av 女優 北野9

A「そいつも駄目だ(🤡)ね(🙀)。お互に芝居を(🌬)してるのが分(🎌)ってるんじ(✴)ゃ、『出(🤜)て行け』『出て行きま(🐹)す(🕢)』と云うようなことを口(🚋)先でばか(🥥)り云い合ったっ(➕)て、(🚛)い(📘)ざ(🏁)と云う時急に泣き(🤤)出しちま(🕛)うだろう(✌)ね」(🤖)

A□道行みちゆき(🐘)ノ段(💪)

A「どうだつてい(💲)いぢや(🍶)ないか、そ(🐸)んな事は。こつちは、(🍌)先日(📧)の(🔲)お礼として(⏬)、こ(🧖)れか(🐍)ら竜宮(🍽)城へ御案内し(🏌)よう(🎌)としてゐるだけだ。さあ早く私の(🥛)甲羅に(🥟)乗つて下さい。」

A「ふん、(🕸)有難う」(🃏)

A今度は先生は返(🙀)事をしない。そして(🚪)溜(⏯)息(🚇)を(🐣)ついたか(🚝)と(⏹)思うと、鼻の孔を少しひ(🐽)ろ(🛍)げて、生あくびをした。

A春(🚏)琴、ほん(🖨)とう(🎗)の名は鵙(📲)屋(🚋)琴(🐷)もずや(🐭)こと、大阪道修町(🤢)どしょうま(🚘)ちの薬種商の(📕)生れで歿年ぼつねんは明治十九年十月十四(😂)日、(⛩)墓(🌝)は市内下寺町の浄土(🚜)宗じ(❓)ょうどしゅう(🥪)の(🚘)某(🥃)寺ぼう(👉)じにある。せんだっ(🙌)て通りかかりにお墓参りをする気に(🕶)なり(🧔)立た(🐝)ち寄よって案内を乞こう(😀)と「鵙屋(⚾)さ(🏂)ん(〰)の墓所はこちらでござ(😼)います」と(🗂)いって寺男が本堂(😿)のうしろの方へ連(🔫)れて(🍶)行った。見るとひ(🍒)と叢むらの椿(✈)つばきの木かげに(🔬)鵙屋家代々の墓が数(🈁)基ならんでいるのであったが琴女の墓(⬜)らし(🆎)いもの(🦔)はそ(🏙)のあたり(😪)には見あた(🍅)らなかっ(💖)た(🍕)。むかし鵙屋家の娘むすめにし(🌑)かじ(🥜)かの(🏼)人が(💍)あ(🐥)った(📠)はずです(🤽)がその人の(😐)は(💷)という(📍)としば(🎡)らく考えていて「(💑)そ(📳)れならあれにあ(🕍)りますのがそれ(🍹)かも分(🔻)りませぬ」(🕗)と東側の急な坂(🍿)路にな(🅿)っ(🥦)てい(🍞)る段々の上へ連(👯)れ(🏪)て行く。知っ(🚰)ての通(🍠)り下寺町の東側(🕶)のうしろには生(🐾)国魂(🎱)い(🏳)く(🎙)たま神社(🙎)のあ(🚼)る高台(📨)が聳そびえているので(🌻)今(😆)い(🤴)う急な坂(🤪)路は寺の(📤)境内(🌹)け(🚯)いだいか(🕸)らそ(⤴)の高台(📂)へつづく斜面し(😎)ゃめんな(⛩)の(📎)であるが(🤞)、そこは大(🔳)阪に(💎)はちょ(🎶)っと珍(📡)めずらしい樹木の繁しげった場所(🤛)で(🐓)あ(🔦)って琴女の墓はその斜面の(🌨)中腹を(🎤)平らにしたささ(👀)やかな空(🈲)地あきちに建っていた。光誉春琴恵照禅(😢)定尼、と(🆗)、墓(🌕)石の表面に法名を記し裏面に俗(👰)名鵙(🎸)屋琴(🧣)、号(🤬)春琴(🚾)、明治十(🌔)九年十(😦)月十(💝)四日歿、(👰)行年(👒)ぎょう(🕰)ね(🚛)ん五拾(✅)八歳ご(⛩)じゅうはっさいとあ(😶)って、側面に(🌛)、門人温井ぬくい佐助建之と(💸)刻(😦)して(🎠)ある(🕳)。