(📱)子(💷)貢が先師にいった。―(🥏)―
○(🥡) (📕)以上(shàng )の三章、(🏀)偶然か、論語の(🤩)編(biān )纂(zuǎn )者に意あつ(🐸)てか(🤷)、(🍦)孔子(zǐ )の門(mén )人(ré(📌)n )中(zhōng )最も目立(🐺)つている顔渕(🤡)(yuān )と子路と子貢の三人をつぎつぎにとらえ来(🕕)つて(🎑)、(🥧)その(🏋)面(🛄)目を躍如たらしめ(🛶)ている。この(😚)三章(zhāng )を読む(🎚)だ(🏭)けでも、すでに孔門の状況(🍪)が生(🐛)き(🥃)生(🦊)(shēng )きとうかがわれ(🌞)るではないか。
この問答(💬)の話(🧝)をきかれ(🐡)て、先師(⛏)(shī )はいわれた。――
互郷ごき(🌪)ょうという村(cūn )の(🐴)人(ré(🈂)n )たちは(🚙)、お話にな(📉)らないほど風俗が(➖)悪かっ(🌚)た(🎳)。と(👪)ころが(🚤)そ(📼)の村の(⛰)一少(🌁)年が先師に入(🥤)門をお(👣)願いして許されたので、門(🕧)(mén )人たちは先師(shī )の真意を疑っ(🥙)た。すると、先師(🏅)は(⛓)い(👼)われた。――
七((🔚)一九(jiǔ )一(👖))
先(xiān )師(❓)は(⏱)そ(💠)れ(👁)だけいって退(🎙)かれた。そ(🏙)の(⚽)あと司敗は巫馬期ふば(⏸)きに会(huì )釈し(🦗)、彼を自分の身近かに招(🐴)いていっ(✅)た。――。
五(一八九)
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