孟懿(✴)子(zǐ )もう(🍓)いし、孝を問う、子曰く(🚚)、違たがうことなか(🍵)れと。樊遅御(🏍)はん(📸)ちぎ(🍠)ょたり。子之に告(gào )げ(🌐)て曰く、孟孫もうそん(🔦)、孝(🌅)を(🏫)我に(🗒)問う。我対(duì )えて曰く、違うこと無かれと。樊遅はんち曰(🌋)く、何の謂ぞやと。子曰く、生(shēng )には之に事(shì )つかうるに礼(👢)(lǐ )を(🛃)以てし、(🕝)死に(🤐)は(⬜)之(🍎)を(😲)葬(zà(⏬)ng )るに礼(🕌)(lǐ(🕌) )を(👑)以てし、之を(🤪)祭るに(🍌)礼(lǐ )を(🍌)以てすと。
(⬆)楽長は邪(🏊)心と云わ(👭)れたので、駭お(👚)ど(⛱)ろい(📒)た(🛋)。さっき孔(🍛)子を(🎛)怨む心(xīn )がき(🔱)ざした(🔠)のを、も(🎫)う見(jiàn )ぬかれた(😐)のか知ら、と疑った。
「お(🍖)前にも、まだ礼のこ(🥇)ころはよくわかっ(🦃)ていないよ(🚚)う(👬)じ(🌽)ゃな。」
次(cì )は子游(🧟)に対する答えである。
「え(🍷)らく考えこんで[(📒)#(🛸)「考(✏)えこんで(💵)」は底(dǐ )本では(🚭)「考(kǎ(♓)o )えこ(🌞)ん」]い(🐎)るよう(⛄)じゃな(👇)。」
「1(🖍)父母(mǔ )は子供の病(bì(👽)ng )気を何よりも心配(pèi )す(🌛)るものだ。」
7 子曰く、(🕷)孝なる(🎗)哉(zāi )閔子騫。人(rén )其の(💳)父母昆弟(dì )の言(yán )を間せず(🛡)と。(先(xiān )進篇)(⛹)
「こま(🍯)かな(➕)ことは存じま(🗼)せんが、(👭)何(🦀)でも、これまでとは比(😞)較にならぬ(💁)ほど、(🐟)立(🥉)派になさるご(🏂)計画だそうです。」
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