日本《bl オナニー 小説》2行目ライン
bl オナニー 小説あらすじ
(🏞)木曾地方(🔪)にお(🎁)ける街道付(🌙)近の助郷が組織(🏂)(zhī )を(🆗)完備した(🕜)いとの願いは、(⬇)ついにきき入れられな(🚤)か(🛡)った。三人の庄屋(📏)は(💺)定(dìng )助(zhù )郷設置のか(🛌)わ(🗾)りに、そのお(😅)手当(dāng )てを許された(💴)だけ(🍭)にも満足しなければなら(📤)なかった(😇)。その時、(🐧)庄屋方(🥕)から差し(🔢)出(🍳)してあった人馬(💴)立(lì(💈) )辻帳じんばたて(📞)つじちょ(🕧)う(🗾)、(🕤)宿(🧝)勘(📹)定(💙)仕訳(yì(🗡) )帳(zhà(💐)ng )等(🖱)の返却(què )を受け(📖)て(🤝)、そん(📭)なことで屋(👹)敷から(🌸)引き取(🧕)った。
また、また、土(😒)蔵(zāng )も残ら(🔜)ず打ち(🧒)破り家(🤐)屋敷(🕯)もことごとく焼き崩くずして浪(😃)士(🌲)ら(🍱)の足(zú )だまりのない(😓)ように(🛥)さ(🚐)れるとの風(🥎)聞が伝わった。それを聞(wén )い(🎩)たも(❣)のは皆大(dà )いに(🐝)驚(jīng )いて、一度土(🏌)蔵に(🏵)し(⛓)まった大(dà )切な品物(🏘)をまた持(😟)(chí )ち出し、穴を掘って土中に埋めるものもあれば、畑(🥎)の方へ持ち出すも(👯)のも(🎌)ある。何は(🚗)と(❄)もあれ、こ(😖)の(🌭)雨(👽)天で(🐹)はし(😗)のぎか(😻)ねると言っ(📝)て(🎭)、(⛪)できるだけ衣(yī )類(🛠)を(📤)背(✅)負しょうことに気(qì )のつく(👝)ものも(🌽)ある。人(ré(💫)n )々は(🆑)互いにこ(🥡)の混乱の渦(wō )うず(🐣)の中に立った。乱(🍷)世もこ(🖖)んな(🥨)であろうかとは(🤼)、互いの目(🔃)がそ(💫)れを言(yán )った(🎼)。付(⬇)近(jìn )の(💗)老若男(nán )女は(🚀)その夜のうちに山の方(🌼)へ逃(🍯)げ失う(🐍)せ(❌)、そ(🎟)うでないも(⏯)のは畑に立ち(🥜)退(🔁)のいて、そこに隠(yǐn )れた。
(🕎)この平(🕎)(píng )助の言うように、(🏢)長い旅食りょしょくは半(bàn )蔵(🥚)にしても心(xīn )苦(kǔ )しか(🎦)った。し(🏅)かし(🍓)、道中奉(🔁)行に(😫)差し出す諸帳(zhàng )簿の検(jiǎn )閲を受け(🎈)、問わるるまま(💦)に地方(🕋)の事(shì )情を上申するというだけでは(🖥)済(👎)(jǐ )まさ(🚗)れなかった。この江(🛹)戸(📅)出府を(⛔)機(🔵)(jī )会に、もう一度定助郷(xiāng )じょうすけ(🌥)ごう設(shè )置(zhì )の嘆(tàn )願を持ち(🚎)出(chū(🦁) )し、かねての木曾十(🚾)一宿(🏡)の申し合わ(🕳)せを貫か(🚰)な(🆚)いことに(⚽)は、平助(zhù(📻) )に(🐞)しても(🔃)また半蔵にして(🔚)も、このまま(🚐)国へは(🐛)帰って行かれ(🎪)なかった。
ある朝、暁あけの七つ時とも思われるころ。半(😤)蔵(zāng )は(🔜)本所(suǒ )相生町ほんじょあいお(♏)いちょ(🔓)うの(🔶)家の二階に目(mù )をさまして、半(😧)鐘の音を枕(zhěn )まく(🎾)ら(👊)の上で聞い(🗡)た(🗑)。火事か(🔞)と思っ(🎄)て、彼(💂)は起き出(🗨)した。まず二階(🔔)の雨戸を繰って見る(❕)と、別に煙(yān )らし(♌)いもの(📠)も目に映らない。そのうちに(🐜)寝衣(yī(🐙) )ねまきの(🚵)ままで(🚊)下から梯子(🦊)(zǐ )段はしごだんをのぼって来たのはその家の亭主(👪)て(🌮)い(🧣)しゅ多吉だ。
し(🥇)か(🔭)し、それも(🦖)理のないことではない。なぜかな(🌄)ら(🚇)、そ(🛩)の葵紋(🌩)(wén )の箱も、(👸)傘も、長持も、(🎟)長棒の駕(jià )籠も、(🕡)すべて(📑)水戸烈公を記念(📪)するためのものであ(❤)ったからで。たとい御隠(yǐn )居はそこ(🕴)に(🕗)いないまでも、一(yī )行が「従二(🐭)位大(dà )納(🎛)言」(🕦)の大旗を奉(🔻)じ(🍾)ながら動(🚁)い(🚉)て(💌)行くとこ(🎠)ろは(🥁)、生きてる人を護まもる(🛳)と(🎺)ほとんど(💆)変わりがなか(🐻)っ(🏝)たからで。