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「(🖌)どうなす(🙀)ったの(🤩)。」(😘) その時、家内は手探(🔂)り手(➗)探り(🈷)暗い押入の方へ歩いて行(háng )(🦇)った。し(⭐)ばらく私もそ(🥔)こ(🏀)に立って、家内(nèi )(🤙)の様子(🦓)を眺めていた。
「ご(💴)まかすんじゃな(⏹)い。今調査中な(🏼)ん(🍺)だ。明日までには、きっとはっき(😡)りなるんだ(🕒)。」
「お愛(🥢)ち(💉)ゃんが(🧛)お前を(😨)褒(🍸)ほ(🐳)めて(⛏)いたぜ――なんだか俺お(✊)れ(🔍)は自分が(🌶)褒められたように嬉し(🕺)かった」
相手が、そうまで何物(🈚)にも(🖼)囚(qiú )とらわれな(🐠)いよ(❕)うに、奔(bēn )放に振舞ってい(🕓)るのに、(🍊)男でありながら(🌅)、こだわり通(🏥)しにこだわ(⬛)っていることが、信一(yī )郎自身にも、(🏆)厭いやになっ(😢)た。彼は、思い切って(💙)、踏台ステップに足を踏み(🚸)か(❌)けた。
「自(⛲)分は独学で、そして固陋ころうだ。もとよりこんな(♏)山の中にいて(🏠)見聞も寡すくない。どうかし(🖥)て自分のようなものでも、もっと学びたい。」
(🏤)水戸(hù )ほど苦しい抗争を続けた(🕤)藩もない。それは実に藩論分裂(👮)の形で(🔑)あらわ(🤩)れて来た。もとより、一(yī )(👌)般の人心は動揺し、新し(🔨)い世紀もよ(🚖)うやくめぐって来て、(🏇)だれもが右すべきか左すべき(👺)かと狼(🗃)狽(🌅)ろうばいする時に当たっては、二(èr )百(🏩)何十(shí )(🗝)年来の旧を守って来た諸(🗺)藩のうちで藩論の分裂(liè )しな(🛡)いところとてもなかった。水戸はことにそ(🕶)れが激(jī )し(🐝)かったのだ。『大日(💪)本史』の大業を成就して、大義名(⏳)分を(👨)明ら(📛)かにし(🗝)、学問を曲(⌚)げて(🎚)まで世(shì )に阿(ā )おもねる(📳)ものもある徳川(chuān )時(shí )代に(🐜)あってとに(🌹)も(⛄)かくにも歴史(shǐ )の精(jīng )神(shén )(📀)を樹立したのは水戸(💊)であっ(⚾)た。彰考館しょうこうかんの修(xiū )史、弘道(dào )館こうどう(🤜)かんの学(xué )問は、(💊)諸藩の学風(🎹)を(⚓)指導する役目を(🧜)勤めた。当(dāng )時(shí )における(💊)青年で多少なりとも水戸(hù )の影響を(😵)受(🚻)け(🤽)ないもの(🍶)はなか(🎺)ったくらいである。いかん(🥦)せん、水戸はこの熱意をもっ(💎)て尊(🥊)王佐幕の一大矛盾に(🛒)つき(🗼)当(dāng )(🏺)た(🦋)った。あの波瀾はらんの多(duō )い御隠居の生涯(yá )しょ(📖)うがいがそ(📎)れだ。遠(⛩)く西(xī )山公せいざんこう以(yǐ )来(🧝)の遺志を受け(🏺)つぎ王(wáng )室尊崇の念の篤(🤩)あつか(📺)った御(yù )隠(yǐn )居は、紀州(🏵)や尾州(🐦)の藩主と並ん(🆎)で幕府を輔佐する上にも人一倍(bèi )責(🧣)任を感ずる位(wèi )置に立たせられた。この水戸の苦悶(🍻)くも(⛏)んは一方(🕯)に誠党と称(📸)する勤王派の人たちを生み(⏮)、一方(🎩)に奸党かんとう(🥌)と呼(🏵)ば(💬)るる佐幕派の人たちを生んだ。一つの(🥘)藩は裂けてたたかった。当(😤)時諸(🥡)藩に党派争いはあっても、水(shuǐ )戸のように惨酷(🙋)ざんこく(🗿)をきわめ(💔)たと(🎵)ころはない。誠(chéng )党(dǎng )が(🔘)奸党を見るのは極(😬)悪ごくあくの人間と心(xīn )の底から信じたのであって、奸(jiān )党が誠党を見(jiàn )(⬇)るのも(📭)またお家の大事も思(👑)わず御本(🐤)家(jiā )大事とい(💍)う(🏽)ことも知らない不忠の臣と思(sī )い込ん(🕰)だの(🌟)であった。水戸(hù )(🤪)の党派争いはほとんど宗(zōng )教戦(zhàn )争に(😣)似ていて、(🔅)成敗利害の外にあ(⏬)るも(🌤)の(🌷)だと言った人もある(🛐)。いわゆる誠党(dǎng )は天狗連てんぐれんとも呼び(⤴)、い(🌘)わゆる奸党(dǎng )は諸(🐂)生党(dǎng )とも言った。当時の水(🌬)戸藩にある(🥀)才能の士(🔡)で(⚡)、誠でないも(🥎)のは奸、(🛷)奸でないものは誠、両派全く分かれて相鬩(xì )(🌸)あ(👙)いせ(💂)めぎ(🛺)、(🛌)その中間にあるも(🥤)のをば柳と呼(hū )んだ。