پورن ایرانی7

A突然にて、おゆ(🔘)るし(💻)下さい(⛸)。私の(🧗)名前を、ご存じ(💒)で(😹)しょう(😤)か(💢)。聞いた事があるよう(💑)な名前だ、くらいに(🏴)は、ご存じの事と(⬅)思い(🐭)ま(💾)す。十年一日(🍸)の如(🦅)く、(💚)まず(👆)し(🐵)い小説(🗓)ばかりを書いている男でありま(✅)す。と言っても、(📭)決して、(🗞)ことさらに卑下(💜)ひげして(💛)い(🚥)るわけで(♓)は(🦒)ございませ(🏘)ん。私も(🗡)、既に四十ちかく(🏍)に成りま(🎳)すが、未だ一つも自身に納(🧒)得の行くような(🍄)、安心の作(🎑)品を書いて居りませんし、ま(💔)た私には学問もない(👘)し、それに、謂(😋)い(➖)わば口(💛)重く舌重(⛰)い(💡)、無器用な(📝)田舎者い(🔶)なかも(⛽)の(🤗)であり(⛓)ますから、濶達か(👔)ったつな表(🏨)現の才能に(🌕)恵まれている筈はずもございません。そ(🐶)れに加(💸)えて(🗺)、(📧)生来の(🎍)臆病者(🛄)であ(🚵)りま(🍭)すから、文壇の人(🔊)たちと(🥔)の交際も、ほとんど、ございません(💯)し(⛰)、そ(💔)れこそ、あの古(🍶)い(🐻)感傷の歌のと(🤹)おりに、友みなの(🧝)わ(😛)れより偉く見える日は、花を買い来て(🛫)妻と楽しんでいるよう(🏀)な、だらしの無い、(🛺)取り残された生活をしていて、ああ(👘)、け(🎸)れども、(🏼)愚痴は言いますまい(💿)。私は、(🖌)自分がひどく貧乏な(🤴)大(💽)工の(😺)家に生(🛴)れ、気の弱い、小鳥(🎾)の(🤑)好(🔒)き(🛣)な父(🔃)と(🏽)、痩やせ(😩)て色の黒い(🏽)、聡明な(🎯)継(📍)母ままははとの(🤔)間で、くるしんで育ち、とう(🍞)とう父母(😶)にそむい(🛩)て故(🧑)郷から離れ、(🥦)この東京に出て来て、それから(⛪)二(🕚)十年間お(💼)話にも何(📂)も(🧠)なら(🍵)ぬ程の困苦に喘あえぎ続け(🌶)て来(🈸)たと(🤳)い(🧟)う事(😣)、それも愚痴になりそうな気(💻)が致しますので、一さい申し上げま(😥)せぬ。また、そ(🎶)の暗いかず(❤)かずの(📭)思い(🔟)出は、私の今日まで(🔼)の(🚆)、(🏺)作(😕)品(🖲)の(🥀)テエマ(🛳)にもなって居(🆖)りま(🌰)すので、今更らし(🧥)く申し(🕒)上げるのも、気が(🏏)ひける事でござ(🏠)います。ただ、(🏓)私が四(🗣)十ちかく(🥗)に(🚁)成って(🙊)も(🐑)未だに無名の下手へたな(🚯)作家だ、と申(👰)し上げて(😈)も、(🕸)それ(🥢)は決(🐓)し(🏗)て私の(😏)卑屈な、(🧀)ひがみか(🌍)らでも無し、不遇ふぐうを誇称して世の中の有名な人(🎻)たちに陰険ないやがらせを行うとい(🥄)うよ(😓)うな、(🅰)め(💰)めし(🍔)い復(⏮)讐心から申し上げてい(👾)るので(🈚)もない(😄)ので、本当に私は自分(🌉)を劣った(🆗)作家だと思って素直に(🍩)それを(⏬)申し上げているのだという(🔝)事(📡)をさえ、わかっ(🈸)て下さった(😔)ら(🎢)、それ(🍅)だけで、私は有難(💩)ありが(💠)たく思います。