あの江(🈴)戸(🦒)駒込こまごめの別邸(🍊)で永(yǒng )蟄(🐷)(zhé )居(🦄)えい(🌟)ちっきょを免ぜら(🌫)れたこと(🛬)も知らずじま(🌂)い(😔)にこの世を去った御(🔯)隠(🔊)居が生前(🦋)に京(🆕)(jīng )都からの勅使を迎え(🏨)る(🐺)こ(😕)と(🔮)もできなかったかわりに、今(jīn )「奉勅(💕)」と(😢)大書した旗を押し立て(📙)ながら動(⬛)いて行(há(🐭)ng )くのは、その人の愛する(🏦)子(🗿)か孫(sūn )か(🔝)のような水(shuǐ )戸(🏟)人もし(🖐)くは準(🥈)水戸人(rén )であ(😷)る(🏐)からで。幕府(fǔ )のいう賊徒であり、反対党のいう不忠の臣である彼らは、そ(🀄)こにいない御隠(🥡)居に(👨)で(🐡)もす(❗)がり(🛂)、その(🤺)人(🍘)の志(😶)を彼らの志(zhì )とし(🥧)て、一(❄)(yī )歩でも(😈)遠く常陸ひ(👫)たちのふるさ(🥐)と(🦓)か(♍)ら離れようとして(🍾)いたから(🛄)で。
「(💪)これ(⏮)は何(🧘)よりのものをいた(🌲)だいて、ありがたい。」
い(📘)よいよ北原(🏽)兄(💣)弟が奔(bēn )走(zǒ(🎍)u )周旋の(🛫)結果、間道通過(guò )のこ(📁)と(🔲)に決(jué )し(🍾)た浪士(shì(🛵) )の(🥖)一(yī )行は(🚋)片桐出立(lì )の朝(cháo )を迎(🚉)えた。先(xiān )鋒隊(duì(🌀) )せんぽうたいのうちに(🗄)は(🤦)す(🐷)でに駒場こまば泊まり(🈚)で出かけ(🤛)るものもある。
「へえ、あ(➰)れが女の(👐)子(➗)ですかい(🐔)。わたし(🔀)は男の子(🍈)かとばかり思(🎅)った。」(🕑)と平助が笑う。
六(🥈)月(🌴)の江戸出府以来、(✉)四月近(jìn )くもむ(🆑)なしく奉行(há(🚥)ng )の沙(📉)汰(tài )さたを(💢)待つ(🐟)うちに、(🎌)旅(💊)費のか(📳)さ(🈷)むことも半蔵には気(qì )が気でな(🐝)かった。東片町ひ(🆎)がしかたまち(🔘)にある山村(cūn )氏(😼)(shì )の(➖)屋(🍎)(wū(🕒) )敷に(🤞)は、(💕)い(💢)ろいろな家中(zhōng )衆もいるが、木(🤮)曾福島(🔔)の田舎侍(🏚)い(🍭)なかざ(🔚)む(🔁)らいとは(🥝)大違(📻)いで、いずれ(🤑)も交(🗝)際(😤)上(😞)手じょう(🕴)ずな人たちばかり。そういう人(👆)(rén )たちがよく半(bàn )蔵(zāng )を(⛅)誘い(🚚)に来て、広小(🤮)(xiǎo )路(lù )ひろ(🍉)こうじ(🚋)にかかってい(🏆)る松本(🏽)松(sōng )玉(🤮)(yù )ま(🚈)つもとしょうぎ(👴)ょ(👺)くの(😄)講釈(shì )でもききに(🕖)行こうと(📩)言われ(♋)ると、帰(guī )りには酒(💧)のあ(🕥)る家へ一緒(🧗)に(🌊)付き合(hé )わないわけ(🏆)にいかない。そ(🐸)れらの人たちへの義理で、幸(xìng )兵衛や(🎙)平(pí(🎶)ng )助(zhù )と共(🥄)(gòng )にある屋敷(💸)へ招かれ、物(👬)数奇ものずきな座敷へ(🛂)通(tōng )さ(🥗)れ、薄茶うす(🍟)ち(🤳)ゃを(👝)出(chū )されたり、酒(🍱)を出さ(⏳)れたり、江戸(💬)の留(📞)守居とも(🗾)思われないような美(🙇)しい女(nǚ )ま(🗼)で出されて取り持(chí )たれ(😭)る(🧔)と、どうして(🚜)も一人(🐽)前(qián )につき三分ぶぐ(🥋)らいの土産みやげを持参しなければならない。半蔵(🦊)は(📺)国(👾)から持(🌡)って来(👉)た金子(📸)きんすも払底(👔)(dǐ )ふって(🎉)い(🧒)にな(💅)った。もっとも、多吉(🥒)方(fāng )ではむだな金(🗾)(jīn )を(👴)使(shǐ(🌸) )わ(🤲)せ(🐝)る(🛡)よ(🤾)うなことはすこしもなく、食膳しょくぜんも質素(sù(😹) )では(🐶)あるが朔日つ(🎹)いた(🤩)ち十五日には必ず赤の御飯(🏿)を(🧜)たいて(🖊)出すほど(🚏)家族同様(😤)な親切を見せ、かみさん(👱)のお(🐀)隅すみがいっ(😁)たん引(👴)き(📟)受けた上は(👬)、(♊)どこまでも世話をするという顔(🌱)つきでいてく(🔔)れたが。こんな(➰)に半(🐱)(bàn )蔵も長逗(♋)留(liú )ながとうりゅう(🦑)で、(🌭)追い(🈳)追いと(💶)懐ふところの寒(🏉)(há(📽)n )くなったところへ、西(🕦)の方(👘)からは尾張(🈺)おわりの(🏤)御(yù )隠(🌡)居を総(➰)督にする三(sān )十(😸)五藩(⬛)の(👘)征長軍が陸(lù )路からも海(🛷)(hǎi )路からも山(shā(😱)n )口の攻撃に向かうと(🏧)のうわさすら(🎐)伝わって来た。
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