静坐の(🐝)あと(❓)は遥拝(💶)(bà(🍺)i )よ(🤲)うはいだった。――これは皇大神宮(🤦)こうたいじん(🚟)ぐうと皇(huáng )居こうきょに対(💷)する(🤣)儀礼ぎ(🕢)れ(🦏)いで、その(🎡)当時は、極左きょくさ分(⚾)(fèn )子(🦗)や一部のキリス(🙊)ト教徒以(yǐ )外の全国民(mín )によって当然な国民(mín )儀礼と(🏳)認められ、(🎗)集団(🚙)(tuán )行事に(🧗)おい(📛)てそれ(😯)を欠くことは、国(guó(👨) )民(㊙)常識に反(fǎn )す(🎳)るものと(📎)さえ(😷)考えら(💻)れていたのである。
「こんな寒(hán )い時に(👸)は、(💶)ぐいぐい(🌰)はたら(🛅)く(🍩)に限る(🎴)よ。室長(🐮)な(🛑)んか(🗂)になる(㊙)もんじゃ(🗨)ないね。」
コ(🧚)ーン、コ(🕜)ーン(🚞)、(🚏)――(🛠)コーン(🤐)、コー(🏇)ン。
就(jiù )寝しゅうしん(🏄)は九(jiǔ )時半、消燈しょうとう(🍖)十時(shí )ときま(💶)ったが、懇談(📉)会(💶)を終(😋)(zhōng )わっ(👩)た(👻)と(🆒)きには、す(🦇)でに九時(🎓)半(bàn )をすぎ(🎨)ていた。
し(🍫)かし、つぎ(😬)の(🍉)瞬間しゅんかんに、(💕)かれの頭に(🎆)ひらめい(🤴)た(🚞)の(🍋)は(👞)大河(hé )無門のことだった。かれ(🍬)は、す(❗)ると、もう飯(fàn )島の存在(🦁)(zài )を忘れて(〰)、(👩)大河の(🌞)姿を便(😓)所(suǒ )のあちらこ(🔃)ち(🍔)らにさがし(🐡)て(🔏)いた。
まっさきにかれの目についた(🌲)のは、田(🚻)川(chuān )だ(✝)った。田川はい(⚓)やに胸(xiōng )を張り、軍隊(🧞)流の不動(🦑)の姿(zī )勢でし(🍺)ゃ(👸)ちこばっていた(🀄)。そし(🎛)て(👛)、次(cì )郎(⛳)が肩かたから力(lì )をぬかせよう(⛴)と、(👹)ど(🍙)んなに骨(gǔ )をおって(🌪)も(😳)、な(🌁)か(⏭)な(💮)かそうはならなかっ(⚽)た。これ(💛)に反して(🏅)、飯島(dǎo )は最初から、ごく器用に正しい姿勢をとって(💶)い(💤)た(📏)。もしかれ(🏣)が、おりおり(📲)うす目(mù )を(⛅)あけて朝倉先生(🍷)(shēng )の顔をのぞくよ(🤹)うなことさえしなかったら、かれの(💈)静坐は、塾(🔏)生の(🖤)中(zhō(🙃)ng )で(🐭)も、最もすぐれ(🛌)た部類に属していたのかも(🕧)しれ(✉)な(🎌)かっ(🔇)たのである。
「ええ、(🕋)結(jié )局は(🔞)一人一人の問題じゃないでしょうか。」
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