A　実に、気の(🎉)毒な結(🍆)果にな(🦔)つた(🦓)もの(🏳)だ(🤨)。お伽噺に於いては、たい(🛏)てい、悪い事をし(🥇)た人が悪い報いを受け(🎈)ると(⬛)い(🏏)ふ結末にな(🐘)るもの(😷)だ(🖌)が、しかし(🛄)、このお爺さん(🗝)は別に悪(🎃)事を働いたといふ(🕑)わけ(🍸)ではない。緊張の(🍓)あま(♒)り(🥓)、踊りがへんてこな形(🎦)にな(🍂)つたといふだけの事ではないか。そ(👰)れかと言(🥔)つて、(🚎)このお爺さんの家庭に(📩)も、これ(✝)といふ悪人はゐ(⛺)なかつた。また(👚)、あのお酒(🌨)飲みのお爺さんも、また、その家(🛌)族も(🛌)、(📭)または、剣山に住む鬼(🛄)どもだつて、少しも悪い事は(♓)し(🦋)てゐない。つま(🍒)り、こ(🦅)の物語に(🚏)は所謂「不正」の事(🚇)件は(🏢)、一つ(📱)も無か(💰)つたのに、そ(🗓)れでも不幸(🌲)な人(👱)が(🗣)出てし(🌚)まつた(🍡)のである。そ(🚬)れゆゑ、この(🍱)瘤取り物語から、日常倫理(🍢)の教訓を抽出しよう(🗳)と(💫)す(💂)ると(🔬)、た(💡)いへんややこしい事(♍)になつて(🕌)来るのであ(🔎)る。それでは一体、何(👃)のつもり(🦋)でお前はこの物(🎞)語を書いたの(💂)だ、と短気(👙)な読者が、(❎)もし私(🎹)に詰寄つて質問し(💂)た(🏟)なら(🧕)、私(🎵)はそれに対(😓)してかうでも答(🦌)へて置くより他はな(🕓)からう(🎫)。

A　私は建築のこ(🤡)とについて(🌺)は全く門外漢で(🤖)あるが、西洋の寺(🚦)院(⛲)のゴシック建築と云うものは屋根(🕶)が高く／＼尖って(🥓)、その先が天(✂)に冲せんとしてい(🚕)ると(🍺)こ(🕤)ろに美観が存するのだと云う。これに反し(🖱)て、われ／＼の(📯)国の伽(⏹)藍では建物の(🕺)上にまず大きな甍を伏せて、その庇ひさしが作り出す深い(⛹)廣い(🏾)蔭の中へ全体の構(🛣)造(🕡)を取り込(😤)んでしまう(🍷)。寺院(🙃)のみならず、宮殿で(🧙)も、庶民の住宅でも、外から見て最も眼立つ(🚦)もの(💟)は、或る場合には瓦葺き、或る場(🚲)合(🐌)には茅(😧)葺(🛎)き(🐎)の大きな屋根と、(🏎)そ(🔂)の庇の下にたゞよう(🙍)濃い闇である(🎑)。時と(💌)すると、白昼とい(📸)えども(🕯)軒か(🥅)ら下には(🚈)洞穴のような闇が繞っていて戸(💾)口も扉も(🥛)壁(🌅)も柱(🥝)も殆ど見え(🚙)な(🚪)いことす(👤)らある。これ(🍅)は(📫)知(💇)恩院(😠)や(🍚)本願寺の(🗂)よう(🈯)な宏壮な(🏧)建築でも、(🌴)草(👙)深い田舎の百(🙌)姓家で(🍽)も同(🌊)様であ(🎟)って、昔の(🗿)大概な建物が軒から(🤗)下と軒から上の屋根の部分とを比べ(👋)ると、少く(🎷)とも眼で見た(🔊)ところ(🈂)では、屋根の方が重(🥥)く(🎗)、堆く(🧞)、面(📳)積が大きく感ぜら(💠)れ(🎪)る。左様に(📺)わ(👪)れ／(🗡)＼が住(😦)居を(🐘)営むには、何よりも屋根と云う傘を拡げ(🍼)て大地に一廓(⬇)の(🤕)日かげを落し、その(😊)薄暗い陰(🌷)翳(➗)の中に家造りをする(🛴)。