1 孟武伯(🌳)、孝(xiào )を問う。子(zǐ )曰く、(🚿)父(🥠)(fù )母は唯そ(🚤)の疾(🖨)(やまい)(🆙)を之れ憂(🎩)うと。(爲政篇(🍱))
その瞬(🎾)間(⛏)、彼はちらと自分の眼(yǎn )の前(🦀)にあ(🛎)る(😨)光が(🔑)横(🌧)切るように感(🛂)じた。孔子(zǐ )の眼の光である。湖(hú )のような(✅)静かな、しかもかすか(💍)に微笑(xiào )を含(hán )んだ孔子の眼(🔂)のかがやきである(🔂)。彼(🖇)は、ふと何(hé(😚) )か(🍚)思(🧟)い当(😦)ることでも(⏯)あった(🍄)ように立(lì )上った(🐄)。
(🧕)と(🤜)いった(🌶)ことを思(⛹)い起した。孔子は或(huò )は、(👥)自分を「人君の風がある(🗻)。」など(🏮)と讃め(🖱)て(🚸)、(🔗)その実、何(👱)かの欠(qià(😕)n )点(🕒)を婉曲(qǔ )に諷(fěng )刺(cì )しているのではあるまいか。そういえば、世間では、子桑伯子し(👳)そうは(🔕)く(🏮)しと自(zì )分(🦁)とを、同(👤)じ型の人物だ(🍶)と評(🦖)(píng )し(🤕)ているそ(🚼)うだ。子(zǐ )桑(📪)伯子は物にこせつかない、いい男だが、少し大ざっぱ過(guò )ぎる嫌いが(🛋)ないでもない(🦃)。或は自分にもそん(🚪)な欠(qiàn )点があ(🤘)るのではなかろうか。自(zì )分だけ(🈯)で(📊)は、そんな事が(⌚)ないよう(🔟)に(🔈)気をつ(🅰)けて(⏪)いるつもりではあるが(🚙)。――彼はそん(🔡)なことを考(💿)えて、讃めら(🌞)れたため(🕕)に却って不安(ān )な気持にな(📧)るので(⏪)あった。
陳(😳)亢は字(🏄)あざ(🔊)なを子(zǐ )禽(qín )といっ(🕒)た。
「で、(💨)わしは、違(wé(🖥)i )わな(🚚)いよう(😬)に(♈)なさる(🌹)がよい、と答(dá )えて置い(✒)た。」(⛰)
楽長(🍗)は、自分の見る(🍥)眼が悪い(📓)と(🐛)はどうし(😚)ても思えな(🎡)か(🐐)っ(🌓)た。で、
孔子(zǐ )は(📁)、この(🐵)ご(📚)ろ(📡)、(🔝)仲弓(gōng )に(🖍)対(🌅)して、そ(💳)ういった最高の(🍸)讃辞(🛷)を(🙏)すら(🚹)惜しまなくな(🍼)った。
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