琴女は生涯(🍕)しょうがい鵙屋(🥕)姓せいを名(🏪)のっ(😈)ていた(🕜)けれども「門(🐩)人」温(🚾)井検校けん(🥡)ぎょう(🗿)と事実(🏦)上の夫婦ふう(🖌)ふ生活を(♎)いと(🐀)なんで(😈)いた(🍿)の(🥫)で(⛳)か(🔋)く(🎧)鵙屋家の墓(👏)地と離はなれたところへ別に(🌶)一基を選(🏫)ん(🕟)だのであろうか(🍻)。寺男の話では鵙屋(🐅)の家(🗿)はとうに没落ぼつらく(🏇)し(⚓)てしまい近年は稀まれに一族の者が(🍣)お参りに(☕)来るだけで(🚫)あるがそれも琴女(🥞)の墓を訪お(🚮)と(🏇)なう(🎹)ことはほ(👽)と(🏮)んどないのでこれが鵙屋(🏁)さんの身内のお方のものであ(🔩)ろうとは思わな(🎥)かったと(🕦)い(🍽)う。す(🔔)る(😶)とこの仏(🈺)さまは(📹)無縁むえんにな(🍚)っ(⛑)ている(👄)のです(🐂)かと(🏟)いうと、いえ無縁とい(🛵)う(👢)訳(🌊)で(👭)はありませぬ(🏺)萩はぎの茶屋の方に住(👻)んでおられる七十(📨)恰(🏥)好か(⛺)っこ(🐭)うの老婦(🚟)人(👿)が年に(🦍)一二度お参り(🕴)に来(💶)られます、そのお方はこのお墓(👜)へお参りをされて、(👬)それから、それ、ここに小さなお墓(⌚)があ(⭕)るでしょうと、そ(🍺)の墓の(🗝)左脇ひだりわきにある別な墓を(👡)指し示しながらきっとそのあと(🍲)でこのお墓へも香華こうげを手向たむ(🗞)けて(🙃)行かれますお経料なども(👼)そ(🏫)のお方がお上(🕷)げになりますという。寺男が示した今の小(🈁)さな墓標の前へ行って見ると石の大きさは(🎄)琴(🦔)女(🏖)の墓の半分(➿)くらいである。表面に真誉(😒)琴台(⬅)正(🐣)道信士と刻し裏面に俗名(📯)温(⤴)井佐助、号琴台、鵙屋(🌄)春琴門人、明治(😳)四十年十月十四日(🧐)歿、行年八(🏪)拾(💇)三歳とある。すなわち(📀)これが温(🦁)井検校の墓で(🎡)あった。萩の茶(🦖)屋の老婦人と(😪)いうの(🏼)は後に出て来る(🧣)から(🏆)ここ(🏘)には(🧖)説くまいただこの(🛵)墓が春琴の墓にく(🌲)らべて小さくかつその墓石に門人である旨(👹)むねを記(🧒)して死後にも(🧥)師弟の(💢)礼を守(🧘)っているところに検(🚭)校の遺志がある。私は、おりから夕日が墓石の表にあかあかと照っている(🐖)その(🕕)丘おか(❓)の(🖲)上に(🏣)彳たたずんで脚下にひろがる大大阪市の景観を眺ながめた。け(👅)だしこのあたりは難波(🌘)津なにわ(🏷)づ(💢)の昔から(👳)あ(📵)る丘陵き(⏺)ゅ(🖊)うりょ(⏮)う(🏦)地帯で西向きの高(📞)台がここからずっと天(♓)王(😽)寺(🔩)てんのうじの方へ続い(✂)て(🐁)いる。