「朝倉先生(🐯)が待っておい(✉)でだ。」――昨日父にそう言われ(👧)たこと(🍌)が、彼には一(👍)日気にかかっていた。しかし、な(🐗)お(🎽)一(💭)層気に(🙇)かかって(📙)いたの(🌦)は、血書(shū(🐪) )を書い(🆙)た(🥝)自分のことを(🗡)先生が「かわいそう(😸)に」と言われたとい(🚰)う(🍀)ことだ(✉)った(🍩)。最初(🐫)こ(💿)の言葉(🐖)を父(fù(⏫) )の口をとおし(🏼)てきいた時(🔈)には、(🐻)それがあまりにも(🙈)予(yǔ(🔗) )期し(🗄)ない言葉だったため(⛵)に、ただ面くらっ(💯)ただけだった。しかし(🌸)、彼(👴)に(💘)とって、朝倉先生(shēng )の言(😕)葉は、とりわけそ(🌾)れが彼自(🍚)身のことに(🍼)関(😐)して発(🌹)(fā )せられた場合(📟)、(💩)ど(🎒)んな片言(📏)(yán )隻(zhī )句(🚀)せきくでも、軽い意味をもつもので(🐶)はな(🎠)か(☕)った。彼はそのあと(😓)二(èr )階(📚)(jiē )に(👆)ね(🍇)こ(💧)ろんで、ひと(💭)りでいろ(📘)いろと(🏜)考(kǎo )えてみた。言葉(yè )がありふれた簡単なものだった(🥍)だけに、(🐦)かえって意味(🔊)がつかみにくかった。もしそれが世(🚍)間普(pǔ )通(♿)の人の(🍆)口をもれた言葉だった(🔮)ら、血を流した自分に(🌇)対する(🚹)同情(🉑)の言葉とも解(🐣)さ(🤓)れようし、(📡)また県当局という大きな相(xiàng )手(shǒ(😲)u )を向(🌵)こうにま(🗿)わ(😐)したことに対するあわれみの言(yá(🔼)n )葉(➕)とも(🏄)解さ(💊)れよ(🎡)う。しかし朝(💥)倉先生がそん(🎒)な甘いお(🛑)座なり(🗼)を(🤨)言われよう(🕴)はずがな(👦)い。先(xiān )生の愛(🚈)情(📟)はもっ(🚖)と深いのだ。先生の言葉(yè )の奥にはいつ(🔊)も(📪)き(👖)びし(🌲)さ(🙎)がある。われわれ(🛢)の(🚎)心をむち打っ(🔡)て一(yī )歩前進せしめないではおかないき(🤘)びしさがある。先生はあるいは(🛅)自(🦂)分(⭐)を(🎮)始(⏺)末(mò(🧤) )に負(fù )えない飛(🐼)び(🏩)あ(✏)が(⚡)り者(📀)だ(💨)と思(🚃)われたかもしれな(🤰)い。「(📕)かわいそうに(🚰)、(⬅)己を知らないの(🛡)にもほ(✉)どが(📜)ある(⏺)!」それが先生(🗄)のお(👱)気持(📽)(chí )だっ(👜)たのではある(🤶)まいか。
「あ(💶)ら、次(✝)(cì )郎さん。……かまわ(💻)な(🥕)いわ、そこからはいってい(🐩)らっしゃい(🍡)。」(🐘)
「まず(🎟)、平尾と同類項(xiàng )だろうね。」
「主謀(👥)(móu )者(🔅)(zhě )と見られてもいいというの(🌄)かね(🐡)。」
「逃げてさえいりゃあ、い(➖)いという気(qì )なんだな。」
道(dào )江(jiāng )は敏子が話し(🍟)ている(🕘)間、さほ(🍙)ど深刻な表(〰)情もして(🌗)いなかった。次郎はそれが物足(zú )りなくもあり、(🏐)腹(🚰)立たしくもあ(🐕)った。彼(bǐ(🤾) )の家の二(èr )階(🎺)で馬田と出(❄)っくわした時の様子(zǐ )から判(💳)断し(🖨)て、(🍚)彼(bǐ )女が馬(🚞)(mǎ )田を(🏙)ひどく(🥚)きらっていることだけは(🚘)たしかであ(〰)る。しかし、た(🚻)だ馬田という(📺)人間をきらっているというだけ(👑)で(☝)はたよりない。こ(🗣)うしたことについては、女性の(🤥)立場(chǎng )から、と(♑)り(🥘)わけ純潔な処(🖤)女の立(lì )場(🚊)か(🛠)ら、(💞)たえ(🐕)が(😜)たいほ(🥌)どの(🎭)侮辱と憤り(🍍)とを感(🚑)(gǎn )じなければならないはずである。彼(bǐ )にはそ(🤫)う思えてならないの(🎎)だっ(🌺)た。
「(💥)で(💂)も、いいかしら、こち(🕜)らは?」
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