3 子曰(🤹)く(🌟)、唯(🗾)(wéi )女子と(👸)小人と(😟)は養(yǎng )い難(nán )しと爲(wèi )す。之(zhī )を近づ(🚤)くれば則ち不(bú )孫なり。之を遠ざくれ(😍)ば則ち(🛥)怨むと(陽(😒)貨(huò )篇)(🎍)
彼が孔子を送(👮)(sòng )り届けた(⬜)あ(🎑)と、すぐその足(📰)(zú )で孟懿子を訪(fǎng )ねたのはいうまでも(🌲)な(♊)い。そして、も(🌲)し孟懿子が(♎)、自(🚍)己(jǐ )の権(💘)(quá(🦆)n )勢を誇示(☔)す(🏕)るためでなく、真(zhēn )に死者(🔒)(zhě )の(📌)霊(líng )に奉仕し(👳)たい(🥂)一心から、祭典を行おうとし(👮)てい(✌)たのだったら、樊遅(🌵)のこの訪(fǎng )問は(⏲)、(📋)彼に(👃)と(🛒)って(🗾)、すば(🌍)ら(🚕)しい(💂)意義(yì(🎑) )をもつことになったに相(🌚)違(wéi )ない。し(🐷)か(🍱)し、そ(🗺)のこと(🌓)に(🎩)つい(🤯)ては、記録(lù(🍇) )はわれわれに何事(🍄)(shì )も告げてはいない(🏣)。
こ(🧗)ん(🛌)な言(💤)葉がつぎつぎ(🖥)に思(🕳)い出(😠)された。樊(fá(Ⓜ)n )遅は(💦)、し(📙)かし(⏮)、自分に実行(🚝)が出(chū )来(lái )る(🛴)か出来な(🕑)いかは別(🐒)として、言葉の意味だけは、(🐴)そう(🆒)むずかしい(⬅)とは思わなかった。
「見事な牛じゃ。あれならきっと神様(👃)(yà(🔚)ng )の思(👴)召に叶(yè )いそう(🍊)じゃのう(👅)。」
(🀄)陽貨は、座(💅)につくと(🎈)、いか(🤣)にも(🥉)熱意(yì )のこもったような口調で説き(💩)出(⏮)(chū )し(⛰)た。
5(👤) 子(zǐ )曰く、君子の天(🚚)下に於(🙇)けるや、適無きなり。漠無きな(📏)り。義に之(🚁)れ与に(🔤)比(🔠)(bǐ )((🛫)したが)うと(🔷)。(里仁(👴)篇)(📩)
「あ(🏟)れなら、大(dà )丈夫祭壇(⏩)の犠(🧥)牲いけにえに(❇)なりそ(🗡)う(✏)じゃ。」
孔子の(🅿)口(kǒ(🥔)u )ぶりには、子桑伯(🕰)子と仲弓(gōng )と(☝)を結びつけて考えて見ようとする気ぶ(🔈)りさえなかった。仲弓は一(yī )寸(🦌)あてが(🐳)はずれた。そこで(😊)、彼はふみこんで訊ね(🌑)た。
だが(😦)、や(🛡)はりわか(🍿)ら(🎻)なかった(🕔)。で、彼(bǐ )は、孝に関する、ありとあらゆ(🛸)る孔子(zǐ )の教えを、一(🤪)とおり胸(xiō(📋)ng )の中でく(💐)りか(🤒)えして(🦎)見た。
で彼はついに一(♑)策を案じ、(🆖)わざわざ(🏖)孔子の留守を(🏊)ね(🎹)らって、豚の(🛬)蒸肉を贈(💺)ること(🔱)にしたのである。礼(👹)に(🈂)、大夫(fū )が士(🍣)に物を贈った(🏔)時、士が不在で、直接(⛑)使(🚕)者と応(🕞)接が出来(💴)なか(👲)った場合には(❕)、(🐻)士は翌日大(dà )夫の家(jiā(🚜) )に赴い(🏗)て(🍭)、自(🛣)ら(🚕)謝(🎤)辞を述(🔛)べなければならな(🐆)いこ(😠)と(❇)になっている。陽(🛑)貨(😩)はそこ(🥋)を(📪)ねら(⏫)った(🅾)わけ(🕡)であった。
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