そして現在で(👖)は煤(✉)煙(🍏)ばい(🧝)えん(😤)で(🦇)痛めつけられた木(🤹)の葉や草の葉に生(🐵)色がなく(🅿)埃ほこ(🎺)りまびれ(👍)に立たち枯かれた大木が殺(🏜)風景さ(⛏)っぷうけいな感じを与え(📋)る(🐟)がこれらの墓(💡)が建(㊙)てられた当時は(⤴)もっと鬱蒼う(💌)っそ(🎁)う(🥨)と(🔋)してい(🚵)た(🍺)であろうし今も市(🔢)内の墓地として(👋)はまずこの(🛠)辺(🐬)が一番閑(📩)静か(❎)んせ(❗)い(🎲)で見晴らし(🍴)のよい場所であろう。奇くし(🕝)き(🧚)因縁いんねんに纏ま(😩)とわれ(🌧)た二人の師弟は夕(🦔)靄ゆう(🚂)もや(🕜)の底に大ビルディ(🤤)ングが数(✒)知れず(🌭)屹(🆒)立きつり(🀄)つす(🎈)る東洋一の工業都市を見(😡)下しながら、永久にここ(🅿)に眠ねむ(🍌)って(🦐)いるのである。そ(🤙)れにしても今日の(📉)大(🔫)阪(🚑)は検校が在りし日の俤(📐)おもかげをと(🐹)どめぬまでに変ってしまったがこ(🙅)の(🏄)二つの墓石のみは今も(🚅)浅(🍔)からぬ(😮)師弟の契ちぎり(🥞)を語り合っているように見える。元来温井検(📱)校の家(📦)は日(📏)蓮宗にち(⏲)れんしゅうであって検校を除(🔥)く温井一家の墓(💮)は検校の故郷こきょう(😮)江州ごうしゅう日野町(🥖)の某寺(🚷)に(🤭)ある。し(☝)かるに検校が父(👣)祖代(🏥)々の(🐿)宗旨し(🥣)ゅうしを捨(🍃)てて(🔣)浄土宗に換かえた(🎫)のは墓になっても春琴女の側そばを離(💑)れま(🌷)いという殉(⬆)情じ(🔨)ゅん(🚷)じょうから(🗞)出たも(🥎)ので(🏂)、春琴(🤬)女の存生中、(🍓)早く(💳)すでに師(😺)弟の(🐉)法名、この二つ(🆎)の墓(♈)石の位置、釣(🈺)合つ(🏮)りあい等が定めら(😏)れてあったと(✝)い(📺)う。目分量で測(✌)ったところでは春琴女の墓(⛔)石は高さ約六(⛰)尺検校のは四尺(🃏)に足らぬほどであろうか。二つは低(📹)い石甃いしだ(⌛)たみの壇(🎋)だ(♓)ん(🏥)の(🗓)上に(🚟)並ん(🤴)で(🌂)立っ(😙)ていて春琴女の墓(🐄)の右(➡)脇(🗻)み(💙)ぎわ(💇)きにひと本もとの松ま(📓)つ(🎃)が植えてあり緑の(🎂)枝(💐)が墓石(🌰)の上へ屋根の(🧢)よう(🎫)に伸のびてい(🐫)るのであるが(🎓)、そ(🙃)の枝の先が届か(🕟)なくなった左の方の二(💗)三尺離れたと(🏪)ころに検校の墓が鞠(🎇)躬加きっき(💚)ゅ(📌)うじょとして侍坐じ(🤟)ざ(👛)するごとく(🛄)控ひかえてい(🦃)る(🙅)。それを見(🧟)ると(🚚)生(⛔)前検校が(🚠)まめまめしく(👄)師に事つかえて影かげ(✍)の形に添そ(✌)う(🕍)よ(🈯)うに扈従(🙅)こし(🛁)ょ(🔼)う(💀)していた(🔃)有様が偲しのばれあたかも石に霊れいがあっ(⚪)て今日(🆎)もなおその幸福(🎾)を楽しんでいるよう(🐲)である。私は春琴女の(♿)墓前に跪ひ(🕗)ざまずいて(🚡)恭うやうやしく礼をした(😆)後(📋)検校の墓石(👯)に手をかけてその(💚)石の頭を愛撫あいぶしながら(🛶)夕日が大市街の(☝)かなたに沈しずんでし(🌍)まうまで(🐉)丘の上に低(✨)徊ていかいしていた