子、仲弓を謂う。曰(yuē(🕝) )く、犂(lí )牛り(🧐)ぎゅうの子し(☝)、※(😋)(「(🔉)馬+辛」、第3水準1-94-12)あかくして且つ角よくば、用う(👠)ること勿なからんと欲(🗑)すといえども、山川其れ(🏸)諸こ(🦃)れを舎(shè(🐒) )すてんや(😠)と。
(🏣)孟懿子の(🏺)父(🖊)は(🛎)孟釐(🕛)子(zǐ )も(🤼)う(🏃)きしといって、すぐれ(💫)た人物(wù(🚄) )であり(🕎)、その(🚖)臨終(🙃)(zhō(🧙)ng )には、懿(✨)(yì )子を枕辺(😴)に(🍡)呼ん(👖)で(🚗)、そのころ(⚪)まだ一青年に過ぎなかった孔子の(🗄)人(rén )物(🎊)(wù )を讃え、自(zì )分(fè(🈚)n )の死(🛣)後には、かならず孔子に師事するように言い(✡)のこした。懿子(💱)は、父(fù )の(👌)遺言(yán )にしたが(📀)って(🥙)、それ以来、弟の南宮敬淑な(📃)んぐ(📃)うけい(🕛)しゅくとともに、孔(🛵)子に礼を学(🚺)ん(🍥)で来(lá(🎓)i )たの(🏄)であるが、彼の(🚍)学問(wèn )の(🍹)態度には、少しも真面目(🌰)さがなかった(👏)。彼が孝の道を(🐹)孔子にたずねたのも、(🔁)父に対する思(🌫)慕(🛎)の念(📋)か(🧐)ら(📷)と(🍀)いう(😠)よりは、その(🧀)祭(🌽)祀を荘(zhuāng )厳にして(🍏)、自(🎸)分(fè(👀)n )の権(quán )勢を誇示したい底(dǐ )意から(🤑)だ(🏽)った(🍆)、と想(🧔)像されて(😴)いる。
しかし、ただ一(🔋)人の門人でも見捨(shě(💹) )て(🍢)るのは、(🎄)決して彼の本意(🚒)では(📧)なかった。そ(🚃)して、考えに考(👒)えた末(mò )、彼(🍅)(bǐ )は遂に一(👾)策を思(🤸)いつい(🕟)た。そ(🍏)れ(📼)は、仲弓(gō(🦋)ng )に(📒)けちをつけた(🚕)がる(🚇)門人(📝)たちを五六名つ(🌞)れて(👳)、郊外を散策する(🐏)こと(🍻)であった(🎰)。
「お買い上げに(👋)なるの(🎍)でしたら、す(🥈)ぐ(🖋)あたって(🎙)見ま(🏻)しょうか。」
7 子(zǐ )曰く、孝(xiào )なる哉(🧜)閔(🧖)子騫。人其の父母(💙)昆弟の(😕)言(🙂)を(🌂)間せ(😡)ずと。(先進篇)
使者の報告にもとづいて、孔子が(🏼)陽貨の家を訪(🌇)ねたの(🐚)は、午近(jìn )いころで(🔪)あった。す(⚪)べ(😹)ては豫期どおり(🕘)に運(yùn )んだ。彼は留(⏯)(liú )守(shǒu )居のものに挨拶を(📣)こ(🦎)とづけ(💵)て、安心して帰途(tú(👫) )についた。ところが、(🛂)どうしたことか、(🧙)その途中(zhōng )で、(🤬)ぱっ(♟)たり陽(yá(🌃)ng )貨(🎴)(huò(🔖) )の馬車(chē )に出っくわしてしまっ(📶)たので(🃏)あ(🌬)る。
陽貨(huò )ようか、(🐫)孔子を見んと欲す。孔子(🙂)見まみえず。孔子に(🐩)豚いのこを(😆)帰おくる。孔(✡)(kǒng )子其の亡き(🦀)を時として、往き(🥖)て之を拝す(🎢)。諸こ(⚫)れに塗(🎓)みちに(🍺)遇う。孔子に謂いて曰く、来(🏷)れ(👳)、(📴)予(yǔ )われ爾なんじと(🌉)言わん(👽)と。曰く、(🌁)其の宝を懐きて其の邦を迷わす(👘)は、仁と謂(🦐)う(📝)べきかと。曰く、不(♿)可(⬇)なりと。事(🎙)を(👷)従うを(😝)好みて(🦓)亟(🔠)しばしば時を失(💍)うは、(🏼)知(zhī )と(🚘)謂うべき(🤚)かと。曰く、不可なりと。日(😲)月(🧔)(yuè )逝き、歳(⛓)我と与(👆)(yǔ )にせずと。孔子(🧝)曰く、諾だく、吾将まさ(🕠)に(🕓)仕(🐞)えんとす(🛡)と。
「(🐈)わしのつもりでは、礼に(🍌)違わない(🎷)ようにしても(🏨)らいたい、と思ったのじゃ。」
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