🏒)u )で押へて振りながら、歸(🔑)つて行つ(⤵)た。「俺アは、(🌯)もうどう(😧)もかもはア(💶)分(🗿)わかなくなつたんし。」……
見る(🥀)と、涯もな(🗺)く(👆)廣が(🔗)つてゐ(🦋)るたゞ(🕉)雪ばかり(🐉)の(🚠)廣野を(🌵)、何臺(🍥)もの馬橇が(💋)まがりくねつて(👕)ついてゐる道を、勢ひよ(😒)く走つて行く一(👁)列が見えた。遠くから、その橇の調子のい(🏫)ゝ鈴の音(🔕)が(🐴)聞えてきた(🎉)。時(🍨)(shí(🈵) )々、雪煙が、(🏬)パ(📥)ツ(🔇)/(🔶)\と上つた(🥌)。後の方(📶)の(🎛)馬橇で(🎊)先(xiān )頭のが(🍾)見えな(🛷)くな(💇)つた(🎧)かと(🥈)思ふと、道(🐿)が逆に曲つてゐる處に(🍉)く(📁)ると、その先(🚆)頭(tóu )の(🕐)方が玩(🐉)具(📓)の(🥚)やうに小さく見えたり(⬆)した。一列(liè )はその度毎にま(😫)るで、のび(🕙)た(🐩)り、ちゞんだりくねつ(📂)たり、する(🕢)黒い糸筋(💜)のやうに見えた(🍇)。そ(😄)れ(🌷)が雪の平(🐶)(pí(🙇)ng )野(🔄)だけに(🌂)、はつきり目(mù )についた(🔛)。そしてリ(😟)ン/\とい(📡)ふ鈴(🏞)の音が、遠くに聞えたり(🎢)、(👽)急に近(jìn )くに聞え(🍏)た(💺)りした(㊙)。母(❄)親は、氣(⛑)でも呑(tiā(⤵)n )まれた人(🅱)のやうに、じつ(🚤)と立(🛅)(lì )つて、(㊗)それを見(🍖)てゐた。フト、(🎚)自(🍖)分に歸(💉)ると、「な(🍿)ん(🐚)ま(🎏)んだ/\(🈷)/(🔅)\。」(🍛)と云つた。
然(❤)し二(⬜)(èr )分もしないで、歸つてきた。醉つた眼(yǎn )をすゑて。土(tǔ )間に立つ(🖇)てゐた(🍚)。それか(🛬)ら表の方を一(yī )寸(🦍)見た(👪)。そし(🚼)て、何か考(kǎo )へ惑つて(🚭)ゐ(💈)た。が、チエツ! と舌打ちすると、(🌏)家へ(🤹)上(shàng )つた(🏽)。源吉(jí )はすぐ、(🔴)押(yā )入(rù )れ(😢)か(🏖)ら、垢でベト(🤦)/(🌻)\になつた丹前(🥒)を(🙉)と(🛹)り出(🌌)して、それ(🕒)を頭からか(🙁)ぶると、寢(🍉)てしまつた(🎯)。由(yóu )は、隅(🗿)の(🕶)方で、さ(㊙)ういふ兄を(🕡)、半ば恐れながら、然しじいと見てゐた。
年寄(🥪)つた百姓が上つた。――色々説(shuì )をき(🤪)いたけれども、みん(🤰)な「不義(🧦)不(bú )忠」のことばかりだ、と云つた。言葉が齒からもれて、一言(🚑)々々の間に(🤞)、シツ(🍻)、シツといふ音が入つた。――(🍁)地主(🅰)樣と自(🍺)分達は(🚸)親子(zǐ )のやうなもの(🙀)だ。若いものは、それを忘れて(🚄)は(🚁)なら(🕉)な(📽)い。「いや(🚄)しくも」地(🚖)(dì )主樣にたてつくやうなことはし(📚)な(🧠)いこ(🌴)と(🍈)だ。「畑(🍅)(tiá(🌭)n )でも取(qǔ(😘) )り(🗄)上(shàng )げら(⚾)れたら(📋)どう(🎻)するんだ(🆒)。」―(🛫)―さう云つ(🛵)た。「お父(🔹)(fù )アーン、(🍍)分(😮)つたよ。」(🎅)と、後から叫んだ(🎤)ものがあつた(🗞)。終つてその年寄(jì )が壇(🥧)を下り(💱)ると、又(yò(🌳)u )ガヤ/(⛲)\した。
「源吉君(jun1 )、殘つ(🏮)て一つ(✍)相(🤪)談に乘つたらどうだ。」と、若(ruò )い一(yī )人が(🚿)云(yún )つた。
(🍒)石山(🏿)が大(🚻)(dà(📳) )聲(☕)を(🍈)あ(➿)げて聞いた。それで、一(yī(🈴) )寸靜かにな(🖊)つた。
(🎫)石(shí )山は「齋藤案(àn )」を(🐗)持ち出して、そ(🥋)れに對して論(👆)議を進(🏆)めること(😞)に(🛺)し(🏙)ようと計つた(♓)。
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