だが、話(huà )は孔子(🤽)がまだ官途につ(🛺)いて(🕦)間も(🧜)ないころの(💈)こと(🐡)である(🆘)。一日、孟(♈)懿子(🚜)もういし(😃)――孟家(jiā )の当主――は、孔子(zǐ )を訪(fǎng )ね(😒)て、殊勝らしく孝の道(🐀)(dà(🔀)o )をた(🥓)ずね(🚵)た(🤚)。
(あの眼にぶッつかると、俺(ǎn )は(🐊)喉も手(shǒu )も急に(👌)硬ばって(📳)来るよ(🔱)うな気(qì(🍱) )がするんだ(🔶)。今日(rì )もたしかにそう(🥡)だった(🚯)。俺の手が(🍚)狂い出(🔕)した(🚔)のは、奏楽の最(zuì(⏮) )中に孔子の眼に(🐌)ぶッつかってからのこと(💞)だ(🤜)。)
「(🐄)違わないよう(💹)になさるが宜しか(💭)ろう。」(🖊)
孔子(zǐ )は、(🚉)少し調子を(🏒)柔(👡)らげて云(🤝)った。
「お前(qián )にも、まだ礼の(🈸)ここ(📽)ろはよくわかって(🍊)いないようじゃな。」
「6父の在(zài )世(shì )中は、(🖋)子(zǐ )の人物(wù )をその志によっ(🏁)て判断され、(😜)父が死(🐴)(sǐ(💰) )ん(🏗)だらその行動に(🕌)よって判(🍢)断(🛒)(duàn )される。な(📄)ぜなら、前(🍧)の場合(hé )は子の行(háng )動は父(🏞)(fù )の節制に服(🐷)(fú )すべきであり(💴)、後の(😽)場合(🀄)(hé(😆) )は(⛓)本(běn )人の自由で(⏸)あ(🧝)るからだ。しかし、後の場(🍚)合(hé )でも(🍏)、みだりに父の仕(💄)来りを改(gǎ(🥄)i )むべきではない(🎥)。父(fù )に対する思慕(🎩)哀惜(xī(🎽) )の情(🐣)が(🎢)深ければ(🥦)、改(gǎi )むるに(🦕)忍びな(👕)いのが(🧐)自(✊)(zì )然だ。三年父の仕(shì(🥙) )来(lái )りを改(gǎi )め(🚱)ない(👂)で、ひ(🌓)た(📜)すら(🍊)に喪に服する者にして、はじめて真の孝子と云える(🗾)。」
「あれなら(♌)、大(📓)丈(🛐)(zhàng )夫祭(🚙)壇の(🦁)犠牲(💤)いけ(🕢)にえになりそうじゃ。」
「(📝)どう思(sī(🌨) )う、(🌊)お前(qián )は?」
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