もちろ(📱)ん西洋の家(🍃)屋にも屋根がない訳ではないが、(🔜)それは日光を遮蔽するよりも雨露を(🧟)しのぐため(📊)の方が主であって、蔭はなるべ(🚟)く(🏷)作らないよ(📛)う(🛹)にし、(🍡)少しでも多(🍻)く内部(👳)を明りに曝(🆔)すよ(🚅)うに(🦃)してい(🚪)るこ(🌂)とは(💋)、(🌱)外形を見ても(🏜)頷か(🐭)れる。日(💛)本の屋(🔻)根を傘と(👨)すれば、西洋の(🔍)それは(🙄)帽(📼)子で(🕙)し(🚖)かない(🕞)。しかも鳥打帽子のよう(🔏)に出(🛰)来るだけ鍔つ(🛏)ばを小(📻)さくし(🏙)、日光の直射を近(👱)々と軒端に(🕧)受ける。けだし日本家の(🦅)屋根の(🤪)庇が長(🏑)いの(🌠)は、気候風土や(😒)、建築材料や、その他いろ(🔳)／＼(📹)の関係があるの(🌚)であろう。たとえば煉瓦(🎦)やガラスやセ(😒)メント(🅾)のようなもの(🍈)を使(🔑)わ(🏛)ないところか(🚧)ら、横(🔘)な(🏝)ぐりの風雨を防(🛂)ぐためには庇を深くする必要(🎹)があったであ(🈯)ろ(🛃)う(🚖)し、日本人とて暗(📃)い部屋よりは明(🛠)るい部(🚥)屋(💿)を便利としたに(👫)違いな(🌤)い(🏙)が、是非な(🐇)くあゝなったのでもあ(🔒)ろう(📲)。が、美と云(✉)うものは常に生(🔼)活の実際から発(🌱)達する(💧)もので、暗い(💇)部屋に住むことを餘儀なく(🙋)さ(📼)れたわれ／(👌)＼の先(🈶)祖は(🥉)、いつしか陰(🏴)翳の(📂)うちに美を発見し、(🅰)やが(😟)ては美の目的に添うよう(🐎)に陰翳(🙇)を利用するに至っ(🔚)た。事実、(🎢)日本(😯)座敷の美は全(📞)く陰翳の濃淡に(🗄)依っ(💮)て生(👈)れてい(🐥)るので、それ以外に何もない。西洋(🚋)人が日本座(📼)敷を見てその簡素なのに驚き、た(🏅)ゞ灰色(🕸)の(🍂)壁があるばか(🥔)りで何の装飾もないと云う(➖)風(🌟)に感じるのは(👂)、彼等としてはいかさま尤も(🐔)で(🐈)あ(🚠)る(📔)け(🚵)れども、それ(🛣)は(〰)陰翳の(🥦)謎(🏡)を解しな(🕒)い(🐨)か(🐝)らで(💲)ある。われ／＼は、それ(🐪)で(🚃)な(🅾)くても太陽の光線の(😮)這入りにくい座敷の外側(⛎)へ、土庇を出(🍷)したり縁側を附け(🍓)たりして一層日光を遠の(🖐)ける(🥡)。そ(🔃)し(🔦)て室内(🚾)へ(🏾)は(🥁)、(📮)庭からの反射が障子(🖋)を透し(😕)てほの(🦖)明(👀)るく(🖼)忍び(😋)込むように(💔)する。わ(❄)れ／＼の座(🔹)敷(✋)の美の要素は、(🤜)この間接の鈍い光線に外ならな(🎃)い。われ(😍)／(🐻)＼は、この力のない、わびしい、果(🛷)敢はかない光(🏈)線が、しんみり落ち着(🍅)いて座(🎪)敷の壁へ沁(📕)み(🕯)込むよ(🌾)う(👖)に(❇)、(🧙)わざ(📰)と調子(🛸)の弱(🍠)い色の砂(👂)壁を(✖)塗(👘)る。土蔵とか、厨(🔼)とか(👟)、(🏽)廊下のような(🛬)とこ(👎)ろへ塗(🐳)る(😼)には照りをつけるが、(❎)座敷(💠)の(🍱)壁は殆(👉)ど砂壁で、(🛋)めったに(🌠)光らせない(😘)。