市川(🧔)三(sān )左衛門をはじめ諸(zhū )生党の(💘)領袖りょうし(👌)ゅうが国政(🍵)を左(🧠)右する(🎿)時を迎(📥)えて見る(👛)と、天狗(gǒu )連の一派は筑波山の方に(🐻)立てこもり、(✝)田丸(💼)稲右衛(🚅)門たまるいな(🌄)えもん(🧣)を主将(jiāng )に推し、亡(wáng )なき(🥇)御隠居の御霊代みたましろを奉じ(🍡)て(💈)、尊攘の志を致(zhì )いた(🥕)そうとして(⛪)いた(🏦)。かねて(🌺)幕府は水(shuǐ )戸の尊(zūn )攘(rǎng )派を(💟)毛(😬)ぎらいし、誠党領袖の一(yī )人なる武田(tián )耕雲斎たけだこうう(🖇)んさいと筑波に兵(bīng )を挙あげた志士らとの通(🏚)謀(móu )(🤽)を疑っていた際であるか(🤢)ら、早(👷)速(💱)さ(💜)っそく(🥗)耕雲(yún )斎(zhāi )(🛫)に隠居慎(shèn )い(🏂)んきょつつしみ(🖌)を命(mìng )じ、諸生(⛴)党の(📌)三左(⏲)衛(wèi )門らを助(🥄)けて筑波(bō )の暴(🥑)徒を(🕷)討うたしめるために関東(🧥)十一藩の諸(zhū )大名(míng )に命令を下した。三左衛門は兵を率いて江戸(💓)を出発し、水(shuǐ )戸城に(🆒)帰って簾中れんちゅう母(🕖)公貞芳院て(🕶)いほ(🏷)う(😌)いんならび(💃)に公子(🏐)らを奉じ、その根拠を堅(jiān )め(🕦)た。これを聞(🌹)いた(🍨)耕(🎧)雲斎(zhāi )らは(🚊)水戸家の存亡が今(🐉)日(rì )にあ(👌)る(🐗)と(❤)して、幽屏ゆうへいの身(shēn )(📒)ではあ(🍲)るが禁を破って水(shuǐ )戸(👢)を出発した。そして(💆)江戸(😱)に(📻)ある(🥗)藩主を諫いさめて奸徒(tú )(➿)かんとの排(🐯)斥(📠)を謀は(🐷)かろうとした(🎑)。か(🏤)く一(yī )藩が(🏣)党派を分かち、争(❕)闘を事(🈁)とし、しばらくも鎮静す(🏅)る時のなか(👝)ったため、松(🔛)平大炊頭(🤧)おおいのかみ（(🈚)宍戸(hù )侯ししどこ(✏)う(🍈)）(🗨)は藩主の目(mù )代(♑)もくだいとして、八月十日に水(🕍)戸の吉田に着いた。ところが、水戸にある三左衛門(🏨)はこの鎮撫ちん(❔)ぶの(🏼)使(🍮)者(🏆)に随(🔵)行して来たものの多くが自己の反(fǎn )対党(🚲)である(✉)のを見、その中には京都(🏙)より(🌟)来た(🛌)公子余四麿よ(💷)しま(🧔)ろの従者や尊攘(♎)派の志士なぞのあるのを(🛥)見、大炊頭が真意を疑って、その入城(chéng )(😠)を拒んだ。朋党ほ(⛸)うとうの(🐪)乱(luàn )は(🎪)その結(jié )(💊)果であ(🌤)った。
「そ(😇)れからどうしました？」と岡本(👔)は真面目で(✅)促がし(👈)た。
死(sǐ )体は間もなく座敷にうつされた(💓)。次(🕣)郎は、お浜や俊(jun4 )亮(💥)や正木の(🏛)老夫(🐓)婦に慰められて、やっと涙がとまると、むせるように線香の匂(👖)いのする(㊗)母の枕元(🆒)に、默々として坐(🔊)りこんだ。そして帷子かたび(😂)ら(🤜)の紋附をさかさにかけられた母(🍖)の死(🍞)体を、一人でじっ(📍)と見つめていた。彼(bǐ )には、(🥉)と(🚊)もするとそれがかすかに息をしてい(💞)る(😡)かのように見えた。しかし、弔問ちょうもん客が(💓)来て、その顔(🧤)の覆いが取りのけられる(🤫)ご(⤵)とに(✝)、(🧘)彼の眼(yǎn )にまざま(🛩)ざとうつ(🚒)るものは、まぎれもなく(🥍)、氷のような死(sǐ )(🧦)顔であった。
母(🌺)も、確に青(qīng )年とた(🥊)った二人限きり、散歩(🍫)する約(🐋)束をした筈はずである。そ(👳)して、あ(➕)の大切な返事(shì )を青年に与える約(yuē )束をした筈である。それだ(🥏)のに、なぜ自分を呼び止(zhǐ )(📮)めるので(🍚)あろう。そうし(🤥)た機(jī )会を、彼(bǐ )等(děng )に与えようとして、席を外(wài )そうと(🚽)する、自分を呼(hū )び止めるとは。
「さようなら」
丁度岡見(jiàn )も学校の休暇の時で、そ(📳)の「隠れ家」(📰)に捨(shě )吉の来(😔)るのを待(🗼)受けていてくれた(👲)。東京(📠)か(👴)ら(🐗)見ると(😜)いくらか暖(nuǎn )い部屋の(🍾)空(💯)気(🔭)の中で、捨(shě )吉は岡見や涼(🐄)子と一(yī )緒(➡)に(🧜)成ることが出(chū )(⏩)来た(👠)。
彼は、この不自由に(🕷)話さ(🤪)れているうち(🧗)にも、いつもの河田を感(gǎn )じた。フウッ(😕)と胸が熱(rè )くなった。彼(🥄)はのどをゴクッとならした。
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