わが家の墓(mù )地(🚪)は村(🍩)の裏側にあ(🍲)る古い丘の(🕤)上で(🐊)、永昌寺(🥇)えいしょうじというお(🌳)寺の境内につ(💟)づいたと(😷)ころに(⏳)あります。すぎの木(mù )立(lì )ちの間(🍭)か(🚪)ら、浅い谷(gǔ )の向こうに(⚡)木曾らし(🍑)い石を(🔶)のせた人(rén )家(jiā )の(🚐)板屋根、色(sè )づ(🔞)いた柿かきのこずえなぞが見えるところです。大黒屋(wū )だいこくやと(🐀)か、八(😛)幡屋やわたやとか、その他いろいろな屋(🥡)号(hà(🛡)o )のついた家々のこけむ(🌴)したお(🔌)墓が並んだわきを(🍟)通って(🚯)、すぎの(🤾)枯れ葉の落ちているし(🧠)めった土を(🍴)ふん(🖖)で行(háng )くだけで(🎋)も、な(🏡)んと(👔)な(🚭)く心の改(gǎi )まってくるようなところ(🛋)です。その墓(mù )地(🔩)の(🆓)突(🕦)(tū )きあ(👝)たりに、どまんじゅうのか(🚾)たちに(🏦)小高(🚽)く土(🤝)を盛(➗)りあげ、青々とした芝草(cǎo )の色もむかしを語り(🔏)顔なのが、父(♍)(fù )の長く眠っ(🚁)ている場所(suǒ )でし(🕷)た(🌯)。永昌寺の(🏌)本(běn )堂で(🐷)母の葬儀をすませたあと、遺(👊)(yí )骨(🌗)(gǔ )は父(📐)の墓のわきにうず(🈂)めましたから(✒)、同(tóng )じ(😳)かたちのものが二(èr )つそこに並びました。
長いもの、仙(👪)台せんだい地(dì(🤴) )方に伝(🐔)わってきた「さんさしぐれ(🖌)」の(⏭)古い歌の節(jiē )。
五 かしどり(🍈)のあいさつ
川上を見(👊)てきた(🔶)か(📣)わずは、いろ(🔍)い(🚙)ろと土地の(🎙)馬の話をも聞いてきて(🎶)そのことを相手のかわずに語り聞かせ(🍆)ました。
そのおか(⬅)たみはシナからで(👠)も渡って来た陶器らし(📹)く、厚手の焼き(⛴)で、青(🌌)みがかった色(sè )つやまでが(💄)い(🈁)や(🚩)み(🎽)のないもの(🔑)でした。あまりよくできている(♊)も(👩)の(🐺)ですから、わたしがほめま(🧓)した(🚠)ら、姉は(💧)ていね(➖)い(⬛)に茶(chá )わ(🖍)ん(🌒)を(🍝)ふき、それ(🚟)を(🐁)わたしの(💍)前において(📜)、ほし(👆)く(🤯)ば(🌜)く(🃏)れてもいいと言(yán )うのです(🚢)。わ(🙆)た(😣)しも(😬)まだそんな古(🛢)い茶わんをもらい受け(🕢)てながめ楽(lè )しむ年でもあり(🛰)ませんでし(🥈)た(😲)から、(🤹)せっか(💳)く(🚨)姉(🏒)(zǐ )がそう言って(🕛)くれて(🌚)も、そ(🥘)れをも(♑)らって帰る気に(🥦)はなりません。そ(🖤)れ(🚴)に、その(🕐)茶わんは茶(chá )器でも(🗿)なくて古(♐)(gǔ )い食器で(🗽)す(🤛)。いかに(🐾)よくできた(🕗)陶器でも、(🌇)むかし(⛏)の人(ré(😐)n )が(🏋)飯(🕳)を盛った茶わんで食う気にはなれない(🤾)、やは(🈁)り自(zì(🙁) )分(✍)は(🗡)自分(🆖)の茶わん(⛏)で食いたいと(🍔)思いました。
あく(🚐)る(🗒)日は、その家の(🐘)若い(😰)主(zhǔ )人(❤)の案内で(🌙)、誕生(shē(🏁)ng )寺(🤱)のかいわいに小半(🦕)日の(😥)時を送りまし(🏹)た(🥅)。そ(😷)の海岸(àn )まで(🧖)出て行け(😛)ば(🤵)網も干してありますし、なまぐさいお(🐏)さ(📫)かなの(🆘)においもし(🎾)てきま(😜)すし、海(🐫)からと(♋)り(📞)たて(📰)のひ(🚙)じきを(👆)ゆでるところかとみえて、野(yě )天(🥁)の(🏃)てんに大(🈲)(dà )釜(fǔ )おおがま(🚕)をかけた土竈(💪)どべ(📺)っついから(🎾)は青々とした煙の(👫)立(➿)ち上(🚤)るの(🔮)も目に(💐)つ(🏉)きまし(⬅)た。
どうしてわ(📙)たしがこんな刀(💶)(dāo )鍛冶を知るようになりました(🤞)か(📧)、まずその(🚆)ことからお話(huà )し(🕥)し(❄)ましょ(👏)う。
そこまで(⛺)行(há(💾)ng )きま(😣)すと(🚬)、ちょ(👴)う(🤧)ちんを(🍬)つ(🥗)けて出迎えてくれる人(🤠)に会いまし(⏱)た。声を(🦋)かけてみる(🌾)と(🛴)、以(yǐ )前(qián )に(🥢)わが家へ出入りをしていた男(nán )の一人です。そして、わたしの荷(hé )物(✍)を持(🛅)とうと(🕋)言っ(😲)てくれ(🐅)るので(🛡)す。もともとわ(🤬)が家(⚡)の先(xiān )祖はこの地方(fā(➕)ng )のために働い(🛃)た人たちで、村も先(xiā(📺)n )祖が開き(⏬)、寺も先(🕑)祖が建(⚾)てたというくらいです(😴)から、(🐨)そう(👏)いう古(gǔ(🐠) )く(♒)か(🧙)らの(🍴)気風(🛢)が(🕴)伝わっ(🆗)ていて、なんにも土地(🌁)のため(🐳)に(😘)尽くした(🤼)ことのない一書(shū )生(🎡)までが(🦕)こん(🏏)な出迎(📤)えを受けることさえ自(zì )分には過ぎたこと(📦)の(🚁)ように思いました。わた(🍨)しは足をふるさ(🤢)とに踏み入れたば(📎)かりで、まだそんな父(🌇)(fù(🚄) )の(🛑)時代という(〰)ものが根深く残(🕖)っていることをも思いました。
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