もし光(✔)らせたら(📪)、その乏しい(🙂)光線の(🌽)、(👚)柔かい(🧢)弱(🛅)い味(🎫)が消える(😯)。われ(👺)等は何処(📰)ま(🛠)で(🔞)も、(✔)見る(🍦)から(💤)におぼつか(🔢)な(🌮)げな外光が、黄昏色の壁の面に取り着いて辛く(🌃)も餘(🚤)命を保っている、あの繊細な明るさ(💷)を楽し(🌔)む(💥)。我等に取っ(♋)て(🐿)はこの壁(🔉)の上の(📣)明るさ或はほのぐらさが何物の装飾にも優(🧐)るのであり、し(🚯)み／(😗)″＼と見(🦑)飽き(🎇)が(🃏)しない(💱)ので(😨)ある。さればそれらの砂壁(💡)がその明(➖)るさを(✌)乱さない(⬇)よ(🐯)うにとたゞ(📐)一と色の無(🚖)地に塗ってあるのも当(🗺)然であ(🔕)って、座敷毎に(🧥)少(🧕)しず(🍢)つ地色は(😦)違(🗿)う(🎣)けれども、(🉑)何とその違いの微かで(❓)あることよ。それ(📗)は色の違いと云うより(🎌)もほ(🗻)んの僅かな濃淡の差異、見る人の気(💭)分の相違と云(🚽)う程のも(🌥)のでしかない。し(🧠)かもそ(🚴)の(🕡)壁の色(🍤)のほのかな違いに依って、また(🤰)幾らかずつ各※(二の字点、1-2-22)の部屋の陰翳が異なっ(🌈)た色調を帯びるのである。尤も我(🌐)等の座敷にも床の間と(💋)云(💨)うものがあっ(🔺)て、(🐚)掛け軸(🗞)を飾り花を活けるが、しかしそれらの軸や花もそれ自体(😑)が装(🍻)飾の役をしているより(🥪)も、陰翳(👄)に深(🎙)み(⏯)を添える(🔶)方が主になっている。われ(📿)らは(🔧)一(🎐)つの軸(🍔)を掛けるにも、その軸物(💱)とその床の間の壁(🚒)との調(🙃)和、(🗻)即ち「床(🔧)う(⏱)つり」(🐓)を第一に貴ぶ。われらが掛け軸の内容を成す書や絵の巧拙と同(🗳)様の重要さを※(「ころもへん＋表(♑)」(🌾)、(🥉)第(🍳)4水準2-88-25)具ひょう(🆙)ぐ(🥑)に置くのも、実にそのためであって(🧑)、床(🚴)う(🛑)つり(🐸)が悪かったら(🚃)如何なる名書(🚪)画も掛(🤝)け軸としての価値がなくなる。そ(💬)れと反対に一(✏)つの独立した(🤰)作品としては大した傑作でもないよう(😢)な書画が、茶の間の床に(🚏)掛けてみると、非常(🌔)にその部屋との調(🤖)和がよく、軸も座敷(🤐)も俄かに(⏹)引き立つ(🚈)場(👃)合が(🏕)ある。そしてそ(🕛)う云う(🆙)書画、(🧘)それ自身(🌱)としては格別のも(🐒)のでも(🦓)ない軸物の(🎿)何処が調和するの(🚤)かと云え(🍳)ば(🎧)、(📔)それは常にその(🆙)地紙や、墨色(🐔)や、※(「ころもへん＋(🚟)表」、第4水準2-88-25)具の裂(🤟)き(🛰)れが持っている古(✏)色にあるのだ。その(🌆)古(🐩)色がその(🖐)床の(🐗)間や座敷の暗(🈶)さと適(🕎)宜な釣り合いを保つ(📠)のだ(🗞)。