「(🚍)なる(🤐)ほど。これは痛い(🚊)ところ(㊙)を一本(🏍)やられた。僕もいつの間(jiān )にか(🏇)現(🤙)(xiàn )実主義(yì )者(⛰)になって(🕝)し(📫)まっ(📚)ていたわけ(🚬)か。ははは(🛷)。ところ(🐪)で、君の考(🐻)えが足(zú(😥) )りなかったというのは、す(📜)ると、(🥏)どうい(👥)う点か(🛌)ね。」(💺)
「たっ(🐃)た今。僕、(🎐)道具をうちに(🏅)置(🎳)くと、すぐ来(👬)たんだよ。」
「そうね、―(🔖)―」
「(🔙)用(yòng )がないからって(🅿)知(🌨)らん顔するの(💠)は失(shī(🐐) )敬(🍭)じゃない(📟)か。」
こんなふう(⛲)で、校内はその日じ(👂)ゅう(📕)決(🌥)し(💤)て(🏹)静かであった(🙁)とはいえなかっ(😢)た。下級(🍧)の教室までが何(hé )とはな(⏹)しに落ちつきを(🎤)失っていた。ふだ(🐘)んなら何でもない(🔞)ことにまで先(🚪)生たちの神経がとが(🤗)り、先生(😚)た(🚖)ちの神(shén )経が(⛄)とがれば(➗)と(🏃)がる(🤕)ほど、(🎍)生(shē(🛷)ng )徒たちはその神経(🙁)に触さわっ(🎐)てみるのを楽(lè )し(🤽)むと(😪)いっ(😸)たふうであっ(🌹)た。大垣前校長(zhǎng )は(🐣)、(🥚)いつも(🏑)先生た(🔄)ちに向かって、「(🔞)生徒(💋)(tú )というものは、自(🏆)分(😸)たちのために(✊)先生(📂)(shē(🏥)ng )が命をすて(🚈)るまでは、その先生(🍦)を偉(👿)(wěi )い先生だとは思わないもの(🖖)だ。それを覚(jiào )悟(wù )の上でなくては(📔)、(🍂)真の教育(🌺)は出来ない。」と(🤯)言って(🍽)いたが、その意味をほんと(🏖)うに(❕)理(🗺)解した(🅰)先生(shēng )は(🧖)、朝倉(👪)先(xiā(🌒)n )生を(🎪)のぞいては、おそら(🙇)く一人(⛺)もいなかったろうし(👥)、(🖌)今(💇)で(😳)は、どの先生にも、そんな言葉は単に(😣)言葉(♑)(yè )と(🤤)し(🍷)て(♿)でも思(🎒)い出さ(❣)れていそうになか(👀)った。こうして(❣)先生たちは自(💭)分を下(xià )手(😼)に護ろうとして、(🍎)一歩一歩と自分を生徒たちの侮辱(rǔ )と嘲笑の中に追いこんでいたのであ(📲)る(📠)。
こんな(🏵)ふうで(🙉)、(🚷)校内は(📁)その日(rì )じゅう決(jué )し(🎛)て静かであったとはいえなかっ(🧓)た。下級(jí(👥) )の教室までが何とは(😎)なしに落ちつき(🤤)を失(🔣)っていた。ふだんなら何でもな(😌)いことにまで先(xiā(🖲)n )生たちの神(🚋)経が(👲)とが(🏩)り、先生(🚯)たちの神(🧣)(shén )経が(🐲)とがればとが(💄)るほど、(🚷)生徒たちはその神経に触(🚮)さわっ(🏉)てみる(🚒)のを楽しむといっ(📱)た(🥚)ふうであ(🌯)った。大垣前校(🔀)長は、いつも先(🤟)生た(✂)ちに向(😶)(xiàng )かって(🐋)、「生徒と(🔬)い(🕯)う(🖨)も(😇)のは、自分たちのた(🔌)めに先生が命をす(😪)てるまでは、その先(xiān )生(🌽)を偉(wěi )い先(xiā(♿)n )生(👒)だとは思わないものだ。それ(🧕)を覚(jiào )悟の上(🐱)で(👅)なくては、真(🎫)の教育は(⏺)出来(lái )ない。」と(👲)言っていたが、その意味(🍴)を(🍇)ほんとうに(🆗)理(lǐ )解(jiě )した先(📤)生(shēng )は(🔦)、朝倉(👘)先生をのぞいては、おそらく一(yī )人(rén )もいなか(🦁)ったろ(🌪)うし(🚯)、今で(💅)は、(㊗)どの先生にも、(🖱)そ(🈸)ん(✍)な言葉は単に言葉とし(🔹)て(😛)でも思い出(👮)(chū )されていそ(😋)う(🦌)になかった(☕)。こうして先生たちは自分(🦃)を下手に護ろうと(😨)して、一歩一歩(👰)(bù(⛵) )と自(zì )分(🕘)(fèn )を生(🍼)(shēng )徒た(🦄)ちの侮(🆓)(wǔ )辱(rǔ )と嘲(🚠)笑の中に(🏮)追(🐃)(zhuī )いこんでいたの(🎳)である。
道(dào )江は答(dá )えない(📈)で敏(mǐn )子(zǐ )の顔(♏)を見た(🥄)。敏子は、
枝折戸は(😏)手(shǒu )で押(yā(🏃) )すとわけな(❔)く開(kāi )いた(🛋)。次郎は、行(🧑)儀(💏)よく二列に(💫)ならん(⏱)でい(🤗)る朝(🕳)顔鉢の間を通って、(🍎)縁側(cè(💝) )に(🙃)腰をか(🔄)けると、ぬすむように道江の顔をのぞいた(🕺)。
五(wǔ )六分も(📥)たつと、朝倉先生は手紙を書き終えて、自(zì )分(fèn )も(🍊)縁側に出(chū )て来(⭕)た(📝)。
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