われ／＼(🙌)は(⬆)よ(😬)く京都や奈(🏻)良の名(🕛)刹を訪ねて、その寺の宝(⏭)物と云われ(🥈)る軸物が、奥深(😤)い(📸)大書院の床の間にかゝっているのを見せら(📃)れるが、(Ⓜ)そ(🌘)う云う床(😧)の間は(😇)大概昼(🚕)も(🍊)薄暗いので、図柄(🐑)などは見分け(💚)られな(🙂)い、(🈷)たゞ案(🛌)内人(🐗)の説明(🦑)を聞きな(😵)がら消えかゝった(🚤)墨(🔸)色のあとを辿って多分立派な絵なのであ(🤖)ろうと想像(🏂)するばかり(🕳)である(🦑)が、しかしそ(😱)のぼやけた(💉)古画と(🙄)暗い床の(🚅)間との取り合わせ(🍄)が如何(❇)にも(🏂)しっくりしていて、図柄(🌳)の不鮮明などは聊(🛩)かも問題でないばかりか、却っ(🗂)てこのくらいな不鮮明さがちょうど(♎)適し(💗)ているようにさえ感(📟)じる。つ(😵)まりこの場合、その絵(🤸)は覚束(🎇)ない弱(🏻)い(〽)光り(🗝)を受け留め(✨)る(🏚)ための一(🤵)つの奥床しい「面」(🐵)に(🛬)過ぎ(🎚)ないのであって、全く砂(➡)壁(🈁)と(🔥)同じ作(👒)用を(🍇)しかしていないので(👔)ある。われらが(😼)掛け軸を択ぶのに時代や(⏮)「さび」(📪)を珍重する理由はここにある(💆)ので、新画は水(🆙)墨(💁)や淡彩(⛪)のものでも、よほど注意し(🥩)な(🉐)い(🕰)と(😌)床(🌆)の間の陰(🕠)翳を打ち壊すのである。

A　と呼(🚚)びました(🍲)ので、

A彼か(🕧)の(🤳)女じ(👀)ょは活発な足どりで、つかつ(🤥)かと舞台の前面に(🈯)歩み出で、しなやかな(🤵)襟頸えり(⛰)くびか(💍)ら(🔜)肩の筋(🍻)肉を、蛇へびに化ばけ(🛷)よう(♍)とする人間のように、妙に(🎥)くるくると波打たせ(🥄)ながら(🥛)、怪しい嬌態しなを作っ(🖌)て(🏕)、に(📅)こやかに見(🐇)物席(🚴)を見渡した。その時己(🦉)は彼の女(💐)の(🎛)顔に、更(🕔)に二(💇)つの素(✳)的(🌂)す(🛌)てきに大きい(🛁)黒(👹)い宝石が輝く(🔵)のを(🚙)一瞥べつした。二つの大き(🎥)い黒い宝石と云うのは、それは(🔥)彼の女の眼球めだまのことで(🏁)ある(❄)。己(🎋)は生(🌷)れ(🎱)てから(😟)まだ一遍も、あん(😉)な不思議な、底(🚪)の知れな(🔈)い愛嬌と魔力と鬼気(🙍)きき(😊)とを湛たゝえて居(🐟)る眼球(🕔)めだまと(🔀)云う物を見た事が(🐦)ない(🎍)。なる程人(🕘)に催眠術を施ほどこそうと云う(🔞)女の、瞳ひとみの光(🕯)は違ったものだ、と己は直すぐに(👠)感(🤩)心した。事に(🍵)依った(💮)ら、己は最初(🐑)ちら(🛰)りと(🌔)彼(⏫)の(🍛)女(📏)に見られた時(🔥)に、もう(🍵)術じゅつを施さ(🌵)れて居た(🔙)のかも知れ(🈵)ない。

A　男はステツキをぴつたり小(🅱)脇にか(👌)かへて、(👩)はしりだした。女(🏮)へ近づくにつ(♉)れ(🍶)て、(😰)男の決意がほぐれはじ(🕌)め(🏈)た。女は痩せた肩をすこ(🎏)しいからせて、ちや(🙄)んと(🖇)した足(🐅)どりで(🥄)歩いてゐた。男(👛)は(🦃)、女の(🤚)二(👡)三歩(🛏)うしろまではしつて(🦈)來て、それ(👿)からのろの(💦)ろと歩いた。憎惡(🎊)だけが感ぜ(⚪)られるのだ(😻)。女のからだ(💡)ぢ(🔷)ゆうから(💭)、(💧)我慢できぬいや(♋)な臭ひが流れ出てくるやうに思はれた。